Biografio
Francois Rabl - verkisto-humanisto, reprezentanto de la Renesanco. Monda fama aŭtoro alportis la libron "Gargantua kaj Pantagryel". La groteska am-afero plonĝas la leganton en popolajn tradiciojn, modernajn verkistajn idealojn kaj karakterizajn bildojn.
Francois Rabel naskiĝis en 1494 en la franca provinco Turne, en la urbo nomita Shinon. Iuj esploristoj certas, ke la apero de la apero estas valida kaj 1483 jaroj. Diskutoj pri la naskiĝloko, dato, socia statuso de gepatroj kaj familiaj cirkonstancoj, en kiuj vivis la malmulta francois, diferencas.
Biografoj sugestas, ke lia patro povus esti advokato, entreprenisto aŭ malgranda nobelo. Ekzistis neniuj precizaj datumoj pri tio, do la firmajxo por rezonado esploristoj estas granda. La patrino de la aŭtoro mortis kiam la knabo estis tre juna, kvankam ili estis disputoj al ĉi tio.
I estas fidinde konata, ke en 1510 la infano estis transdonita al edukado en la franciskana mona, ejo, kie li estis edukita. En 1521, la obeema akceptis la Voton. Tiutempe la pastroj estis portantoj de scio. Inter ili estis edukitaj matematikistoj kaj kuracistoj, filozofoj kaj advokatoj. Posedi diplomon, ili gvidis la kronikon de tio, kio okazas sur ilia naskiĝlando.
Dum en la mona, ejo, Rabela studis latinan, roman juron kaj naturan sciencon, medicinon kaj anatomion. La spektro de liaj interesoj inkluzivis historion, filologion, literaturon kaj naturan sciencon. La knabo aliĝis al la humanitaraj kaj naturaj sciencoj, ne forgesante pri la disvolviĝo de spiriteco. Junulo Rabl ŝatis esploradon kaj kreis plurajn monografiojn, kiuj, post la publikigo, la laŭdo brilis la sciencon de tiu tempo.
Por la ordo de St. Francis, la agadoj de la juna Francois alportis profiton kaj ne kontraŭis tradiciojn kaj elektojn adoptitajn en la mona .ejo. Sed la ekzistanta biblioteko ĉesis nutri la junan scienciston. En 1524, grekaj libroj estis trovitaj en sia persona biblioteko, kiuj estis perceptitaj de teologioj kiel materialo kiu antaŭenigas protestantismon. Kun lia helpo supozeble eblis interpreti la Nova Testamenton.
La retiro de libroj provokis la prizorgon de Rabel al benedictinanoj, kies vidpunktoj estis konsiderataj pli lojalaj. La mona ofejo de St. Benedict en Melzé iĝis la loĝejo en kiu Francois daŭre ricevis edukadon. Poste, la monao forlasis la Ministerion de la Eklezio, komencante studi medicinon. En 1532, li publikigis Galeno kaj Hipokrataj Verkoj kaj okupiĝis pri medicina praktiko. Rabel iĝis laika pastro, kuracisto pri medicino kaj legis prelegojn al studentoj en Poitiers kaj Montpellier.
Literaturo
Francois Rabel estis la aŭtoro de instruaj ideoj. Lia bibliografio konsistas el 20 verkoj, inter kiuj estas libroj pri anatomio kaj verkoj, komentante la laboron de la hipokrato. Rabel estis publikigita en Almanahs, prezentante la teoriojn pri la efiko de aspekto, personeco kaj konduto de kuracisto pri pacientoj. Li ankaŭ fariĝis la aŭtoro de verkoj pri antikva arkitekturo kaj kulturo. Biografoj nomas ĉi tiujn verkojn per arkeologia monografio.
La ĉefa literatura atingo en la vivo de Francois Rabl estis la romano pri la gigantoj nomitaj Gargantua kaj Pantagruel. En ciklo de 5 libroj, la aŭtoro montris sin kiel subtila satir. Por krei la plej grandan laboron, ĝi estis kuraĝigita per konato kun la pelacoj pri Gargantua. En la imitado de Rabel decidis fini specon de daŭrigo, aldonante la historion de la rakonto de la reĝo de Dicodes Pantagruele. En 1532, la libro "Pantagruel" eldonita sub la alias de Alcofrybas nomita. Ŝi estis kondamnita en Sorbonne, rekonante obscenan. La kontraŭa publiko al sciencistoj ĝojis pro la laboro de Rabl.
Du jaroj poste, Francois skribis la libron "Gargantua", kiu, en lia esenco, ĝi antaŭis la okazaĵojn priskribitaj en la unua verko, kiel Gargantua havis al Pantagrilye Patro. En 1546 la tria libro aperis sur la lumo. Ŝia aŭtoro subskribis sian propran nomon, forlasante la pseŭdonimon. En la eldono de Sorbonery, Herey ankaŭ estis elektita. Sed la kondamno venis de aliaj legantoj: Parlamento malpermesis la laboron. La rakonto estis permesita sekure, ĉar la risko ĉirkaŭita de multaj influaj patronoj, kies subteno estis uzita de la humanisto.
Por la publikigado de la tria parto de la Opus pri Gargantua kaj Pantagrueuela, Rabel ne ricevis punon de finita pro la amikaj rilatoj de sia amiko, Jean Du Bulle, kun Francis I. Monarko persone donis permeson al la verkisto por eldoni la verkiston Daŭrigo de la romano. Vere, post la morto de reĝo, la registaro denove ĉesis vendi la librojn de gigantoj publikigitaj tiutempe.
La 5-a cikllibro aperis post la morto de Rabl. Iuj literaturaj kritikistoj kredas, ke ĝi ne devus esti atribuita al la kreemo de la verkisto, ĉar la finalo de la rakonto povus krei iun de la studentoj aŭ sekvantoj de la aŭtoro. Aldone al la historio de Gargantua kaj Pantagrueuela, Rabl verkis satirajn verkojn kaj aliajn temojn. La spektantaro volonte renkontis lian "Enciklopedion de Rido". Maldika ironio, mokado, konjugaciita kun la rekonebla popola kulturo de la epoko de la 16-a jarcento, alportis la leganton veran plezuron.
La fanoj de la creatividad Rabeloj estimis la novelojn de la verkisto. La comerismo al kiu la aŭtoro recurrió asocias kun la momentaj temoj kaj kun kio kaŭzas la ridadon de la leganto en ajna historia periodo. Francois ridindigita fiziologio. En lia esplorado, Mikhail Bakhtin rezonis pri la temo de la tradicio de popola ridado en la verkoj de Rabl. La esploristo nomis la manieron de la verkisto ambida. Sekve, la malfacilaj ŝercoj restas amuzaj kaj nun, kvankam ili perdas precizecon dum la traduka procezo.
Persona vivo
Francois Rabel okupiĝis pri literaturaj agadoj, kombinante ĝin kun la statuso de laika pastro. Li konsistis en proksima amikeco kun Jean Du Bulle, kiu ne daŭris en la eklezia hierarkio. Guillaume du Bulle ankaŭ patronis Rabl. La verkisto havis du neleĝajn infanojn, kies origino helpis laŭleĝigi siajn amikojn, organizante laŭleĝan procezon en 1540. Auguste Francois kaj Juni ricevis la familian nomon de la Patro.
Pri la persona vivo de Saticar scias malmulte. En 1864, biografoj trovis ke en Lyon, la verkisto ankaŭ havis filon de la knabino Zhanna, kaj ankoraŭ ne fariĝis Rabl. La knabo nomis la Theodul. Li mortis en la aĝo de 2.
De 1547, Francois Rabel funkciis kiel vikario en la nordokcidento de Francio, en la paroo en Saint-Christoph-du-Zhambbe kaj Mödon. Preĝejo, kie li prenis paroantojn, estas hodiaŭ malfermita. Pri la biografio de la granda antaŭulo poste, la nuna vikario diras kun plezuro. Esploristoj kredas, ke Rabl estis devigita akcepti la rendevuon pro la senhonta sano. La alveno tiutempe sonĝis akiri ĉiun pastron de la meza religia rango. Estas verŝajne, ke la sklavo kaj ĉi tie ne malsukcesis profiti de la rilato.
Interesa fakto: Esti ĵokero sur la paĝoj de verkoj, Rabel estis distingita per rubaĵo kaj mospremo kaj en la vivo. Kune kun amikoj, li ofte komponis anekdotojn kaj amuzajn rakontojn.
Por redoni precize la aspekton de la verkisto ne eblas. Li portis mallongan kortegon kaj liphararon. Iuj portretoj de la aŭtoro ebligas supozi kiel ĝi aspektis, sed la bildoj diferencas. Plej ofte, Rabl reprezentas pli aĝan viron kun barbo. La sola skizo de la aŭtoro en junaj jaroj la mondo plaĉis al Henri Matisse. La bildo estis farita en 1951, ĝi ne estas skribita de naturo.
Morto
En 1552, Francois Rabel skribis leteron al Kardinalo, en kiu li petis lin forigi lin de alveno pro sanproblemoj. La eklezio renkontiĝis. En vintro, la 1553-a verkisto revenis al Parizo. Li vivis en modesta apartamento en kiu li mortis en aprilo de la sama jaro. Loka Leku ne provizis la necesan kuracadon. La ĝusta kaŭzo de morto ne estis detektita.
Nenio scias pri la lastaj tagoj de la vivo de la verkisto. Biografoj eĉ malfaciligas voki la ĝustan entombigan lokon de saticoj. Oni kredas, ke lia korpo trovis la lastan rifuĝon sur la metropola tombejo kun la katedralo de Sankta Paŭlo. La informoj estas konfirmitaj de la katedraloj, sed la versio de la entombigo de Rabel estas en alia loko. La epitafo de la morto de la verkisto en 1554 skribis Jacques Tiaroo kaj Pierre de Ronsar.
En la heredaĵo de Francois, Rabel forlasis la posteulojn de la verko, la fama romano, rakontoj kaj citaĵoj, kiuj montras la gradon de lerteco de ilia aŭtoro.
Citaĵoj
"Mi ne rigardas la horloĝon: la tempo estis inventita por persono, ne homo por tempo." "Apetito venas dum manĝado." "Diru la veron kaj avidan diablon." "Naturo ne akceptas malplenecon."Bibliografio
- 1532 - "Pantagruel, reĝo de DFisodes, montrita en ĝia antaŭ-kontento kun ĉiuj ĝiaj teruraj agoj kaj la heroaĵoj"
- 1534 - "Pantagruel, reĝo de DFisodes, montrita en ĝia antaŭ-kontento kun ĉiuj ĝiaj teruraj agoj kaj heroaĵoj"
- 1546 - "La tria libro de la heroaj agoj kaj riveroj de Bona Pantagryuel, la eseo de Matra Francois Rabl, kuracisto pri medicino"
- 1552 - "La kvara libro de heroaj agoj kaj rekompenco de Valiant Pantagryuel, la eseo de Matra Francois Rabl, kuracisto pri medicino"
- 1564 - "Kvina, kaj la lasta, libro de heroaj agoj kaj riveroj de bona pantagruela, eseo de la kuracisto de medicino Matra Francois Rabl"