Karaktero-historio
La eseo de Nikolai Nekrasov "Kiu vivas bone en Rusujo" estas skribita antaŭ pli ol jarcento. La poemo donas brilan karakterizaĵon de la problemoj kaj testoj, per kiuj la rusaj homoj devis iri, kaj tiras, kiel aspektas la feliĉo por ordinaraj viroj. La laboro rajtas pri la eterna demando, dum la jarcentoj ni estas turmentitaj de ĉiu el ni.La historio ofertas al la leganto konatiĝi kun la origina rakonto. Iaj ĉefaj roluloj fariĝis kamparanoj, kolektitaj por determini la bienon, en kiu vivas feliĉa viro. Analizante ĉiujn vicojn, la viroj konatiĝis kun la rakontoj pri karakteroj, la plej feliĉaj inter kiuj estis la seminarista Grigory Dobrozlon. La valoro de la nomo HERO en ĉi tiu kazo estas grava. Feliĉo por la studento ne estis materia bonfarto, sed paco kaj paco pri la landoj de la hejmlando kaj la bonfarto de la homoj.
Historio de kreo
La poemo estis kreita en la periodo de 1863 ĝis 1877, kaj dum la laboro, la karakteroj kaj la intrigaj ideoj plurfoje ŝanĝiĝis. La laboro ne estis finita, kiel la aŭtoro mortis en 1877, sed "Kiu en Rusujo vivas bone" estas konsiderata solida literatura opus.
Nekrasov estas fama pro klara civila pozicio kaj paroladoj kontraŭ socia maljusteco. Li plurfoje levis problemojn en la laboro, perturbante rusan kamparanon. La verkisto kondamnis la apelacion de terposedantoj kun la servutuloj, la funkciado de virinoj kaj la devigo de infanoj por labori. Post la nuligo de servuto en 1861, la longe atendita feliĉo por ordinaraj homoj ne venis. La problemo de ne-libera estis anstataŭita de aliaj aferoj rilate al la perspektivoj por sendepende kondukanta kamparanan vivon.
Bildoj falis en la poemon helpon por eniri la profundon de la demando de la aŭtoro. Nekrasov montras la diferencon inter feliĉo en la kompreno de la terposedanto kaj simpla viro. La riĉuloj certas, ke la ĉefa afero en la vivo estas materia bonfarto, kaj la kompatinda adorado de la manko de superfluaj misfortunoj. La spiriteco de la homoj estas priskribita de Ermila Girin kaj Grisha Dobrozlon, kiu revas pri universala enhavo.
Nekrasov en "Kiu en Rusujo vivu bone" determinas la problemojn de klasoj, detektante la avarecon kaj kruelecon de la riĉuloj, analfabeteco kaj ebrieco inter la kamparanoj. Li kredas, ke, rimarkante, kio estas vera feliĉo, ĉiuj herooj de la laboro faros klopodojn al ĝia atingo.
Poemo "Kiu vivas bone en Rusujo"
Matrain Timofeevna Korchagin - valida vizaĝo en la laboro. En lia juneco, ŝi estis vere feliĉa, ĉar ĉi tiu tempo de ŝia vivo estis vere senzorga. Gepatroj amis la knabinon, kaj ŝi serĉis helpi sian familion en ĉio. Kiel aliaj kamparanaj infanoj, Matrena frue lernis labori. Ludoj iom post iom estis forigitaj per hejmaj zorgoj kaj problemoj, sed rapidkreskanta knabino ne forgesis pri senokupeco.
Ĉi tiu kamparano estas laborema kaj aktiva. Ŝia apero plaĉis al la okulo de stana kaj vera rusa beleco. Multaj uloj havis specion pri la knabino, kaj post kiam la fianĉo estis lanĉita. Pri ĉi tiu juna kaj feliĉa vivo antaŭ ol geedzeco alproksimiĝis al la fino. La volo estis anstataŭita de maniero, regante en iu alia familio, la gepatroj de Matrena Flanuso. La patrino de la knabino, rimarkante, ke ŝia edzo ne ĉiam protektus sian filinon, funebras pri ŝia estonteco.
Vivo en nova domo kaj vere ne petis tuj. Zolovka kaj la gepatroj de la edzino faris multon Matrena kaj ne indulgis sian Goodwalk. La solaj ĝojoj de la belecoj estis silka poŝtuko donacita kun sia edzo kaj marŝado sur sledo.
La rilato en geedzeco ne povus esti nomita glata, ĉar tiutempe la edzoj ofte batis siajn edzinojn, kaj la knabinoj ne estis por kiuj serĉi helpon kaj protekton. Labortago Matrena estis griza kaj monotona, plena de grava laboro kaj pop-up parencoj. Post personigi la idealon de la plej granda Slavyanka, la knabino trankvile malkonstruis la tutan sorton kaj montris potencan paciencon.
La naskita filo rivelis Matreus de la nova flanko. Amanta Patrino, ŝi donas al sia infano la tutan tenerecon, kiu kapablas. La feliĉo de la knabino estis mallonga. Ŝi provis pasigi la bebon tiom da tempo kiom eblas, sed la laboro prenis ĉiun minuton, kaj la infano estis ŝarĝo. Avo saĝe prizorgis la filon de Matrena kaj unufoje ne kuiris. La infano mortis. Lia cum fariĝis tragedio por juna patrino. En tiuj tagoj, tiaj kazoj ofte okazis, sed iĝis nekredebla testo por virinoj.
La polico, kiu venis al la domo, la fugo kaj la ŝtormo dividis tiun matroinon per koluzio kun sia avo, iama bagnulo, speciale ruinigis la bebon. Oni decidis preni nekropsion por establi la kaŭzojn de la morto de la knabo. Por knabino, ĝi fariĝas granda malĝojo, ĉar nun la infano ne povas esti entombigita sen rikolto.
La bildo de Matrena estas portreto de vera rusa virino, rako, volicia kaj pacienca. Virinoj, kiuj ne kapablas rompi la vivon de la peripeto. Post kiam la tempo, Matrena reaperas infanojn. Ŝi amas kaj protektas ilin, daŭrante labori por la profito de sia familio.
Patrina instinkto Matrina Timofeevna estas tiel forta, ke pro la heroaj infanoj estas pretaj por ĉio. I elstaras la epizodon kiam la filo FedOtos volis puni al la terrateniente. Osanoy-virino falis sub rozon, alportante sin oferante anstataŭ sian propran infanon. Kun la sama fervoro, ĝi aliĝas al sia edzo, kiun ili volas repreni en rekrutoj. La popola intercesio donas al la familio de savo de Matrena.
La vivo de simpla kamparanaro estas malfacila kaj plena de malĝojo. Ŝi postvivis ne malsatan jaron, perdis sian filon, konstante maltrankviliĝis pri la multekosta koro de homoj. La tuta ekzisto de Matrena Timofeevna estas metita por trakti malfeliĉojn, starante sur ŝia vojo. La malfacilaĵoj, kiuj falis sur sian parton, povus rompi la spiriton. Ofte virinoj kiel Matrery mortis frue pro la ŝarĝo kaj problemo. Sed tiuj, kiuj restis vivaj, kaŭzis fieron kaj respekton. La bildo de rusa virino en la vizaĝo de Matrena Chas Nekrasov.
La verkisto vidas, kiel ŝi estas eluzita kaj pacienca, kiom da potenco kaj amo tenas sian animon, kiom pensema kaj milda povas esti simpla laborista virino. Li ne inklinas voki la heroinon feliĉa, sed fieras, ke ŝi ne perdas, sed ĝi rezultas la gajninto en la lukto por la vivo.
Citaĵoj
En carista Rusujo, la vivo de virino estis ekstreme malfacila. De la aĝo de 38, la matura, la maljunulino jam nomis sin. Estis multaj problemoj, kun kiuj la virino tenis sendepende, do ŝi kondamnas la virojn, kiuj rezistis por serĉi feliĉajn inter la virinoj:
"Kaj la fakto, ke vi komencis, ne la kazo - inter baabometike serĉi!"
Por la fortikeco kaj forto de la Spirito, la heroino komencis nomi la "guberniestron", ĉar ne ĉiu virino dronis sur tiaj heroaj agoj, kiujn Matrain prenis. Nova kromnomo virino meritis ĝuste, sed ĉi tiu nomo ne alportis feliĉon. La ĉefa ĝojo por Kurchagin estas tute ne en popola gloro:
"Ni malfortiĝis de feliĉa, nomata la guberniestro-vagonatro ekde tiam ... kio poste? Mi prave regas la arbareton de infanoj ... Ĉu vi bezonas scii pri la ĝojo?La ĉapitro, en kiu la heroino malfermas siajn okulojn al eraro, nomata "parabolo Babia". Matrena Timofeevna konfesas, ke ĝi ne kapablas rekoni sin kaj feliĉajn kamparanojn. Estas tro multaj kontraŭoj, provoj, kolero de luigantoj, kolero de la flanko de siaj edzoj kaj parencoj, la sorto-ŝanĝoj de sorto. Matraino opinias, ke inter virinoj ne estas feliĉaj:
"La ŝlosiloj de la feliĉo de la ino, de nia libera Volushushkit, perdis Dion mem!"