Biografio
Mori Ogai kreitaj en kreemo surprize maldikajn, delikatajn verkojn pri homaj sentoj. La filozofiaj kaj sinceraj, romanoj kaj rakontoj de la japana verkisto amis ne nur ĉe la hejmlando de la aŭtoro, sed ankaŭ en malsamaj landoj. Aldone al literaturaj agadoj, Mori kontraktis tradukojn, verkis kritikajn artikolojn, studis historion. En 1919, li fariĝis la unua prezidanto de la Imperia Akademio de Artoj en Japanio.Infanaĝo kaj juneco
La verkisto naskiĝis la 17-an de februaro 1862 en la vilaĝo Tsuvano sur la insulo Honshu. La knabo estis altranga infano en la familio. Reala familia nomo Mori - Rintaro. Patro servis kiel lampo ĉe la princo de Tsuvano. Laŭ la tradicioj de la familio, la plej aĝa filo devis iri en la profesion en la paŝoj de la gepatro. Rintaro eniris la medicinan fakultaton de la Imperia Universitato en Tokio. Talenta junulo montris grandan progreson en siaj studoj.
Post diplomiĝo ĉe la universitato, la ulo havas mallongan tempon okupiĝantan pri medicina praktiko en la japana armeo. Tiam la ŝtato sendis junan kuraciston inter la plej bonaj diplomiĝintoj de la medicina fakultato al internulejo al Eŭropo. Sur la distribuo de Rintaro atingis Germanion, kie li daŭrigis sian medicinan edukadon. Laŭ sanitara kaj la profilo de Higieno, la juna viro estis eldonita. La internulejo daŭris de 1884 ĝis 1888, post kiu Mori revenis al sia hejmlando.
Libroj
Dum en Eŭropo, la juna kuracisto sentis avidon por skribado. Tiam la junulo elektis la kreivan kaŝnomon de Ogi. Tradukita de la japana vorto signifas "pliaj mevoj" kaj montras la deziron de MORI scii pri la vivo laŭeble, levi la realon. Literatura agado La ulo komenciĝis kiel tradukisto, kaj en 1890 li publikigis debutan rakonton "Dancer" enhavanta aŭtobiografiajn referencojn.
La intrigo de la libroj estas draste kaj la stillistiko similas al la rakontoj de Ivan Bunin. En la rakonto, aldone al dramaj motivoj, la problemoj de la kolizio de okcidentaj kaj orientaj kulturoj estas levitaj. Simila intrigo aperas en la historio de "Akvo-Bubeloj".
Historiaj rakontoj ludis grandan rolon en la verko de la verkisto. Interesa estis la laboro de la "Abe-familio". Ĉi tie la aŭtoro priskribas detale la kruelajn kutimojn de la japana feŭdismo.
Literaturaj kritikistoj nomis la fondinton de fajro de romantikismo en la japana literaturo de la 19-a jarcento. La juna verkisto agis kun kritikoj pri la realisma direkto en arto. En 1889, Mori fondis la revuon "Dam", en kiu la estetikaj principoj de Romantikismo estis promociitaj.
Krome, en la verkoj, la juna verkisto ofte levis la problemojn de la proporcio de tradicio kaj moderneco. La aŭtoro ne subtenis la dependecon de la japanoj de aĝaj tradicioj, la deziro resti fermita al aliaj kulturoj. Aliflanke, Mori ne bonvenigis la troan pasion por okcidenta arto, kiu laŭ multaj manieroj restis malproksime de orienta mondkoncepto. Antaŭ la fino de la vivo, la verkisto interesiĝis pri kristanaj ideoj, kaj ankaŭ antikva filozofio.
Persona vivo
Amo ŝatokupoj en la biografio de la verkisto, kiel en lia laboro, havas draman ombron. Unua amo venis al la juna viro en Germanio, kiam Mori pasigis interndeĵoron. La koro de la koro konkeris bluokulan germanan. Sed la ulo komprenis, ke en japanaj realaĵoj, geedzeco kun loĝanto de Germanio estus neebla. La interspaco kun la Amato estis malfacila por la verkisto.
Revenante al Japanujo, la kuracisto estis edziĝinta dufoje. Ambaŭ geedzeco estis finita en japanaj tradicioj, kvar infanoj naskiĝis en la Unio. Tamen, la verkisto ĝis la fino de sia vivo ne povis forgesi sian plej ŝatatan germanan kaj ne estis feliĉa kun novaj familioj.
Morto
La japana verkisto mortis la 8-an de julio 1922 en la aĝo de 60 jaroj. La ĝusta kaŭzo de morto ne estas instalita.Citaĵoj
- "Virino neeviteble perceptas la tutan alian virinon kiel rivalon, eĉ se li vidas ŝin sur la strato en la unua kaj lasta fojo."
- "Kio ne estas almenaŭ unu venkos du."
- "Elektoj estas ia agado, politikaj figuroj estas aktoroj, kaj ĉiuj aliaj estas spektantoj amuzaj kun amuza spektaklo."
- "I valoras personon, ni diru, malsaniĝu, kaj ĉiuj liaj pensoj koncentriĝas pri resaniĝo; Se li havas nenion, li pensas nur pri manĝaĵo; Se mono ne estas serĉita por nigra tago, provante diskuti ilin, kaj se estas almenaŭ la fundamento, serĉas pli. Ne estas klare, ĉu estas limo al homaj deziroj ... "
Bibliografio
- 1890 - "Dancisto"
- 1890 - "Akvo-bobeloj"
- 1891 - "Kuriero"
- 1912 - "Resumo de la Okitsa Yalomon"
- 1913 - "Sovaĝa ansero"
- 1913 - "Abe Familio"