Biografio
Sankta Anna, laŭ la kristana religio, estas la patrino de la Virgulino Maria, la avino de Jesuo Kristo. Dum multaj jaroj li vivis en seninfana geedzeco kun Joachim, ĝis okazis miraklo - la naskiĝo de la Virgulino. En la kristana mondo, virino estas respektata de kredantoj, ĝi estas konsiderata patroneco de Melniks, Weales, Bobbies, Lores.
La ĝusta dato de naskiĝo en la biografio de Anna estas nekonata. Laŭ la tekstoj de Skriboj, la sanktulo estis la filino de la pastro de Matfan. Sur la linio de la Patro, la knabino venis de la genuo Levin, laŭ la patrino de la patrino - de la genuo de Judene. Estante juna, estis donita al la edzino de Joachim.
Vivo
Edzinoj ekloĝis en Galilea, en la urbo Nazareto. Dum 50 jaroj da geedziĝo en paro, la infanoj ne aperis. Joachim ne perdis esperon pri la konateco de la idoj. Tiucele la viro iris al la dezerto por preĝo. Tiam Anna venis al sia edzo kaj anoncis, ke la Elderberry de lia edzino baldaŭ donos al Joachim-filinon.
La rapidita viro rapidis hejmen, kie la edzino renkontis lin per la Ora Pordego de Jerusalemo. Informante la edzinon de la ĝoja novaĵo, li brakumis Anna kaj kisis. La profetaĵo alportita de anĝelo realiĝis. La naskiĝo de la Virgulino Maria okazis la 8an de septembro en 16-15 antaŭe. Ns. La koncepto de Nia Sinjorino en katolikismo okazas kiel ferio.
Katolikoj konsideras la koncepton de la patrino de Kristo la procezo en misa, klarigante ke en ĉi tiu kazo la geedzeco ne superis la originalan pekon. Konforme al la doktrino de la franciskana ordo, Anna koncipis tra kiso kaj la brakoj de la edzino de la Ora Pordego. Ĉi tiu okazaĵo en katolikismo nomiĝas la unua miraklo en la historio de la naskiĝo de Jesuo Kristo.
En la kulturo de la Okcidento kaj la Oriento, atento al la figuro de la Sankta Vario. En la oriento jam en la 6-a jarcento, komenciĝas la konstruado de preĝejoj dediĉitaj al la Gogurmateri. En Eŭropo, en 701, la mona inejo en honoro de la edzino de Joachim estas starigita proksime al Rouana, tamen, la kulto de Anna iĝas disvastigata nur en la XIV-a jarcento kaj atingas la pinton de populareco de la 16-a jarcento. Eŭropaj preĝejoj "batalas" por la posedo de la relikvoj de la sanktulo.
En la periodo de malfrua Mezepoko, la patrino de Maria estas adorita kiel resaniganto de malsanoj, precipe plago. En mezepoka kristana arto, ikonoj aperas kun la bildo de Sankta. Paints prezentas Anna kune kun la filino de Maria, tenante la manojn de bebo en la manoj de la bebo.
En la 16-a jarcento, la kulto de St. Anne estis submetita al atakoj de protestantoj gviditaj de Martin Luther. En ĉi tiu tempo, la ikonoj kun la bogopramter estas detruitaj, tiel subtenantoj de protestanty deziras redoni la simplecon kaj klareco de la Sanktaj Skriboj.
En la arto de la itala kaj la norda reviviĝo, la intrigoj prezentantaj la edzinon de St. Joachim estis disvastigataj. Iuj el la plej famaj pentraĵoj de Leonardo da Vinci kaj Albrecht Dürer. La retejo de la itala mastro, komencita komence de la 16-a jarcento, restis nefinita. La deziro de eksperimentoj en pentraĵo, desegno, Leonardo decidis krei kompleksan komponaĵon en la bildo.
En la mezepoko kaj frua reviviĝo, estis kutimo tiri la figuron de Anna staranta, kaj ŝia filino kaj nepo sidis ĉe la piedoj de sankta. La pentristo konstruis mirindan komponaĵon, en kiu li metis la bildon de la Virgulino Maria, tenante bebon, genuojn de la patrino de la Virgulino. Samtempe, la bildo ne perdis sian facilecon, ne rezultis esti troŝarĝita.
Albrecht Dürera Canvas Kreita en 1519. En la verko, la germana pentristo apelaciis al la tradicia pentraĵo por sia laboro. Komponaj figuroj de sanktuloj kaj bebo Jesuo similas al triangulo, kiu donas al la kanvaso la efikon de la ĉambro, intimeco kaj harmonio.
Persona vivo
La tekstoj de la Sanktaj Skriboj raportas, ke Anna estis la edzino de Joacima kaj havis nur la filinon de Maria de li. Tamen, la supera tradicio ofertas originalan vidpunkton. Laŭ ŝi, post la morto de la edzino, la sankta dufoje geedziĝis. Daughters naskiĝis de geedzeco de Anna.Morto
Koncerne la kaŭzojn de la morto de Anna ortodoksaj kaj katolikaj instruoj malkonsentas. En ortodokseco, oni argumentas, ke la sanktuloj mortis en 79 jaroj, 2 jarojn post la morto de la edzino de Joachim. Lastaj jaroj virino vivis ĉe la templo. La tombo de la Godpermateri situas proksime al Jerusalemo.
En la katolika tradicio, oni kredas, ke Anna post la morto de ŝia edzo estis dufoje en geedzeco kaj naskis infanojn. Krome, ĝi argumentas, ke kune kun Maria kaj Joseph, tie loĝis en Egiptujo post la flugo de la Sankta Familio kaj helpis en la edukado de la nepo. Sekve, la dato de morto estas pli malfrua ol en la ortodoksa versio.
La tago de la supozo de St. Anne okazigas la 25-an de julio por la Julia Kalendaro kaj la 7-an de aŭgusto en gregoria.