Ιστορικό χαρακτήρων
Μαϊντανός - ο ήρωας των παραμυθιών, ένα αναγνωρίσιμο σύμβολο του θεάτρου που βασίζεται σε ρωσικά κούκλα, το όνομα του οποίου χρησιμοποιείται συχνά σε μια έννοια πυρήνα, καθώς και ως το όνομα μιας ξεχωριστής ομάδας κούκλων γάντι.Ιστορία της δημιουργίας χαρακτήρων
Το Petrushki έχει πολλούς "φίλους" σε άλλες χώρες: στη Γαλλία μαριονέτα, στη Γερμανία - Casperle, στην Ισπανία - Don Cristobal, στο Ηνωμένο Βασίλειο - Pulcinell. Έχουν πολλά παρόμοια χαρακτηριστικά, αλλά είναι εσφαλμένα να τα εξετάσει πρωτότυπα του ρωσικού ήρωα, επειδή το μαϊντανό γίνεται με τη μορφή γάντι, και οι ξένοι υποτρόφους του είναι μαριονέτες, δηλαδή, ελεγχόμενη με τη βοήθεια νημάτων και μεντεσέδων .
Η πρώτη λεπτομερής περιγραφή του χαρακτήρα βρίσκεται στα αρχεία του γερμανικού ερευνητή Adam Olaira, ο οποίος ταξίδεψε στο Muscovy το 1633-1634. Οι δημιουργοί της κούκλας ήταν αδέξια καλλιτέχνες - Scomerculos, αργότερα η παράδοση ιδεών με βόμβες συνέχισε να είναι boalas και η περιοχή, και για αυτούς και μαριονέτες.
Στον XVI αιώνα, η εκκλησία και οι κρατικές αρχές προσπάθησαν να καταστρέψουν το τοπίο. Πιθανώς, ήταν η απαγόρευση "σγουρά" ώθησε τους καλλιτέχνες στην εφεύρεση των κούκλων - η ψυχαγωγία αυτή θεωρήθηκε πιο αβλαβή.
Βιογραφία και εικόνα μαϊντανού
Ο ήρωας διακρίνεται από μια αραιωτική φωνή, για τη δημιουργία των καλλιτεχνών που βάζουν έναν ειδικό αποφλοιωτή στο στόμα τους. Έπαιζαν μαϊντανό μόνο άνδρες. Το ψευδώνυμο του ήρωα έρχεται για λογαριασμό του Πέτρου - στις παλιές νοικοκυριό μινιατούρες, αναφέρεται περήφανα στο ξύδι του Πέτρου Ιβανόβιτς. Υπάρχει επίσης μια έκδοση που συνδέει το όνομα της κούκλας με την ουκρανική λέξη "Porta" - "Save". Ωστόσο, ο μαϊντανός άρχισε να καλεί μια κούκλα όχι νωρίτερα από τη μέση του 19ου αιώνα και πριν από αυτό φορούσε το όνομα Ivan Ratatouje (ή Rathew), ο οποίος δείχνει την πιθανή γαλλική προέλευση του ήρωα. Με την πάροδο του χρόνου, στη Ρωσία, ο μαϊντανός άρχισε να καλεί όλες τις κούκλες που έβαλαν στο χέρι.Στην παρουσίαση, ο κουταβέτης ήταν κρυμμένος πίσω από την ολισθαίνουσα οθόνη ξύλινων πλαισίων και σαγηνεύσεων, η οποία τέθηκε στο έδαφος. Η Petrushka καθισμένος από τις φιάλες πολύχρωμου υφάσματος, και το κεφάλι κόπηκε από το δέντρο και επεξεργάστηκε από ένα ειδικό φυτικό υγρό για να φανεί πιο σκούρο, "έτσι τα χαρακτηριστικά του προσώπου ήταν αισθητή σε απόσταση. Τα ρούχα του ήρωα έγιναν τυχόν μοτοσυκλέτες, ωστόσο, κρίνοντας από τις διατηρημένες εικόνες, πιο συχνά ντυμένος σε ένα λαμπερό κόκκινο καφτάν και καμβά παντελόνι. Υπήρξε υποχρεωτική λεπτομέρεια ενός αιχμηρού καπακιού πυροδότησης: σε τιμές από τους χαρακτήρες που διατηρούνται σκηνές, να αντιμετωπίσουν τα προβλήματα, πάντοτε λύπη για το "λείπει το κεφάλι με ένα καπάκι και μια φούντα".
Στη σκηνή Petrushka - η προσωποποίηση των πιο φωτεινών χαρακτηριστικών του εθνικού χαρακτήρα: η επινοητική, wiggy, απότομη, δεν φοβάται την εκκλησία, ούτε κοσμική δύναμη και έτοιμη να αγωνιστεί για τη δικαιοσύνη. Οι αρχαίες ιστορίες είναι γνωστές στις οποίες ο χαρακτήρας αγοράζει ένα άλογο, επισκέψεις Lekary, έρχεται στον στρατιώτη υπηρεσίας, επιλέγει τη σύζυγό του - αυτές οι καταστάσεις των νοικοκυριών ήταν πιο κοντά και πιο ξεκάθαρα ο θεατής από τις φανταστικές περιπέτειες. Υπήρχε μια σύγκρουση, που τελειώνουν με έναν αγώνα με ένα ραβδί και γροθιές, που ήταν αρκετά χαρούμενος στο κοινό.
Οι παρουσιάσεις με τη συμμετοχή του μαϊντανού υπολογίστηκαν περισσότερο στο ενήλικο κοινό (μετά από όλα, τα παιδιά δεν είχαν χρήματα), έτσι δεν ήταν πάντα αξιοπρεπή. Οι αναφορές στις σκηνές διατηρούνται, όπου ο ήρωας είναι εμμονή "σηκώνει" τη νύφη που του άρεσε η νύφη στις πλησιέστερες σχέσεις ή γελοιοποίηση των πνευματικών. Στο κοινό, τέτοια αστεία απολάμβαναν σταθερή δημοτικότητα, αν και οι γυναίκες συχνά βιασύνη για να ξεφύγουν από αυτό το θέαμα και να οδηγήσουν σε παιδιά μαζί τους. Οι καλλιτέχνες και η άλλη χονδρότητα δεν λυγίστηκαν: οι μονόλογοι μαϊντανού ήταν γεμάτοι ισχυρά λόγια και οι σκηνές συχνά ολοκληρώθηκαν από τη δολοφονία των εχθρών.
Στο XX αιώνα, ο μαϊντανός χάνει την ευκρίνεια της γλώσσας και το επίκαιρο του οικόπεδο και παύει να ενδιαφέρει το ενήλικο κοινό. Οι καλλιτέχνες-γάντια γίνονται συμμετέχοντες στο δέντρα Matinee και Νέο Έτος για παιδιά, οπότε ο ήρωας αναγκάζεται να σταματήσει να ορκίζεται και να αγωνίζεται. Από την πρώην εικόνα του Jester, μόνο ένα κοστούμι και μια τάση για την Leprosy, τώρα αβλαβώς.
Μαϊντανός στον πολιτισμό
Το 1911, ο Igor Stravinsky βασιζόμενος σε αγωνιστικές σκηνές με τη συμμετοχή του ήρωα που δημιούργησε το μπαλέτο "μαϊντανό", η δράση της οποίας συμβαίνει στις εκδηλώσεις των επιβατών στην Αγία Πετρούπολη. Η παρουσίαση με ζωντανή και εκφραστική μουσική έγινε από το δημόσιο καλοπροαίρετο και με την πάροδο του χρόνου έγινε κλασικό.
Το 1927, ο Samuel Marshak έγραψε ένα παιχνίδι Petrushka-Alien, το οποίο χρησιμοποίησε στοιχεία παραδοσιακών λαϊκών ιδεών.
Προς τιμή του χαρακτήρα, ονομάζεται μια σπάνια γενετική ασθένεια, γνωστή και ως σύνδρομο Angelman. Τα παιδιά που πάσχουν από αυτό έχουν μια χαρακτηριστική εμφάνιση με ένα ευρύ στόμα και προεξέχοντας το πηγούνι και συχνά γελούν ή χαμογελούν χωρίς ορατά λόγους, για τα οποία αυτή η παθολογία και ονομαζόμενο "σύνδρομο μαϊντανού" ή "ευτυχισμένο σύνδρομο κούκλας".
Αποσπάσματα
Ω, το κεφάλι μου εξαφανίστηκε με ένα καπάκι και μια φούντα! Τι είδους γιατρός είστε, αν ρωτήσετε πού πονάει; Γιατί μελετήσατε; Εγώ ο ίδιος πρέπει να ξέρω πού πονάει! Ως διαβατήριο, είμαι ο Petr Petr Ivanovich Vociusov!Βιβλιογραφία
- 1927 - "μαϊντανός-αλλοδαπός"
Φωτοτυπογραφία
- 1971 - "Μαϊντανός"
- 1973 - "Σχετικά με το μαϊντανό"
- 2017 - "Μαϊντανός και Bogorodskaya παιχνίδι"
- 2018 - "Μαϊντανός και Kovrov παιχνίδι"