Ιστορικό χαρακτήρων
Το Polyfem είναι ένας γίγαντας, ένα σκληρό τέρας και ο χαρακτήρας του ποίημα "Odyssey" του Όμηρου. Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, η εικόνα του ήρωα φωτίζεται με διαφορετικούς τρόπους από τους παλιούς ποιητές και τους συγγραφείς. Αποδεικνύεται από έναν ανόητο γίγαντα, τότε το αίμα τροφοδοσία.Ιστορία της δημιουργίας χαρακτήρων
Στους μύθους της Αρχαίας Ελλάδας υπάρχουν ασυνήθιστα πλάσματα που το προσωποποιούν αυτό ή αυτό το φυσικό φαινόμενο. Οι Κύκλωπες θεωρούνται γεννημένοι από τους θεούς της Γης και του ουρανού, οπότε ταυτοποιούνται με δύο από αυτά τα στοιχεία.
Για το λόγο αυτό, οι γίγαντες απεικονίζονται σε αστραπή. Τα ισχυρά παιδιά των θεών είναι διάσημες για την απίστευτη δύναμη που ακόμη και οι γονείς δεν μπορούν να κυρτωθούν. Κανένας από τους μύθους δεν έχει θέση σε καλό κύκλο. Παραδοσιακά, αυτοί οι ήρωες καταστρέφουν και buff.
Μια τέτοια εικόνα μπορεί να εντοπιστεί από τους συγγραφείς της αρχαίας ελληνικής επικής. Στην πραγματικότητα, η παράδοση περιγράφει τους γίγαντες με έναν μάτι με το φως της σκληρότητας και ακόμη και στην ποιότητα των κανιμπάλων και οι σύγχρονοι συγγραφείς διατηρούνται.
Η ιστορία της προέλευσης των ισχυρών δημιουργιών εξακολουθεί να είναι ο Cosmogonic Legends. Η Gaya γεννήθηκε από το χάος, τη θεά της γης. Δημιούργησε ουράνιο, το οποίο έγινε προσωποποίηση του ουρανού. Οι θεοί έκαναν ένα γάμο, δημιουργώντας το φως των Τιτάνων και των Κυκλοφορών. Ο τελευταίος προκάλεσε θυμό του υπέροχου πατέρα λόγω της παραμόρφωσης και της απροθυμίας να υπακούσει.
Ο Ουρανός έριξε τρία παιδιά σε φυλάκιση βαθιά υπόγεια. Αλλά ο Gay υπέφερε εξαιτίας αυτού, ρώτησε ο νεότερος γιος του Κρόνου να βοηθήσει να βοηθήσει τους αδελφούς. Ο Κρόνος σκότωσε τον πατέρα του, επιδιώκοντας αποκλειστικά προσωπικά κίνητρα, μετά την οποία ξεκίνησε η εποχή της αντιπαράθεσης του Τιτάνα με τον Δία. Ο Θεός της Thunder και της αστραπής νίκησε τον προδότη και διέταξε να απελευθερώσει τα παιδιά του ουρανίου στην ελευθερία.
Σε ευγνωμοσύνη για την απελευθέρωση των γιγάντων που παρουσιάστηκαν Zeus Dara - αστραπή και βροντή. Οι αδελφοί του που ανήκουν στη θάλασσα και στο υπόγειο, παρουσίασαν τρισδιάστατο και κράνος. Σε αυτό, η φιλία μεταξύ τους δεν τελείωσε. Τα μονοειδή πλάσματα υψηλής ανάπτυξης και ισχυρής πολυπλοκότητας ήταν στην ευχάριστη θέση να συμμετάσχουν σε στρατιωτικές εκστρατείες του Σωτήρα, με κάθε τρόπο βοηθώντας τους θεούς να κερδίσουν.
Οι συγγραφείς Eldlais περιέγραψαν γίγαντες με ηλίθια και προθυμία της ανθρώπινης σάρκας. Σε ορισμένους θρύλους, οι Κύκλωπες εκπροσωπούνταν από ολόκληρους ανθρώπους, αλλά ένας ήρωας, ο ήρωας εμφανίστηκε συχνότερα στα έργα.
Στο ποίημα του Όμηρου, ο οικότοπος του χαρακτήρα είναι μια σπηλιά που βρίσκεται μακριά από τους ανθρώπους στο νησί. Δεν έχει οικογένεια και η μόνη κατοχή είναι πρόβατα. Αλλά η δυνατότητα αντιμετώπισης της αστραπής Ένας αρχαίος ελληνικός συγγραφέας στο έργο δεν ανέφερε.
Ο Foocritus περιγράφει το τέρας ως στερείται δημιουργίας πληροφοριών, που πάσχουν από μη επαίττυα συναισθήματα στη νύμφη γαλαράτη. Ο ποιητής Rizuels ο ήρωας, εκθέτοντας ειδικά σε έναν λόγο. Το Evripid έχει ένα βασικό χαρακτήρα του παιχνιδιού και καθόλου αποκτά σατιρικά χαρακτηριστικά και ο συγγραφέας σε όλα τα χρώματα επιδεικνύει την κατοικημένη του.
Η εμφάνιση των κυκλωμάτων ήταν προκαθορισμένη από το γεγονός ότι αρχικά συνδέθηκαν με σιδεράδες. Εκείνοι που εργάστηκαν με το μέταλλο προσπάθησαν να φροντίζουν τα μάτια από το χτύπημα των σπινθήρων. Πιστεύεται ότι η εμφάνιση μονοθέσιων πλασμάτων έγραψε από τους ανθρώπους ένα ευγενές επάγγελμα, το οποίο συχνά έβαλε τον επίδεσμο για να διατηρήσει το όραμα.
Το όνομα του polyfem σημαίνει "ευγλωττία" και "δοξάζοντας". Ο γίγαντας αποδείχθηκε μια δημοφιλής φιγούρα στην αρχαία ελληνική επική, καθιστώντας το πιο διάσημο Cyclop στη μυθολογία.
Εικόνα και βιογραφία του polyfem
Το Polyfem (έμφαση στην τελευταία συλλαβή) είναι ο εξωσυτικός γιος ενός από τους τρεις κύριους θεούς του Ποσειδώνα. Η μητέρα του ήρωα είναι η αξιολάτρευτη θαλάσσια νύμφη. Ο Ποσειδώνας είχε πολλούς απόγονους σχεδιασμένους από το γάμο. Όλοι τους διακρίνονται με ακαμψία και άσχημη εμφάνιση.Ο γίγαντας έζησε στο νησί και ασχολήθηκε με πρόβατα αναπαραγωγής. Μόλις είδα ένα θαυμάσιο νεύρο με τη Γαλατία και αμέσως ερωτεύτηκε. Για να εκφράσετε τα συναισθήματά σας, ο γίγαντας άρχισε να παίζει στο φλάουτο, να επαινέσει την ομορφιά του αγαπημένου.
Αλλά η Γαλατία γελούσε μόνο σε γελοίες προσπάθειες να προσελκύσει την προσοχή της. Ποτέ δεν έδωσε μια πολυφή, περιστασιακά εμφανίζεται μόνο στα κύματα. Ο Γαλάτεου ενδιαφέρεται για έναν άλλο άνθρωπο - Shepherd Akid. Όταν την κάλεσε στο νησί, το αόριστο Nerde ήρθε στην ξηρά.
Ο γιος του Foos και του Ποσειδώνα, έχοντας δει αυτή την εικόνα, ήρθε στη λύσσα. Δεν κατάφερα να αντιμετωπίσω τα συναισθήματα, ένα μάτι με ένα τρομερό βρυχηθμό έσπασε ένα κομμάτι βράχου και έριξε στο ατυχές ερωτευμένο. Ο Akid πέθανε στη θέση του και η Γαλατία γύρισε το σώμα του βοσκού στο ποτάμι.
Το γεγονός έχει σκληρύνει τον γίγαντα. Στο ποίημα του Όμηρου στο νησί, που κατοικούν από τους Κυκλόπες, έρχεται η Οδύσσεια με την ομάδα. Το πλάσμα, χαίρεται άτυχοι επισκέπτες, κλειδώνει 12 άτομα στη σπηλιά του. Το Cannibal τρώει ένα μέλος της ομάδας για δείπνο και ο βασιλιάς του Itaks καταλαβαίνει ότι χρειάζεστε ένα πονηρό σχέδιο για τη σωτηρία.
Η Οδύσσεια έρχεται με ένα τέρας σε μια συνομιλία, που θέτουν με το όνομα "κανείς." Έχοντας Gigant κρασί, ένας άνθρωπος αντλεί το μόνο μάτι του τέρας. Άλλα πλάσματα τρέχουν στην κραυγή. Ζητούν ποιος είναι ένοχος της τραγωδίας. Ακούω τη λέξη "κανείς", πιστεύω ότι το Polyfem γελάει πάνω τους, και πηγαίνετε.
Η ομάδα δεν λειτούργησε από τη σπηλιά, επειδή ήταν απαραίτητο να μετακινηθεί ένα τεράστιο και βαρύ ογκόλιθο. Στη συνέχεια, ο υπέροχος βασιλιάς της Ιθάκης διέταξε τον καθένα να δεσμεύσει τον εαυτό του στην κοιλιά των προβάτων, έτσι ώστε οι Κύκλωπες να τους βρουν.
Το πρωί, το τυφλό polyfem άρχισε να παράγει ένα κοπάδι από το σπήλαιο, αλλά δεν μπορούσε να βρει φυγάδες. Πηγαίνοντας στο πλοίο, η Οδύσσεια φώναξε το πραγματικό όνομα στο τέρας. Οι Κύκλωποι, ο οποίος έγινε θύμα εξαπάτησης, δεν μπορούσε απλώς να αφήσει τον βασιλιά. Ζήτησε από τον πατέρα του Ποσειδώνα να στείλει τη θύελλα και να σπάσει το πλοίο.
Polyfim στον πολιτισμό
Η πιο διάσημη αναπαραγωγή που απεικονίζει τη σκηνή από τον αρχαίο ελληνικό μύθο ονομάζεται "τοπίο με ένα polyfem". Ο καλλιτέχνης Nikola Poussin εκπλήρωσε την εργασία με την εντολή, λαμβάνοντας την ιστορία της "μεταμόρφωσης" Ovid "ως το Ίδρυμα.
Η εικόνα δείχνει το ατυχές ένα-eyed Monster, πένθος αγάπη για το galatee. Είναι γνωστό τουλάχιστον τρία αντίγραφα του καμβά, το πρωτότυπο είναι διαθέσιμο για προβολή στο Ερμιτάζ (Αγία Πετρούπολη).
Το αντίκες οικόπεδο εισήχθη από τον σκηνοθέτη Anatoly Petrov. Το 1995, κυκλοφόρησε το ρωσικό κινούμενο σχέδιο "Polyfem, Akid και Galatia", στην οποία η περιγραφή του Υιού του Ποσειδώνα περιελάμβανε επίσης τις μυθολογικές ιδέες για το σκληρό τέρας. Η ταινία προοριζόταν για ένα ενήλικο κοινό, εξέφρασε τον ρόλο ενός γιγαντιαίου ηθοποιού Nikita Dzhigurda.
Δεν παρακάμπτει έναν αρχαίο ελληνικό χαρακτήρα και μουσικά στοιχεία. Ο ιταλός συνθέτης Nicola Propora το 1735 έγραψε μια όπερα αφιερωμένη στον ήρωα. Το έργο και σήμερα είναι δημοφιλές όχι μόνο στην Ιταλία θέατρα, αλλά και σε όλο τον κόσμο.
Ο αμερικανικός συγγραφέας-Fantasy Rick Rickan έβαλε μια εικόνα στον λογοτεχνικό κύκλο για τις περιπέτειες και την καταπολέμηση του Percy του Τζάκσον εναντίον των Θεών, Κενταύρων, Τιτάνων. Υπήρχε ένας χώρος για το Polyfem στο δεύτερο μέρος - το έργο του "Percy Jackson και των θαλάσσιων τέρατων". Στην εξέταση του 2013, ο Robert Maillet έπαιξε το ρόλο του σκληρού γίγαντα.
Αποσπάσματα
"Ω, όμορφη γαλατία, γιατί τρέχετε μακριά από μένα;" "Δώσα τη ζωή μου τη ζωή μου και το μόνο μου μάτι, αυτό το μάτι, το οποίο είμαι πιο πολύτιμος από την ίδια τη ζωή." "Αλλά είμαι, έχω χιλιάδες πρόβατα , Τρώω το όμορφο γάλα τους, και έχω το καλοκαίρι, το φθινόπωρο και το χειμώνα το τυρί. "Ενδιαφέροντα γεγονότα
- Η εικόνα του κύκλου και της σκηνής με την έκπλυση του οφθαλμού μπορεί να εντοπιστεί στους μύθους πολλών εθνών. Οι Σλάβοι έχουν ένα ανάλογο του ονόματος χαρακτήρα είναι διάσημα ένα μάτι.
- Στο XIV αιώνα στο νησί της Σικελίας, οι αρχαιολόγοι ξεκίνησαν τα ερείπια του βασιλιά των Κυκλοφορών. Η αύξηση του ελλιπούς ανάχωμα ήταν 9 μέτρα. Οι επιστήμονες πρότειναν ότι έγινε πρωτότυπο για το μυθολογικό πολυφή έτος.
- Ιταλοί παλαιοντολόγοι το 2003, τα αποτελέσματα της αποστολής διαλύθηκαν τον μύθο της ύπαρξης του λαού με ένα μάτι στη μέση του μέτωπου. Έτσι, οι επιστήμονες κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι το ορφανοτροφείο στο κρανίο των θυμάτων δεν είναι τίποτα σαν ένα μέρος για έναν κορμό. Έτσι, το Polyfem από το ποίημα "Odyssey" δεν είναι καθόλου τέρας, αλλά ένας ελέφαντας νάνος.
Βιβλιογραφία
- IX αιώνα π.Χ. - "Οδύσσεια"
- 408 π.Χ. - "Κύκλωπες"
- II-VIII - "Μεταμόρφωση"
- 2006 - "Percy Jackson και τα θαλάσσια τέρατα"
Φωτοτυπογραφία
- 1995 - "Polyfem, Akid και Galatia"
- 2013 - Percy Jackson και τα θαλάσσια τέρατα "