Ginn (χαρακτήρα) - εικόνες, μυθολογία, θαύματα, ταινίες, εκτελεί τις επιθυμίες

Anonim

Ιστορικό χαρακτήρων

Ο Ginn είναι ένας χαρακτήρας της αραβικής μυθολογίας, η οποία βρήκε φήμη στις ευρωπαϊκές χώρες ως λογοτεχνικό ήρωα της συλλογής των παραμυθιών των νεράιδων "χιλιάδες νύχτες". Η εικόνα του στις ερμηνείες και τις κινηματογραφικές ταινίες έχει υποστεί αλλαγές από έναν καλό μαγικό βοηθό στο πνεύμα του Πνεύματος.

Ιστορία της δημιουργίας χαρακτήρων

Στην προ-ισλαμική κουλτούρα, ο Ginny εξομοιώθηκε με τους θεούς. Αλλάχ, δημιουργώντας λογικά πλάσματα, χρησιμοποιημένο φως, πηλό και φλόγα. Οι άγγελοι αποδείχθηκαν από την πρώτη, από τον δεύτερο - και από τη φωτιά ήρθε γκινοτόνες.

Η έννοια της λέξης "Gianna", όπου ήρθε το όνομα αυτών των χαρακτήρων, "κρυμμένο". Από μόνα τους, η δημιουργία δεν είναι ορατή σε ένα άτομο, εκτός αν ήθελαν να πάρουν την κατοχή του σώματος κάποιου.

Στο Κοράνι γράφεται ότι συμπεριφέρθηκαν ακόρεστα, εξαιτίας τους άρχισαν πόλεμο και ατιμία. Ωστόσο, ο Αλλάχ έδωσε τη δημιουργία του στην επιλογή - να παραμείνει στην πλευρά του σκότους ή να προτιμήσει την πορεία των δίκαιων. Ως αποτέλεσμα, η μυστικιστική "κάστα" χωρίστηκε σε αποστάτες και αληθινούς μουσουλμάνους.

Από την άποψη αυτή, αξίζει να αναφερθεί η IBIS, η οποία ισοδυναμεί με τον Σατανά, αν και αρχικά επελέγη για τη ζωή στον ουρανό. Δίνοντας τη δική του δύναμη, απέρριψε την εντολή του Θεού. Ως αποτέλεσμα, ο Ibris εκδιώκεται από τον ουρανό. Από τότε, καταραμένος από τον Αλλάχ, προσπαθεί όλο και περισσότερους ανθρώπους να δελεάσουν τη σκοτεινή πλευρά.

Τέτοιοι λαμπεροί μυθολογικοί χαρακτήρες δημοφιλούν στη λαογραφία μουσουλμανικών χωρών. Η σύγχρονη έννοια του Jinn αναπτύχθηκε πραγματικά στο XIII αιώνα. Υπήρχε μια γυναικεία μορφή - Jiniri.

Στο Ισλάμ έδωσαν λίγη προσοχή. Η καλλιτεχνική λογοτεχνία εντοπίζει οικόπεδα για τη ζωή αυτών των πλασμάτων, λογικούς θησαυρούς, προστατευμένους και τα θαύματα τους. Στην αραβική λαογραφία, αυτό είναι δύσκολο ο πιο δημοφιλής χαρακτήρας που απεικονίζεται από τον κακοποιό.

Στη συλλογή των αρωμάτων "χιλιάδων και μιας νύχτας" εκτελεί βάζγκες καταστροφών, τους δράστες των θανάτων και των ασθενειών. Οι γυναίκες Ginnes συχνά αποπλανούν τους άνδρες χτυπώντας τους στο δίκαιο μονοπάτι.

Με την ιστορία των ηρώων, ο μουσουλμάνος μυστικισμός συνδέεται, σύμφωνα με την οποία υποτίθεται ότι υποτίθεται ότι αυτά τα πλάσματα. Ακόμη και σήμερα, η λογοτεχνία είναι κοινή στην οποία βρίσκονται οι οδηγοί για να κατακτήσει τα πνεύματα. Τέτοια μαγεία και μαγεία καταδικάζονται απότομα από το Ισλάμ.

Σε διαφορετικές χώρες, οι υπέροχοι ήρωες έχουν αποκτήσει μοναδικά χαρακτηριστικά. Η Παλαιστίνη πιστεύει ότι είναι σε θέση να λάβουν οποιαδήποτε μορφή - τόσο άψυχα αντικείμενα όσο και ζωντανά όντα. Στους μύθους του Αζερμπαϊτζάν, αγάπη για ιππασία. Στην Ινδία, ο Peri - ξεθωριασμένος και αδιάφορα μειωμένους αγγέλους του θηλυκού γένους έγιναν ανάλογα.

Στη ρωμαϊκή μυθολογία, οι Daimons είναι πιο διάσημοι. Στη Ρωσία και άλλες χριστιανικές χώρες, υπάρχουν παρόμοιοι χαρακτήρες - δαίμονες και δαίμονες. Η κύρια διαφορά μεταξύ τους είναι ότι οι τελευταίες υπολογίζονται για το κακό. Το Ginno έχει την επιλογή να μετακομίσει σε οποιαδήποτε πλευρά, συμπεριλαμβανομένου του φωτός.

Εικόνα και βιογραφία της Ginna

Στην αρχική πηγή, η αραβική μυθολογία, 4 τύποι οινοπνευματωδών ποτών διακρίνονται: gul, marid, δύναμη και iphret. Ο Γκιούλ είναι μια γυναίκα που τρέφει τη Desoge, έτσι συχνά ξοδεύει χρόνο στο νεκροταφείο.

Ισχύς - αδύναμα πλάσματα, δεν ξέρουν πώς να αλλάξουν την εμφάνιση. Επίσης, πιστεύοντας έντονα ότι η γροθιά με ένα ξύλινο ραβδί καταστρέφει αμέσως αυτή τη δημιουργία.

Το MARID είναι το πιο λογικό στην ομάδα, ως εκ τούτου θεωρείται μονάρχες - δίκαιη και ορθολογική. Η Ιφρίτιδα είναι η πιο ισχυρή και επομένως επικίνδυνη. Εάν στα παραμύθια μιλάμε για τα κακά πνεύματα που πρόθυμοι να βλάψουν το άτομο είναι πιθανότατα υπονοούμενα από την Ιφρίτιδα.

Στον μουσουλμανικό, αυτά τα πλάσματα είναι παρόμοια με τους ανθρώπους: αισθάνονται οι ανάγκες των τροφίμων, κάνουν τους γάμους, να προκαλέσουν απογόνους και δεν είναι αθάνατοι καθόλου. Φυσικά, το προσδόκιμο ζωής του χαρακτήρα είναι πολύ περισσότερο, αλλά μπορεί να πέσει ξαφνικά. Παραδόξως, αλλά αν ο μυστηριώδης ήρωας επιλέξει τον δίκαιο τρόπο, έχει το δικαίωμα να διεκδικήσει τον παράδεισο μετά το θάνατο.

Η δημιουργία μπορεί να εμφανιστεί στην εμφάνιση οτιδήποτε: ένα πρόσωπο, σκυλιά, ξύλο. Η επιθυμία για σωματική ενσάρκωση προκαλείται από την επιθυμία να βλάψει και την επίθεση των ισχυρών συναισθημάτων. Για παράδειγμα, ο Ginn μπορεί να ερωτευτεί με μια γυναίκα και να διεισδύσει στο σώμα του ανθρώπου για να την επιτύχει.

Τα κακά πνεύματα που προσπαθούν να πάρουν την κατοχή του σώματος και την ψυχή των δίκαιων ονομάζονται Στάτης. Δίνουν μια υπόσχεση να εκπληρώσουν τις επιθυμίες ενός ατόμου, με κλίση για τη μαγεία και άλλες αμαρτίες, ως αποτέλεσμα, λαμβάνοντας τα πιο πολύτιμα.

Κάθε μουσουλμάνος θα πρέπει να διαβάζει συχνότερα το Κοράνι έτσι ώστε η κακή οντότητα να μην τον πλησιάσει. Η εξορία έχει ήδη διεισδύσει στο σώμα του παρασίτου πραγματοποιείται από ένα ειδικό τελετουργικό χρησιμοποιώντας το όνομα του Αλλάχ. Αλλά η θεραπεία γίνεται επικίνδυνη, καθώς το πνεύμα απρόθυμο αφήνει την κατακτημένη ψυχή.

Κοινωνική οργάνωση μυθολογικών χαρακτήρων μοιάζει με μια συσκευή ανθρώπινης ζωής. Είναι οικογένειες αναπαραγωγής, επιλέξτε βασιλιάδες, τηρούν τους καθιερωμένους κανόνες.

Ginn σε ταινίες

Θρύλοι για τα όντα του εύφορου εδάφους για τις ασπίδες. Το ντεμπούτο του χαρακτήρα έλαβε χώρα το 1924 στη ζωγραφική του Raul Walsh "Κλέφτης της Βαγδάτης". Η ασπρόμαυρη ταινία τοποθετήθηκε στο εθνικό μητρώο. Στη συνέχεια, γυρίστηκαν αρκετές ανανέωνες, μεταξύ τους η βρετανική ταινία 1940-πολιτεία Rex Ingram σε αυτόν τον ρόλο.

Ο "κλέφτης της Βαγδάτης" αποκάλυψε την παγκόσμια κλασική εμφάνιση του ήρωα. Σύμφωνα με τον Canon, περικλείεται σε μια μαγική λυχνία ή ένα μπουκάλι. Ένα πρόσωπο που διασώζει το αιχμάλωτο λαμβάνει το δικαίωμα να εκπληρώσει τις επιθυμίες.

Αλλά υπάρχει κίνδυνος: τα δύσκολα πλάσματα είναι σε θέση να μετατρέψουν τα πάντα από τα κεφάλια. Εκείνοι που "τυχεροί" να προκαλέσουν το πνεύμα της λάμπας ή από το μπουκάλι, χειροτερεύει μόνο από τη μαγεία.

Το 1948, ο ήρωας ηγέτης αντιμετώπισε Bagz Bunny στις κινούμενες γραμμές Looney Tunes. Ένας ισχυρός μάγος, όπως αποδείχθηκε, εκτελεί μόνο εκείνες τις επιθυμίες που θεωρεί απαραίτητο, οπότε αντιστρέφει με ένα κουνέλι.

Ο Σοβιετικός θεατής συναντήθηκε με τον πολύχρωμο χαρακτήρα στην ταινία "Old Man Hottabych" το 1957. Το μόνο πράγμα που δεσμεύεται Hottabach (Nikolai Volkov) με το μυθολογικό πρωτότυπο είναι η δυνατότητα μαγικής.

Ο υπόλοιπος ήρωας είναι σίγουρα θετικός: αυτό είναι καλό, αλλά ο γέρος που καθυστέρησε από τη ζωή, φίλησε με ένα 12χρονο πρωτοπόρο. Ταυτόχρονα, προσπαθεί να παραμείνει στις πραγματικότητες του νέου κόσμου. Ορισμένες αποκαλύψεις δεν χάνουν τη συνάφεια ανά πάσα στιγμή. Για παράδειγμα, η προσφορά του κύριου χαρακτήρα είναι "Ποιος λειτουργεί, ο σουλτάνος".

Το επόμενο αριστούργημα του Σοβιετικού Κινηματογράφου είναι ο "μαγικός λαμπτήρας του Aladdin" 1966. Η ταινία βασίζεται σε ένα παραμύθι από τη συλλογή "χιλιάδες νύχτες". Η εικόνα μιας ενεργού επιθυμίας, που δοκιμάστηκε από τον καλλιτέχνη του λαού του Turkmen Sarry Karryev. Είναι αλήθεια, λόγω των προβλημάτων με τη ρωσική γλώσσα, ο Konstantin Nikolaev εξέφρασε τον ρόλο του.

Σε αυτή την εικόνα του μυστικού ήρωα, απεικονίζεται ένα πλάσμα από πυρκαγιά. Έτσι, η ομάδα ταινιών απάντησε στις απόψεις του Sufis, το οποίο πίστευε ότι τα πνεύματα δημιουργήθηκαν με ανάμειξη του αιθέρα, της φωτιάς και του αέρα.

Το 1992, η Walt Disney κυκλοφορεί το κινούμενο σχέδιο "Aladdin". Στην εικόνα, το Ginn είναι φιλικό και επαινεί με διαστήματος. Ελευθερώνεται από τη λάμπα ο κλέφτης από τη φανταστική πόλη των Αράβων. Ο πολύχρωμος χαρακτήρας των Blue Ron Clements και John Maskener εφευρέθηκε, όχι μόνο λαμβάνοντας ως βάση του λογοτεχνικού πρωτοτύπου, αλλά επίσης δανείζοντας τα χαρακτηριστικά του Robin Williams.

Το 2019, ο κόσμος είδε την προσαρμογή της ταινίας του κινουμένων σχεδίων της Disney σε μεγάλες οθόνες. Η εικόνα ενός μαγικού βοηθού στη μαζική κουλτούρα μέχρι εκεί τον γύρισε από το ισχυρό πνεύμα στον κόμικ του ήρωα. Κατά την εκτέλεση του ηθοποιού, ο Smith, ο Jeann σκηνοθέτης από τον Guy Richie έγινε κυριολεκτικά μια ζωντανή εικόνα του προκάτοχού του και έναν άξιο κληρονόμο ενός ισχυρού μάγουλου από την Agra.

Ginn στον πολιτισμό

Αυτός ο δημοφιλής χαρακτήρας βρίσκεται όχι μόνο σε κινούμενα σχέδια και κινηματογράφο, αλλά και στη λογοτεχνία μυθοπλασίας, παιχνίδια στον υπολογιστή.

Η μελέτη Jonathan στο Amulte Samarkanda περιέγραψε εναλλακτική Αγγλία. Εκεί οι Wizards παίρνουν δύναμη πάνω από τη Jinnings, χρησιμοποιώντας μόνο τη γνώση των ονόματός τους. Τα ισχυρά πλάσματα καθώς οι σκλάβοι αναγκάζονται να εκτελούν βάναυσες παραγγελίες. Οι κρατούμενοι θα αυξηθούν ενάντια στους ιδιοκτήτες, και ο Μεγάλος Πόλεμος αρχίζει.

Ρώσος συγγραφέας Mikhail Bakovets στο μυθιστόρημα "Dar Ginn" έπεσε στο θέμα του τρόπου με τον οποίο ένα άτομο λαμβάνει ξαφνικά μαγικές ικανότητες. Ως αποτέλεσμα, μεταφέρεται στις εκτάσεις του παρελθόντος και πέφτει στα χέρια των διαστημικών εργαζομένων.

Ένας νεαρός καλλιτέχνης από το Αζερμπαϊτζάν Zohrab Salamzade στους πίνακους φωτίζει τη μυστικιστική πλευρά της ισλαμικής θρησκείας. Στον καμβά του Genie απεικονίζονται όπως εμφανίζονται σε μουσουλμανικές διδασκαλίες. Οι ευρωπαίοι χαρακτήρες συνδέονται με το κακό. Για το Zohrab, είναι η δημιουργία του Θεού, μεταξύ των οποίων υπάρχουν κακά και καλά.

Αποσπάσματα

"Εάν ένα άτομο δεν γίνει δεκτό για το έργο του για μεγάλο χρονικό διάστημα, η ίδια η υπόθεση είναι αποδεκτή γι 'αυτόν." "Εσύ, γυναίκες, όρχες. Και εμείς, τζιν, κάθε λέξη - πραγματικά. "" Η κόλαση είναι ο κόσμος σου, όχι η δική μου ".

Ενδιαφέροντα γεγονότα

  • Μυστικά πλάσματα, σύμφωνα με την πίστη, ζουν παντού - σε ποτάμια, δέντρα, αγορές κ.λπ. Ο μόνος τόπος όπου δεν μπορεί να διεισδύσει, είναι ένα σπίτι όπου στρέφονται στον Θεό.
  • Στο Δελχί, οι ντόπιοι κάτοικοι έρχονται στα ερείπια του λέβητα του τζαμιού Fireuse-Shah για να τροφοδοτήσουν τα μαγικά πλάσματα, ζητήστε τους να απαλλαγούν από ασθένειες και να λύσουν άλλα προβλήματα.
  • Ο γέρος hottabych από την ιστορία του Lazar Lagin, ο οποίος χρησίμευε ως βάση για την εξέταση του 1957, σύμφωνα με τη διαφοροποίηση του Ισλάμ, - Marid.

Βιβλιογραφία

  • IX αιώνα - "Χιλιάδες και μια νύχτα"
  • 1898 - "Γιατί το Hump Camel"
  • 1964 - "Η Δευτέρα αρχίζει το Σάββατο"
  • 1987 - "ύπνο genn"
  • 2000 - "Ginn νεκροταφείο"
  • 2002 - "Πόλεμος με τζιν"
  • 2003 - "Amulet Samarkanda"
  • 2005 - "Επιστροφή του Ginn"
  • 2008 - "Τελευταία τζιν"
  • 2011 - "Ginn από το παρελθόν"
  • 2017 - "Saga about Jeans: Sleeping Ginn. Ginn νεκροταφείο. Πόλεμος με τζιν "

Φωτοτυπογραφία

  • 1924 - "Κλέφτης της Βαγδάτης"
  • 1957 - "Old Man hottabych"
  • 1966 - "Magic Lamp Aladdin"
  • 1976 - "Έβδομο τζιν"
  • 1977 - "Γκαμίνο στη χώρα του Jinn"
  • 1991 - "Bernard και Genn"
  • 1996 - "Ο Ginn κάλεσε;"
  • 1997 - "Εκτελεστικές επιθυμίες"
  • 2006 - "hottabych"
  • 2010 - "Μάχη των Τιτάνων"
  • 2012 - "Aladdin και μια θανατηφόρα λαμπτήρα"
  • 2016 - "Νέες περιπέτειες του Aladdin"
  • 2019 - "Οι περιπέτειες του Aladdin"
  • 2019 - "Aladdin"

Διαβάστε περισσότερα