Βιογραφία
Το Abu-L-Valid Muhammad Ibn Ahmad Al-Kurtby (IBN Rushd) στη Δυτική Ευρώπη είναι γνωστή ως AVERROES. Ήταν γιατρός και φιλόσοφος, ο ιδρυτής του Αβεροδισμού, ο συγγραφέας του έργου για τη λογική, τη θεολογία, την ψυχολογία και την πολιτική.Παιδική ηλικία και τη νεολαία
Ο Ibn Rushd γεννήθηκε στις 14 Απριλίου 1126 στην πόλη της Κόρδοβα, στην Ισπανία. Ο πατέρας ήταν ένα επιρροή Kadium (δικαστής), υπό την ηγεσία του, ο γιος σπούδασε θεολογία, μουσουλμανικό νόμο, ιατρική και φιλοσοφία. Οι δάσκαλοι της IBN Rushda πραγματοποίησαν τους μεγαλύτερους επιστήμονες του XII αιώνα. Οι θεωρητικοί προτείνουν ότι ο Abu-Jafar Harun, που διδάσκει την ιατρική Averroes, επηρέασαν τη φιλοσοφική γνώση του. Ο μέντορας ήταν εξοικειωμένος με τις διδασκαλίες του Αριστοτέλη και πέρασε τις γνώσεις του για το IBN Rushdu.
Ο άνθρωπος αποτελούσε φιλικές σχέσεις με τους μελετητές IBN. Ότι το 1168 εισήγαγε έναν φίλο με το χαλίφ Abu Yakub. Βλέποντας Averroes για πρώτη φορά, ο ηγέτης του ζήτησε μια ερώτηση, αν ο ουρανός είναι αιώνιος ή έχει μια συγκεκριμένη αρχή. Ο Ibn Rushd ήταν αμηχανία, που δεν μπορούσα να πω μια λέξη. Σύντομα η ένταση είχε φύγει, και ο φιλόσοφος μοιράστηκε τις σκέψεις του με το χαλίφ. Στη συνέχεια, ο Abu Yakub διέταξε να δώσει ένα άλογο ενός ανθρώπου, τα χρήματα και τα ρούχα.
Στην ενδιαφέρουσα περίπτωση, η IBN Rushd είπε επανειλημμένα τους οπαδούς και τους ανθρώπους - τους υπόλοιπους ανθρώπους. Χάρη σε αυτό, η ιστορία μέσω της γενιάς έχει φτάσει αυτές τις μέρες. Ο κυβερνήτης έδωσε στους Averroes ένα καθήκον να μεταφράσει το βιβλίο του Αριστοτέλη και να διατηρήσει το έργο με σχόλια. Έτσι, ένας άνθρωπος έγινε εκπρόσωπος του ανατολικού Αριστεελισμού. Η μετάφραση των συνθέσεων του αρχαίου ελληνικού φιλόσοφερ συνέβαλε στην εξάπλωση των πραγματοποίησών του στην Ευρώπη.
Στον μεσαιωνικό ανατολικό του Αριστοτέλη ήταν μια σημαντική φιγούρα λόγω του γεγονότος ότι η φιλοσοφία του συνέβαλε να κατανοήσουμε τις μουσουλμανικές έννοιες. Ως εκ τούτου, στην επίλυση των προβλημάτων της Οντολογίας και της Γνώσης, η IBN Rushd ακολούθησε τις διδασκαλίες του. Συχνά ένας άνθρωπος στα σχόλια προσπάθησε να λύσει τα ζητήματα που παραμένουν ανοιχτά μετά το θάνατο του φιλόσοφου. Αυτό φαίνεται ιδιαίτερα στα γραπτά "για την ψυχή" και "μεταφυσική".
Το 1171, ο Averroes έγινε το ΚΑΔΙΟ του Σίλβια και μετά - η Κόρδοβα. Μετά από 11 χρόνια, ο Khalif διορίστηκε IBN Rushda σε μια προσωπική λάμπα. Μετά το θάνατο του κυβερνήτη, ο Abu Yusuf Yakub ζήτησε από το θρόνο, το οποίο το 1195 διέταξε την καταστροφή των έργων του φιλόσοφου στη γεωγραφία, την Αστρονομία, την αριθμητική και ο άνθρωπος αποβλήθηκε στον οικισμό κοντά στην Κόρδοβα.
Προσωπική ζωή
Ο Ibn Rushd ήταν παντρεμένος, αλλά δεν υπάρχουν πληροφορίες για τον σύζυγό του και τα παιδιά του. Η βιογραφία του φιλόσοφου αποτελείται από επιστημονικές δραστηριότητες που επισκιάζουν πληροφορίες σχετικά με την προσωπική ζωή.Επιστημονική δραστηριότητα
Ο άνθρωπος έκανε μια αρκετά μεγάλη συμβολή στην ιατρική γράφοντας την εγκυκλοπαίδεια του Colliget, το όνομα του οποίου μεταφράζεται ως "σύστημα". Το κύριο έργο του IBN Rushda είναι το βιβλίο "Reututure of Refitation", ένα άλλο το όνομά της είναι "ασυνέπεια της ασυνέπειας". Στην Εργασία, ο συγγραφέας εξέφρασε τη διαφωνία του με τον θεολόγο al-gazali και τη σύνταξή του για την "Refitation of PhilosePhers", στις οποίες αμφισβητούνται οι φιλοσοφικές απόψεις.
Μετά το θάνατο του Averroes, οι υποστηρικτές του συνέχισαν να ακολουθούν την κατεύθυνση που ονομάστηκε Ακανοδισμός. Η φιλοσοφική πορεία ερμηνεύτηκε από τις διδασκαλίες του Αριστοτέλη και η IBN Rushd έγινε ο ιδρυτής αυτής της έννοιας. Οι κύριες ιδέες του Αβεροδισμού ήταν στην ύπαρξη μιας ενιαίας αλήθειας, η οποία μπορεί να επιτευχθεί μέσω της φιλοσοφίας και της θρησκείας.
Οι Αβαιραιστές υπέβαλαν τη θεωρία της διπλής αλήθειας. Αυτή η ιδέα υποθέτει ότι η αλήθεια είναι στη θρησκεία και τη φιλοσοφία. Και οι δύο κατευθύνσεις είναι αντιφατικές, έτσι δημιουργήθηκαν οι υποστηρικτές της IBN Rushda για δύο ανεξάρτητες αλήθειες, καθένα από τα οποία είναι πιστοί και ανεξάρτητοι ο ένας τον άλλον.
Θάνατος
Το 1197, ο Khalif κάλεσε το IBN Rushda στο δικαστήριο. Κατά τη διάρκεια των οπών, η υγεία του φιλόσοφου υπέστη. Ένα χρόνο αργότερα, ο Averroest πέθανε στο Μαρόκο. Η ακριβής αιτία του θανάτου ενός άνδρα είναι άγνωστη. Μετά από 3 μήνες, το σώμα του κατόπιν αιτήματος των συγγενών στάλθηκε στο Cordvo. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, κατάφερε να συμβάλει στη φυσική επιστήμη, τη φιλοσοφία, τη θεολογία, την ψυχολογία.Μνήμη
- 1947 - Το βιβλίο "αναζητήσεις agerroes", συγγραφέας Jorge Louis Bruheses
- 1976 - Η Διεθνής Αστρονομική Ένωση ανέθεσε το όνομα Ibn Rushda Kratera στην ορατή πλευρά της Σελήνης
- 1997 - Ταινία Fate (σκηνοθέτης Yusef Shahin), λέγοντας για τη ζωή του Ibn Rushda
- 1998 - Το θεμέλιο του φιλόσοφου, δημιούργησε ένα ετήσιο βραβείο IBN Rushda για τον αγώνα για τη δημοκρατία και την ελευθερία της σκέψης στον ισλαμικό κόσμο
Βιβλιογραφία
- 1902 - "Η συλλογιστική, η οποία λαμβάνει απόφαση σχετικά με τη σχέση μεταξύ θρησκείας και φιλοσοφίας. Πρόσθεση. Βιβλίο σχετικά με το άνοιγμα Τρόποι της επιχείρησης Dogm κοινότητα »
- 1930 - "Ανακαλύψτε την αναζήτηση"
- 1947 - "Παραφράση στη μεταφυσική"
- 1947 - "actions"
- 1950 - "μεσαίο σχόλιο για το βιβλίο" για την ψυχή ""
- 1960 - "Ο συλλογισμός για τη δυνατότητα μιας ένωσης με την υλική νοημοσύνη του μυαλού ενός ενεργού"
- 1967 - "Μεσαίο σχόλιο στη ρητορική" "