Βιογραφία
Ο αγγλικός φιλόσοφος, ο δάσκαλος και ο σοσιαλιστής Robert Owen ήταν προορισμένος να γίνει ένας από τους πρώτους κοινωνικούς μεταρρυθμιστές τον 19ο αιώνα. Ένας άνθρωπος οργανωμένη βιομηχανική παραγωγή, αλλά πριν τα οφέλη φροντίζουν ότι οι υπάλληλοί του θα έχουν αξιοπρεπείς συνθήκες εργασίας. Ο Owen προσπάθησε να αποδείξει με το παράδειγμα του ότι η ανθρώπινη στάση απέναντι στον μισθωτό εργαζόμενο δεν απλώς παρακινήσει να εργαστεί πιο αποτελεσματικά, αλλά επίσης σχηματίζει μια πιο τέλεια φύση σε αυτό.Παιδική ηλικία και τη νεολαία
Ο Ρόμπερτ γεννήθηκε το 1771 στην πόλη της Ουαλίας το Newtown και δεδομένου ότι η παιδική ηλικία διακρίθηκε από την ενεργητική και περιέργεια. Ο πατέρας του περιείχε ένα ταχυδρομείο και ασχολείται με την κατασκευή σέλων. Ο άνθρωπος στάθηκε σταθερά στα πόδια του και δεν είχε τα αστέρια από τον ουρανό, αλλά ο γιος του επέτρεψε να είναι έντονα όνειρα, για τα οποία αργότερα περπάτησε ως ουτοπικό. Το παιδί ήταν το νεότερο από τα επτά παιδιά που έθεσαν τη μητέρα, την κόρη ενός τοπικού αγρότη. Η πρωτοβάθμια εκπαίδευση του Owen έλαβε στην ενοριακή σχολή, αλλά σύντομα συνειδητοποίησε ότι θέλει να κατανοήσει τη ζωή μέσω της εργασίας.
Στην ηλικία των 10 ετών, άφησε τη γενέτειρά του και πήγε να κοιτάξει μεγάλα βιομηχανικά κέντρα, όπου προσπάθησε να βρει τη χρήση των ταλέντων του. Το πρώτο σημείο της διακοπής ήταν το Λονδίνο, όπου ζούσε ο ηλικιωμένος αδελφός, μετά τον πατέρα που εξόρυξε τη σκάφη ψωμιού του ενός Saddler. Το παιδί άρχισε να εργάζεται ως βοηθός στον ιδιοκτήτη του κλωστοϋφαντουργικού καταστήματος και έχει υπηρετήσει πριν από τον υπάλληλο. Με την πάροδο του χρόνου, άλλαξε τον τόπο, αλλά οι εργοδότες χωρίστηκαν με έναν τερματισμένο νεαρό άνδρα με λύπη.
Στην ηλικία των 14 ετών, ο Owen θεωρούσε τον εαυτό του πλούσιο, έλαβε ένα σταθερό μισθό, το οποίο δεν έχει ακόμη δαπανηθεί, αφού ο εργαζόμενος έζησε σε όλα έτοιμα. Οι ιδιοκτήτες, οι ιδιοκτήτες της χονδρικής αποθήκης των προϊόντων Sutterfield Woolen στο Μάντσεστερ, εκτιμάτε τον νεαρό Claudist, ο οποίος διακρίνεται από την πραγματικότητα, την επιδεξιότητα και την ενεργητική, ενώ παραμένουν ένα μέτριο, ανοιχτό και ειλικρινές άτομο.
Παρά το γεγονός ότι ο κλασικός τύπος εκπαίδευσης δεν έλαβε, βρήκε πάντα το χρόνο ανάγνωσης βιβλίων, τα οποία στην αρχή απορροφάται χωρίς περιέργεια. Ως παιδί, διαβάζει τα πάντα στις βιβλιοθήκες του ποιμένα, γιατρό και ένα τουφέκι Newtown, από τα μυθιστορήματα περιπέτειας στις θεολογικές πραγματίες. Η εξυπηρέτηση στα καταστήματα κατασκευής δεν παρεμβαίνει στην επικοινωνία με την έξυπνη κοινωνία, το λάτρεις της φιλοσοφίας και της λογοτεχνίας.
Προσωπική ζωή
Η προσωπική ζωή ενός ανθρώπου εγκαταστάθηκε ενώ ταξιδεύει στη Σκωτία, κατά τη διάρκεια της οποίας ο Ρόμπερτ ερωτεύτηκε με την Ann Caroline Dale, κόρη David Dale, φιλανθρωπία της Γλασκώβης και ο ιδιοκτήτης των εργοστασίων κλωστοϋφαντουργίας στη Νέα Λανάρκα. Μετά την εγγραφή του γάμου στις 30 Σεπτεμβρίου 1799, ο Owen εγκαταστάθηκε στη Νέα Λανάρκα, αλλά αργότερα μετακόμισε στο Brexfield της Σκωτίας.Οκτώ παιδιά γεννήθηκαν στο γάμο, αλλά το πρώτο γούστο πέθανε σε νηλεία. Τέσσερις γιοι και μία κόρη κινήθηκαν μαζί με τον πατέρα του στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου ξεκίνησαν οι ρίζες, καθιστώντας τους κατοίκους της Ινδίας. Μαζί με τον γονέα, προσπάθησαν να οικοδομήσουν μια κοινότητα "νέα αρμονία", αλλά το έργο, που απορροφούν σχεδόν όλο το κόστος του Outna, απέτυχαν. Ένας σύζυγος με δύο κόρες παρέμεινε να ζήσει στο Ηνωμένο Βασίλειο.
Δραστηριότητα
Ο πρώτος ανεξάρτητος επιχειρηματίας Robert ξεκίνησε όταν δεν ήταν 20 ετών, το αρχικό κεφάλαιο χαλαρώνει από τον αδελφό του. Εγκατέστησε την παραγωγή περιστροφής και ασχολήθηκε με τη θεραπεία του βαμβακιού, πρώτα εργάστηκε ανεξάρτητα με τη βοήθεια δύο ή τριών μισθωμένων εργαζομένων. Σύντομα ο νεαρός άνδρας έγινε συν-ιδιοκτήτης κλωστοϋφαντουργίας. Έχοντας μετακινηθεί στη Νέα Λανάρκα, ο Owen αποφάσισε να ενσωματώσει ένα κοινωνικό πείραμα, τη βάση για την οποία ήταν το πρώην εργοστάσιο της δοκιμής του.
Μείωση της εργάσιμης ημέρας και αυξανόμενοι μισθοί, ο μεταρρυθμιστής έχει επίσης εισαγάγει το σύστημα "pacronage", με στόχο την αύξηση των εργαζομένων μιας πιο προηγμένης φύσης. Σύμφωνα με τις παιδαγωγικές ιδέες του Ρόμπερτ, ένα πρόσωπο σχηματίζει ένα μέσο και η εργασία γίνεται προϋπόθεση για την ολοκληρωμένη ανάπτυξή της. Ο σκοπός της εκπαίδευσης είναι ο σχηματισμός ενός ατόμου που μπορεί να σκεφτεί ανεξάρτητα και ορθολογικά.
Ο συγγραφέας ενσωματώνει τις ιδέες του στο νέο Ινστιτούτο για το σχηματισμό ενός χαρακτήρα, ανοιχτή το 1816. Ο οργανισμός ασχολείται με το σχηματισμό και τον πολιτιστικό φώτιση των παιδιών, των εφήβων και των νέων εργαζομένων. Μετά από αυτό, ένας άνθρωπος δημιούργησε ένα έργο συνεργατικών οικισμών και ζήτησε την αναδιοργάνωση των σχέσεων παραγωγής στην κομμουνιστική βάση. Ο Άγγλος προσπάθησε ενεργά να καταπολεμήσει την ανεργία και έκανε τα πρώτα βήματα για τη διαμόρφωση της εργοστασιακής νομοθεσίας.
Όπως ο Τσαρλ Φουριέ, Ο Owen θεωρήθηκε ουτοπικός, αλλά δεν ενοχλούσε τον φιλελεύθερο να προσπαθήσει να ενσωματώσει τολμηρές ιδέες. Έχοντας μετακινηθεί στην Αμερική, 7 ετών Robert αφιερωμένη στη δημιουργία μιας κομμουνιστικής κοινωνικής κοινότητας που δραστηριοποιείται στην ισότητα. Παρά το γεγονός ότι το πείραμα απέτυχε, ένας άνθρωπος συνέχισε να εφαρμόζει έντονα έργα. Έτσι, επιστρέφοντας στην Αγγλία, το 1832 άνοιξε το "Birja της ανταλλαγής εργασίας", όπου προσπάθησε να καταργήσει τα χρήματα και να δημιουργήσει έναν άμεσο κύκλο εργασιών μεταξύ των κατασκευαστών. Ωστόσο, αυτή η δέσμευση δεν στέφθηκε με επιτυχία.
Ο Owen κατέχει πολλές ιδέες και έργα μπροστά: Μίλησε για τον περιορισμό της παιδικής εργασίας και της υποχρεωτικής σχολικής εκπαίδευσης, σχετικά με την εισαγωγή προτύπων για τη διάρκεια της εργάσιμης ημέρας, την οργάνωση των συνδικάτων και των συνεταιρισμών. Οι ιδέες της συνεργασίας παραγωγής στο μέλλον ανέπτυξαν έναν άλλο Άγγλο του Άγγλου William King.
Θάνατος
Ο Owen έζησε μια μακρά κορεσμένη ζωή, μέχρι το τέλος της οποίας οι βασικές ιδέες υποβλήθηκαν σε σκεπτικισμό. Ωστόσο, ο Robert είχε έναν κύκλο πιστών οπαδών εμπνευσμένος από την οικονομική θεωρία και όνειρα του σοσιαλισμού. Κρατώντας το λαμπρό μυαλό, την καλοσύνη και τη γοητεία, ο άνθρωπος εξακολουθεί να προσέλκυσε τους ανθρώπους στον εαυτό του, αλλά συχνά δεν αντιλαμβάνονται σοβαρά τον ηλικιωμένο άνθρωπο, ο οποίος επίσης ενδιαφερόταν για μυστικιστές και πνευματισμό.Δεν εμπόδισε την Owen να γράψει άρθρα, να προωθήσει τις παιδαγωγικές ιδέες, να συμμετάσχει στην οργάνωση της επόμενης κοινότητας και να συμμετάσχει σε συγκεντρώσεις. Σε μία από αυτές τις ομιλίες στο Λίβερπουλ το 1858, ο «απόστολος συνεργασίας» ήταν κακός. Έχοντας επιβιώσει την επίθεση της προειδοποίησης, ο Robert πήγε στην εγγενή πόλη του Newtown, όπου η 17 Νοεμβρίου πέθανε στην εποχή, όταν οι αιτίες του θανάτου δεν αναπληρώνονται πλέον.
Σύμφωνα με τα πρότυπα της Φιλισταίνης, ο Owen πέθανε ως ηττημένος, έχασε σε μια σειρά αποτυχιών και το γύρω κράτος, και την εύνοια του κοινού, τον οποίο φαινόταν οι προσπάθειες των μεγαλοπρεπή μετασχηματιστών του και όχι το Blezhu και τη χώρα. Την ίδια στιγμή, ο ίδιος ο άνθρωπος συνειδητοποίησε το δρόμο του ως την εκπλήρωση της μεγάλης αποστολής.
Η ιδεολογία του Άγγλου αντανακλάται στα βιβλία και οι σκέψεις του έδωσαν έμπνευση σε μετατροπείς επόμενων γενεών, στον αριθμό των οποίων ο Karl Marx. Βιογραφία, τα πειράματα και τα επιτεύγματα της Ouna έγιναν μια σελίδα σε εγχειρίδια για την ιστορία της οικονομίας, της διαχείρισης και της σοσιαλιστικής σκέψης. Στο αφιέρωμα σε έναν άνδρα των συμπολιευτών, ένα μνημείο ιδρύθηκε στο Μάντσεστερ, ο οποίος, κρίνοντας από τη φωτογραφία, φαίνεται μνημειώδης.
Αποσπάσματα
- "Ένας άνδρας τώρα ούτε στην ΙΩΤΑ δεν είναι πιο κοντά στην ευτυχία από ό, τι σε εκείνους τους χρόνους, από τους οποίους τα πρώτα νέα των ανθρώπων μας έφτασαν."
- "Περιμένω το μεγάλο μέρος της πατρίδας σας, έχετε ένα καθαρότερο πεδίο, δεν έχετε ιερείς τόσο δυνατούς, οι προκαταλήψεις δεν είναι τόσο υπογεγραμμένες ... και τις δυνάμεις ... και τις δυνάμεις!"
- "Χάρη στην ανατροφή σε μια μακροχρόνια μέλλουσα, η ατελής ανθρωπότητα θα μετατραπεί σε μια νέα φυλή ανθρώπων - αυτή είναι η δύναμη της εκπαίδευσης."
Βιβλιογραφία
- 1815 - "Σημειώσεις σχετικά με την επίδραση του βιομηχανικού συστήματος"
- 1817 - "Περαιτέρω ανάπτυξη του σχεδίου που περιέχεται στην έκθεση"
- 1820 - "Έκθεση του γραφικού του Lanark σχετικά με το σχέδιο διευκόλυνσης των δημόσιων καταστροφών"
- 1833 - "Έκθεση του Κογκρέσου Συνεταιρισμών Εταιρειών"
- 1833 - "Ομιλία του Robert Owen στο Ίδρυμα στην οδό Charlotte"
- 1844 - "Βιβλίο για τον νέο ηθικό κόσμο"
- 1850 - "Επανάσταση στη συνείδηση και τις δραστηριότητες της ανθρώπινης φυλής"
- 1893 - "σχετικά με το σχηματισμό ενός ανθρώπινου χαρακτήρα"