Βιογραφία
Στα πρώτα χρόνια, η βιογραφία του Martin Seligman έπρεπε να αντιμετωπίσει την αίσθηση της ανικανότητας, η οποία στο μέλλον καθόρισε την κατεύθυνση της έρευνάς του. Έγινε γνωστό ως το ζωντανό κλασικό της ψυχολογίας και ο συγγραφέας των βιβλίων για να ξεπεράσουν τις αρνητικές εμπειρίες και την επίτευξη της αληθινής ευτυχίας.Παιδική ηλικία και τη νεολαία
Ο Martin Elias Pete Seligman γεννήθηκε στις 12 Αυγούστου 1942 στην αμερικανική πόλη του Albany. Μεγάλωσε στην οικογένεια ενός δικηγόρου μαζί με την παλαιότερη αδελφή Beth. Ο Μάρτιν από την παιδική ηλικία ήταν έξυπνη και κατακτήθηκε εύκολα το σχολικό πρόγραμμα σπουδών, οπότε οι γονείς αποφάσισαν να την στείλουν στην ιδιωτική ακαδημία για αγόρια.
Όταν ο Seligman ήταν έφηβος, ο πατέρας του είχε εγκεφαλικό επεισόδιο, και η υλική κατάσταση της οικογένειας επιδεινώθηκε απότομα. Ο νεαρός έπρεπε να πάρει μια δουλειά για να πληρώσει για έξοδα. Λόγω του μυστικού χαρακτήρα του, ο Martin δεν ήταν κοινωνικά ενεργός και είχε λίγους φίλους. Αλλά ακόμα και τότε παρακολούθησε τους ανθρώπους και έμαθε να τους ακούσει, που επηρέασαν την επιλογή του επαγγέλματος.
Μετά την αποφοίτησή της στην Ακαδημία, ο τύπος μπήκε στο Πανεπιστήμιο του Πρίνστον, όπου σπούδασε τη φιλοσοφία. Αλλά όταν το πτυχίο του Bachelor ήταν στην αγκαλιά της, έπρεπε να κάνει μια δύσκολη επιλογή - να συνεχίσει τη μελέτη της φιλοσοφικής επιστήμης στην Οξφόρδη ή να εργαστεί σε πειραματική ψυχολογία στο Πανεπιστήμιο της Πενσυλβανίας. Ως αποτέλεσμα, ο Seligman έκανε απόφαση υπέρ του τελευταίου.
Αργότερα ήταν ένας Αναπληρωτής Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Κορνουέλ, αλλά λόγω της ασταθούς πολιτικής κατάστασης, επέστρεψε στην Πενσυλβάνια, όπου σύντομα πήρε τη θέση του καθηγητή.
Προσωπική ζωή
Στο παρελθόν, ένας άνδρας ήταν παντρεμένος με τον Kerry Muller, ο οποίος του έδωσε δύο κληρονόμους. Μετά το διαζύγιο το 1978, ο ψυχολόγος δεν μπορούσε ακόμη να βελτιώσει την προσωπική του ζωή, αλλά τελικά άρχισε να συναντά τον μαθητή του Mandy McCarthy. Παρά τη διαφορά στα 17 χρόνια, έπαιξαν ένα γάμο και έθεσαν πέντε ακόμη παιδιά.Επιστημονική δραστηριότητα
Στο Πανεπιστήμιο της Πενσυλβανίας, ο νεαρός άνδρας αντιμετώπισε για πρώτη φορά ένα φαινόμενο που έγινε η βάση για τη θεωρία της μάθησης αδυναμίας. Κατά τη διάρκεια πειραμάτων στα σκυλιά, τα οποία διεξήχθησαν για να επιβεβαιώσουν τις ιδέες του Ivan Pavlov, τα ζώα ήταν κλειδωμένα στα κύτταρα και εκτέθηκαν σε ηλεκτρικό ρεύμα ταυτόχρονα με το ηχητικό σήμα.
Οι επιστήμονες ανέλαβαν ότι ο θόρυβος θα σχετίζεται με τα σκυλιά με πόνο, να προκαλέσει φόβο και επιθυμία να ξεφύγει. Αλλά όταν τα κελιά ανακάλυψαν, τα ζώα τοποθετούνται στο πάτωμα και αβοήθητα βαρεθεί. Όπως ο Martin κατέληξε αργότερα, η πειραματικά συνηθισμένη ότι δεν είχαν κανέναν έλεγχο την κατάσταση και δεν προσπάθησαν να κάνουν τίποτα γι 'αυτό.
Μετά τη λήψη του διδακτορικού βαθμού Seligman αποφάσισε να δοκιμάσει την υπόθεση του. Μαζί με τον αντίστοιχο Steve Mayer, διατάξε ένα πείραμα στο οποίο συμμετείχαν τρεις ομάδες σκύλων. Το πρώτο (α) θα μπορούσε να ελέγξει τον αντίκτυπο του ρεύματος κατά τη διάρκεια του ηχητικού σήματος, το δεύτερο (β) - όχι και το τρίτο (γ) ήταν ο έλεγχος.
Ως αποτέλεσμα, όταν τα ζώα απελευθερώθηκαν σε ανοιχτό χώρο, όπου έπρεπε να ξεπεράσουν ένα μικρό εμπόδιο και να αποκτήσουν ελευθερία και έδωσαν ένα ηχητικό σήμα, να ξεφύγουν μόνο πειραματικές από τις κατηγορίες Α και Γ και από τα υπόλοιπα να ψέματα, παρά το σοκ χτυπήματα.
Η ανακάλυψη του επιστήμονα έγινε επαναστατική στην ψυχολογία, επειδή αντιφάσκεισε τα αξιοθέατα του Biheviorism. Στα επόμενα χρόνια, το πείραμα έχει επανειλημμένα επαναλάβει με ανθρώπους και ζώα, αλλά το συμπέρασμα ήταν ένα: αν πειραματικό κατανοητό ότι δεν μπορούσαν να ελέγξουν την κατάσταση, συνήθως παύουν να κάνουν προσπάθειες να το αλλάξουν. Σύμφωνα με τον Seligman, η αναδυόμενη κατάσταση της αδυναμίας συχνά υποστεί κατάθλιψη και νεύρωση.
Ένα ξεχωριστό ενδιαφέρον για τον ερευνητή ήταν πειραματικό, το οποίο ακόμη και σε μια τέτοια, φαινομενικά απελπιστικές καταστάσεις συνεχίστηκαν ξανά και ξανά να αναζητήσουν μια απόφαση. Η συμπεριφορά τους έχει γίνει μια ώθηση για την ανάπτυξη της θετικής ψυχολογίας, η οποία διερευνά την αισιοδοξία και τις θετικές εμπειρίες ενός ατόμου.
Η ομιλία του Martin μετά την εκλογή, καθώς ο επικεφαλής της αμερικανικής ψυχολογικής ένωσης συγκλόνισε την επιστημονική κοινότητα, διότι από τη στιγμή της εμφάνισης ψυχολογίας χρησιμοποιήθηκε για τον εντοπισμό και τη θεραπεία παθολογιών. Ο επιστήμονας πρότεινε να σπουδάσουν φαινόμενα που θα βοηθήσουν στην αποφυγή της εμφάνισης αυτών των αποκλίσεων και θα κάνουν τη ζωή ένα υγιές πρόσωπο φωτεινότερο.
Το 2002, παρουσίασε ένα μοντέλο αυθεντικής ευτυχίας. Αποτελούσε από τρία συστατικά: την εμπειρία των θετικών συναισθημάτων, της εμπλοκής και της παρουσίας του νόημα. Αργότερα, το καθεστώς συμπληρώθηκε από τα στοιχεία των σχέσεων και των επιτευγμάτων και έλαβε τη συντομευμένη ομιλία Perma.
Οι κύριες ιδέες της θετικής ψυχολογίας Seligman που περιγράφονται σε πολλά άρθρα και βιβλία. Συμπληρώθηκε η βιβλιογραφία τέτοιες δημοσιεύσεις ως "πώς να μάθετε αισιοδοξία", "παιδί-αισιόδοξος" και "στο δρόμο προς την ευημερία". Πολλά από τα έργα έγιναν bestsellers και μεταφράστηκαν σε διάφορες γλώσσες.
Οι απόψεις του ερευνητή προσέλκυσαν τέτοιους διάσημους ψυχολόγους ως Albert Bandura, Mihai Chixentmichei και Jonathan Hyidt. Μαζί με τον Christopher Peterson, δημιούργησε μια ταξινόμηση των θετικών χαρακτηριστικών ενός ατόμου που χωρίζεται σε 6 ομάδες. Αργότερα, στη βάση της, αναπτύχθηκε ένα ερωτηματολόγιο δοκιμής μέσω έρευνας, προσδιορίζοντας την ποιότητα που βοηθά την υπέρβαση της κατάθλιψης και την επίτευξη ευτυχίας. Χρησιμοποιείται ενεργά στην ψυχοθεραπεία.
Martin Seligman τώρα
Το 2020, ο επιστήμονας συνεχίζει να συμμετέχει στην ψυχολογία, αν και τώρα είναι λιγότερο πιθανό να εμφανιστεί στο κοινό, δίνει συνεντεύξεις και θέτει για τη φωτογραφία.Αποσπάσματα
- "Ο απαισιόδοξος μπορεί να διδάξει να είναι ένας αισιόδοξος."
- "Η βάση της απαισινδότητας είναι ανικανότητα."
- "Η σωματική υγεία είναι πιο ανθεκτική στον συνειδητό έλεγχο από ό, τι θεωρείται".
- "Τα διαθέσιμα δεδομένα δείχνουν ότι οι αισιόδοξοι ζουν περισσότερο από τους απαισιόδοξους."
- "Η εικόνα της σκέψης δεν είναι αυτό που μας δίνεται μια φορά και για πάντα. Όπως γνωρίζουμε από την ψυχολογία, ένα άτομο μπορεί να επιλέξει μια στρατηγική σκέψης. "
Βιβλιογραφία
- 1975 - "ανικανότητα"
- 1982 - "Ψυχολογία των αποκλίσεων"
- 1991 - "αισιοδοξία που μπορεί να μάθει"
- 1994 - "Τι μπορείτε να αλλάξετε και τι δεν μπορείτε"
- 1995 - "αισιόδοξο παιδί"
- 2002 - "Γνήσια ευτυχία"