Βιογραφία
Μονοκατοικία κατά τη γέννηση στο όνομα Prokhor, ο οποίος έγινε στο μελλοντικό Jeromonom Seraphim Sarovsky, γεννήθηκε στις 19 Ιουλίου 1759 (ή 1754) στην πόλη Kursk της επαρχίας Belogorod. Δεν υπάρχουν αξιόπιστες πληροφορίες σχετικά με αυτό το σκορ. Ο Prokhor γεννήθηκε στην εξασφαλισμένη οικογένεια του Moshnin. Ο πατέρας του ονομάστηκε Isidore, Μητέρα - Αγαρίες. Εκτός από την Prokhor, ο σπαρμένος γιος που ονομάζεται Alexey ήταν ήδη στην οικογένεια των ψηφοφοριών.
Ο πατέρας Prokhor - ο έμπορος - ανήκε σε πολλά μικρά φυτά τούβλων του Kursk και ασχολούνταν με την κατασκευή διαφόρων ειδών κτιρίων. Εκείνη την εποχή χτίστηκε τόσο τα συνηθισμένα κτίρια και εκκλησίες. Έτσι, ξεκίνησε την κατασκευή του ναού προς τιμήν του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζη, αλλά δεν είχε χρόνο να τελειώσει το έργο του. Όταν η Prokhorova δεν ήταν περισσότερο από τρία χρόνια, ο Isidor Moshlin πέθανε. Όλες οι υπόλοιπες περιπτώσεις που σχετίζονται με την κατασκευή του ναού συνέχισαν τη σύζυγό του.
Από την παιδική ηλικία, το αγόρι έχει για όλη την εκκλησία, γι 'αυτό ζητήθηκε συχνά με τη μητέρα του όταν πήγε στο ναό. Έτσι, στην ηλικία των επτά, ανέβηκε στον καμπαναριό του ναού υπό κατασκευή, από όπου έπεσε από ψηλό ύψος. Ωστόσο, παρέμεινε άθικτο και άθικτο.
Αργότερα, η Prokhor νίκησε την ισχυρότερη ασθένεια. Ένα πρωί, ο γιος είπε στη μητέρα του ότι η Παναγία ήταν σε ένα όνειρο, ο οποίος έδωσε μια υπόσχεση να θεραπευτεί από την ασθένεια. Στη συνέχεια, η πομπή της εκκλησίας έλαβε χώρα κοντά στο σπίτι τους, με επικεφαλής την εικόνα του σημείου της Άγιης Μητέρας του Θεού. Η γυναίκα έφερε έναν γιο να ξεχάσει στο δρόμο και να το επισυνάψει στο πρόσωπο της Παναγίας. Η ασθένεια υποχώρησε. Από τότε, η Prokhor αποφασίστηκε σταθερά ότι θα εξυπηρετήσει τον Θεό.
Μωτοχημεία
Στις 17, ο νεαρός ταξιδιώτης στο Κίεβο-Pechersk Lavra ως προσκυνητής. Εκεί έμαθε τον τόπο όπου τάσσεται στους μοναχούς. Η μητέρα δεν αντέχει στην επιλογή του γιου του, συνειδητοποιώντας ότι ήταν πραγματικά κάπως συνδεδεμένος με τον Θεό. Δύο χρόνια αργότερα, ο νεαρός προετοιμάζεται ήδη να γίνει μοναχός στο μοναστήρι για την έρημο των ανδρών Sarov.
Το 1786, ένας νεαρός αντικατέστησε το όνομα στο Σεραφείμ και αναπληρώθηκε τις μοναστικές σειρές. Ήταν αφιερωμένος στο IERODICON και επτά χρόνια αργότερα - στο Hieromonahi.
Ο Σεραφείμ ήταν κοντά σε έναν ασκητικό τρόπο ζωής, καθώς και στους περισσότερους από αυτούς που επέλεξαν το υπουργείο. Για την ενότητα με τον εαυτό του, εγκαταστάθηκε στο κελί που ήταν στο δάσος. Για να φτάσετε στο μοναστήρι, ο Σεραφείμ να ξεπεράσει μια απόσταση με τα πόδια ίσο με πέντε χιλιόμετρα.
Ο Hieromonah φορούσε τα ίδια είδη ένδυσης το χειμώνα και το καλοκαίρι, βρήκε ανεξάρτητα τα τρόφιμα στο δάσος, κοιμήθηκε σύντομα, κρατούσε την αυστηρότερη θέση, ξαναδιαβάσει την Αγία Γραφή, που συχνά απολαμβάνει τις προσευχές. Ο σεραφείμ έσπασε τον κήπο και εξοπλίστηκε ένα μελισσοκομείο δίπλα στα κύτταρα του.
Για πολλά χρόνια, ο Σεραφείμ τρώει μόνο το χορτάρι άρρωστο. Επιπλέον, επέλεξε μια ιδιαίτερη εμφάνιση του κατόχου - ένας φυλακισμένος, στο οποίο χίλιες μέρες και νύχτες προσευχή συνεχώς σε ένα ογκόλιθο από πέτρα. Έτσι ο Σεραφείμ έγινε αναφορά στον Αιδεσιμότατο, πράγμα που σημαίνει ότι ο τρόπος ζωής φαινομενικά γίνεται σαν ο Θεός. Ο λαϊκός, που του πηγαίνει, συχνά θεωρείται ως η αναδιοργάνωση της διατροφής μιας μεγάλης αρκούδας.
Η υπόθεση περιγράφει την υπόθεση ως μια μέρα οι ληστές, ανακαλύπτοντας ότι ο Σεραφείμ έπρεπε να παρέχεται στους επισκέπτες, μετρούσαν ότι είχε χρόνο για να πλουτίσει και μπορεί να ληστέψει. Ενώ ο Hieromon προσευχήθηκε, τον χτύπησαν. Ο Σεραφείμ δεν είχε αντίσταση, παρά τη δύναμη, την εξουσία και τη νεολαία του. Αλλά στον άξονα των εγκληματιών δεν βρήκα κανένα πλούτο. Rev. επέζησε. Η παρεξήγηση ήταν ο λόγος που παρέμεινε εχθρός για τη ζωή. Αργότερα, οι εγκληματίες πιάστηκαν και ο πατέρας Σεραφείμ τους έδωσε συγχώρεση, και δεν τιμωρήθηκαν.
Από το 1807, ο Σεραφείμ προσπάθησε να συναντηθεί όσο το δυνατόν λιγότερο και να μιλήσει με τους ανθρώπους. Ξεκίνησε ένα νέο feat - σιωπή. Τρία χρόνια αργότερα, επέστρεψε στο μοναστήρι, αλλά πήγε στην πύλη για 15 χρόνια, βρίσκοντας προστασία της ιδιωτικής ζωής στις προσευχές. Στο τέλος του τρόπου ζωής, συνέχισε τους δέκτες. Ο Σεραφείμ άρχισε να λαμβάνει όχι μόνο λαϊκούς, αλλά και τους μοναχούς, κερδίζοντας, όπως περιγράφεται στο βιβλίο για τη ζωή του, το δώρο της προφητείας και της επούλωσης. Ο ίδιος ο Αλέξανδρος ήταν μεταξύ των επισκεπτών του.
Η Ιερόνωνα Σεφί πέθανε στις 2 Ιανουαρίου 1833 στο κελί του. Συνέβη στο 79ο έτος της ζωής όταν διαπράχθηκε από τη στροφαλική προσευχή.
ΖΩΗ
Για να περιγράψει τη ζωή της Σεραφίμα, ο Ιερόνωνα Σέργιος πήρε τέσσερα χρόνια μετά το θάνατό του. Έγινε η κύρια πηγή που γράφτηκε για τον Sarov. Ωστόσο, επεξεργάστηκε πολλές φορές.
Έτσι, το 1841, η ζωή ξαναγυρίζει τον Metropolitan Filaret. Η επιθυμία να γίνει λίπασμα σύμφωνα με τις απαιτήσεις της λογοκρισίας εκείνης της εποχής.
Ο συντάκτης της επόμενης έκδοσης ήταν ο πρύτανης μιας από τις ερήμους του Γιώργου. Συμπληρώθηκε το βιβλίο με λεπτομέρειες σχετικά με τα κτήνα που τροφοδοτείται ο Αιδεσιμότατος, σχετικά με την αύξηση του φαγητού και τα φαινόμενα της Παναγίας.
Λαϊκός σεβασμός και κανοποίηση
Για να διαβάσει ο Σεραφείμ άρχισε ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής. Ωστόσο, ήταν ζυγισμένο μετά το θάνατο κατόπιν αιτήματος του συζύγου Nikolai II - Alexandra Fedorovna. Συνέβη στις 19 Ιουλίου 1902. Ο Nicholas II και ο Αλέξανδρος Φερανοβάνα πίστευαν ότι ήταν χάρη στις προσευχές του πατέρα Σεραφείμ στην βασιλική οικογένεια που εμφανίστηκε κληρονόμος στην βασιλική οικογένεια.
Μια τέτοια εξέλιξη των γεγονότων προκάλεσε ένα ολόκληρο σκάνδαλο, με επικεφαλής τον Konstantin νικηφόρα, ο οποίος πραγματοποίησε τη θέση του αντιπροσώπου του αυτοκράτορα στην Αγία Σύνοδο. Το τελευταίο δεν εξέτασε τη σειρά του βασιλιά, που αντιστοιχεί σε κανόνες της εκκλησίας.
Κληρονομία
Ορθόδοξοι και σήμερα προσεύχονται ο σεραφείμ Sarovsky. Ο Τύπος πολλές φορές έγραψε για την επούλωση από διάφορες ασθένειες ανθρώπων που ήρθαν στα λείψανα του Αγίου και άλλα θαύματα που συνδέονται μαζί του.
Μέχρι σήμερα, το πιο διάσημο εικονίδιο έχει φτάσει, στην οποία απεικονίζεται ο οδηγός. Ο πηγαίος κώδικας για τη σύνταξη του εικονιδίου Seraphim Sarovsky χρησίμευσε ως πορτρέτο που έγινε πέντε χρόνια πριν από το θάνατο του Hieromonach από τον καλλιτέχνη στο όνομα του Serebryakov.
Μέχρι σήμερα, ο Ορθόδοξο γνωρίζει μια ενιαία προσευχή του Σεραφείμ Σαρόβσκι. Τι βοηθάει αυτός ο άγιος: οι πιστοί τον ζητούν να σώσει και να τερματίσει τον πόνο, την επούλωση από την ασθένεια, την αρμονία και την πνευματική αντίσταση. Συχνά στην εικόνα με μια προσευχή έρχονται έτσι ώστε ο Άγιος να δίνει εντολή στο αληθινό μονοπάτι. Τα νεαρά κορίτσια ρωτούν τα μηνύματα του δορυφόρου. Συχνά, οι επιχειρηματίες προσεύχονται στον Σεραφείμ, θέλουν να πάρουν επιτυχία στις υποθέσεις και το εμπόριο.
Σήμερα, ο ναός του Σεραφείμ Σαρόβσκι είναι σχεδόν κάθε πόλη της Ρωσίας. Μεταξύ αυτών είναι η Μόσχα, η Αγία Πετρούπολη, ο Καζάν. Υπάρχουν ενορίες προς τιμήν της παρουσίας και σε μικρά χωριά. Αυτό υποδηλώνει ότι ο άγιος και τώρα διαβάζεται μεταξύ των πιστών.
Προφητείες
Εάν πιστεύετε ότι οι πηγές που έχουν πέσει μέχρι σήμερα, ο Αλέξανδρος προέβλεψε ότι το γένος Romanov παίρνει την αρχή και το τέλος του στο σπίτι του Ipatiev. Ετσι κι εγινε. Ο πρώτος βασιλιάς που ονομάζεται Mikhail εκλέχθηκε στο μοναστήρι του Ιπάτι. Και στο σπίτι των Εκατερίνεμπουργκ του Ipatiev, όλη η βασιλική οικογένεια πέθανε.
Μεταξύ των προβλέψεων του Αγίου Σεραφείμ, τέτοια γεγονότα, όπως:
- Decembrrist εξέγερση,
- Πόλεμος Κριμαίας 1853-1855,
- Ο νόμος για την κατάργηση της διασκέδασης,
- Πόλεμος μεταξύ Ρωσίας και Ιαπωνίας,
- Παγκόσμιος Πόλεμοι
- Η Μεγάλη Οκτώβριος Σοσιαλιστική Επανάσταση.
- Ο Σεραφείμ πίστευε ότι πριν από την έλευση του Αντίχριστου, ο κόσμος άφησε εξακόσια χρόνια.
Αποσπάσματα
- Επίσης, έφτασε και διάσημα αποσπάσματα, μόλις είπε ο Sarovsky. Εδώ είναι μερικά από αυτά:
- Δεν είναι χειρότερο από την αμαρτία, και δεν υπάρχει τίποτα τρομερό και το πνεύμα του πνεύματος της απελπισίας.
- Η αληθινή πίστη δεν μπορεί να είναι χωρίς υποθέσεις: ο οποίος πραγματικά πιστεύει, σίγουρα έχει πράγματα.
- Από τη χαρά, ένα άτομο μπορεί να ολοκληρώσει οτιδήποτε από το εσωτερικό natuchi - τίποτα.
- Αφήστε όσους ζουν μαζί σας στον κόσμο να είναι χιλιάδες, αλλά θα ανοίξουν το μυστήριο από χίλιες.
- Κανείς δεν διαμαρτυρήθηκε για το ψωμί και το νερό.
- Ποιος ανέχεται την ασθένεια με υπομονή και ευχαριστία, καταλογίζεται αντί για ένα κατόρθωμα ή ακόμα περισσότερο.