Βιογραφία
Στις 10 Νοεμβρίου 1483, ένα αγόρι που σηματοδότησε στην ιστορία ως ένα εξαιρετικό άτομο, ο ιδρυτής του Προτεσταντισμού στη Γερμανία, ένας μεγάλος μεταρρυθμιστής, ο Θεολόγος - ο Μάρτιν Λούθερ γεννήθηκε στην οικογένεια του Simple Saxon Rudolaol. Αυτό το άτομο είναι επίσης γνωστό ως μεταφραστής των ιερών χριστιανικών κείμενων (Βίβλος), ο ιδρυτής των κανόνων της κοινοτικής λογοτεχνικής γλώσσας, η δοκιμασία του Αφροαμερικάνων της Βαλτικής Ιεράτου - Martin Luther King.
Ο πατέρας του Martin, ο Hans Luther, διακρίθηκε από την εργατική εργασία, προσπάθησε να προσφέρει την οικογένειά του όλα τα απαραίτητα υλικά οφέλη, κάτι που ήταν πολύ δύσκολο γι 'αυτόν. Αρχικά, ήταν ο συνηθισμένος αγρότης στο χωριό Mera, αλλά η μετακίνηση σε μια καλύτερη ζωή στο Iceleben, πήρε μια δουλειά σε τοπικά ορυχεία εξόρυξης. Όταν ο μελλοντικός μεταρρυθμιστής ήταν 6 μηνών, η οικογένεια πήγε να ζήσει στο Mansfeld, και εκεί ο Hans απέκτησε την κατάσταση του πλούσιου μπιφτέκι.
Στην ηλικία των 7 ετών, ο τελευταίος Martin έπρεπε να βιώσει τις πρώτες ζωτικές δυσκολίες. Οι γονείς έστειλαν τον γιο της να σπουδάσουν στο σχολείο της πόλης, το οποίο "έδωσε" λούθη με τη συνεχή ταπείνωση και τιμωρία. Το σύστημα εκπαίδευσης αυτού του ιδρύματος δεν επέτρεψε σε ένα ταλαντούχο παιδί να λάβει ένα σωστό επίπεδο γνώσης και για 7 χρόνια της εκπαίδευσής του εδώ ο Μάρτιν έμαθε μόνο να διαβάζει, να γράφει, έμαθε μερικές προσευχές και δέκα εντολές.
Στην ηλικία των 14 ετών (1497), ο νεαρός Λούθερ εισήλθε στη Φραγκισκανική Σχολή στο Μαγδεμπούργο, αλλά ένα χρόνο αργότερα μεταφράστηκε στην Eisena. Τα χρήματα δεν ήταν αρκετή, η Martin διαφωνούσε, μαζί με τους φίλους του τραγούδησε κάτω από τα παράθυρα ορισμένων πολιτών, προσπαθώντας να τρέφονται με κάποιο τρόπο. Τότε ο νεαρός άρχισε να σκέφτεται τα ανεξάρτητα κέρδη στα ορυχεία, όπως ο πατέρας του, αλλά η μοίρα διέταξε διαφορετικά.
Ο έφηβος συναντήθηκε τυχαία τη σύζυγο ενός πλούσιου κατοίκου της Eisena. Μια γυναίκα που ονομάζεται Ursula αποφάσισε να βοηθήσει το αγόρι, καλώντας το σπίτι του για προσωρινή διαμονή από ό, τι άνοιξε το Martin The Road σε μια νέα ζωή.
Το 1501, ο Luther αποφοίτησε από το σχολείο και εισήλθε στο Πανεπιστήμιο της Ερφούρτης (Σχολή Φιλοσοφίας). Ο Μάρτιν ήταν μεταξύ των συνομηλίκων με εξαιρετική μνήμη, απορροφάται, όπως μια νέα γνώση σφουγγάρι, εύκολα αφομοιωμένα σύνθετα υλικά και σύντομα έγινε το κέντρο της καθολικής προσοχής στο πανεπιστήμιο.
Έχοντας λάβει ένα πτυχίο Bachelor (1503), ο νέος Λούθερ προσκλήθηκε να διαβάσουν διαλέξεις σε φοιτητές στη φιλοσοφία. Παράλληλα, μελέτησε τα βασικά στοιχεία μιας νομικής οντότητας κατόπιν αιτήματος του Πατέρα. Ο Μάρτιν αναπτύχθηκε συνολικά, αλλά έδειξε το μεγαλύτερο ενδιαφέρον για τη θεολογία, διαβάστε το έργο και τα έργα των μεγάλων πατέρων της εκκλησίας.
Μόλις, μετά από άλλη επίσκεψη στην πανεπιστημιακή βιβλιοθήκη, η Βίβλος πήρε στα χέρια του Λούθηρα, η ανάγνωση του οποίου γύρισε τον εσωτερικό του κόσμο.
Μετά την αποφοίτησή του από το Πανεπιστήμιο, ο Martin Luther αποφάσισε σε υψηλό βαθμό τον οποίο κανείς δεν περίμενε από αυτόν. Ο φιλόσοφος πήγε στο μοναστήρι για να εξυπηρετήσει τον Θεό, να εγκαταλείψει την κοσμική ζωή. Ένας από τους λόγους ήταν ο ξαφνικός θάνατος ενός σχετικού φίλου Luther και τη συνείδησή του για τη δική του αμαρτωλή.
Ζωή στο μοναστήρι
Στον ιερό τόπο των νέων θεολόγων ασχολούνται με διάφορα καθήκοντα: εξυπηρέτησα το μεγαλύτερο, πραγματοποίησα τη δουλειά του πύργου, ξεκίνησε το ρολόι του πύργου, εισήγαγε την αυλή της εκκλησίας και ούτω καθεξής.
Θέλοντας να σώσει έναν άντρα από την αίσθηση της ανθρώπινης υπερηφάνειας, οι μοναχοί έστειλαν περιοδικά τον Martin στην πόλη - να συλλέξουν ελεημοσύνη. Ο Λούθερ έρχεται για κάθε ένδειξη, χρησιμοποίησε asksa σε τρόφιμα, ρούχα, ξεκούραση. Το 1506, ο Μάρτιν Λούθερ αποδέχθηκε τον μοναχισμό, και σε ένα χρόνο - μια ιεροσύνη, να γίνει αδελφός Αυγουστίνος.
Το μεσημεριανό γεύμα, ο Κύριος και η κατάσταση του ιερέα δεν έγινε περιορισμός της περαιτέρω κατάρτισης και ανάπτυξης για τον Martin. Το 1508, το Γενικό Vicar συνέστησε τη Λουθηρά ως δάσκαλο του Πανεπιστημίου Wittenberg. Εδώ εκπαιδεύτηκε νεαρά παιδιά διαλεκτική, φυσική. Σύντομα έλαβε ένα βιβλικό πτυχίο Bachelor, το οποίο επέτρεψε τη διδασκαλία της Θεολογίας των Φοιτητών. Ο Λούθερ είχε το δικαίωμα να ερμηνεύσει τις βιβλικές γραφές, και για να βγει καλύτερα στο νόημά τους, άρχισαν να μελετούν ξένες γλώσσες.
Το 1511, ο Luther επισκέφθηκε τη Ρώμη, όπου έστειλαν οι εκπρόσωποι της Ιερής Τάξης. Εδώ αντιμετώπισε αντιφατικά γεγονότα για τον καθολικισμό. Από το 1512 κατείχε τη θέση του Καθηγητή Θεολογίας, διαβάστε τα κηρύγματα, πραγματοποίησε τις ευθύνες του Caretaker σε 11 μοναστήρια.
Αναμόρφωση
Παρά την οπτική γειτνίαση με τον Θεό, ο Martin Luther αισθάνθηκε συνεχώς μερικά συγκροτήματα, θεωρούσε ότι ο ίδιος αμαρτωλός και αδύναμος στις πράξεις του πριν από τα περισσότερα υψηλά. Η ψυχική κρίση έγινε η αρχή της επανεξέτασης του θεολόγου του πνευματικού κόσμου και μέσω της μεταρρύθμισης.
Το 1518, ο Papal Bulla απελευθερώθηκε, επικρίθηκε από την άποψη του Martin. Ο Λούθερ ήταν απολύτως απογοητευμένος από τις καθολικές ασκήσεις. Ο φιλόσοφος και οι θεολόγοι συνθέτουν τις δικές τους 95 διατριβές, οι οποίες στη ρίζα αντικρούουν τα αξιοθέατα της Ρωμαϊκής Εκκλησίας.
Σύμφωνα με την καινοτομία του Λούθηρα, το κράτος δεν πρέπει να εξαρτάται από τον κλήρο και το τελευταίο δεν υποχρεούται να ενεργεί ως ενδιάμεσος μεταξύ του ανθρώπου και του Κυρίου όλων των πραγμάτων. Ο Μάρτιν δεν δέχθηκε τους ισχυρισμούς και τις αξιώσεις σχετικά με την υποδοχή των πνευματικών αντιπροσώπων, κατέστρεψε την εξουσία των διατάσεων του μπαμπά. Τέτοιες μεταρρυθμίσεις παρατηρήθηκαν στην ιστορία και νωρίτερα, αλλά η θέση του Λούθηρ ήταν αρκετά συγκλονιστική και τολμηρή.
Οι διατριβές Martin Lightningly έλαβε δημοτικότητα στην κοινωνία, φήμες για τη νέα διδασκαλία έφτασε στον ίδιο τον Πάπα, ο οποίος αμέσως κάλεσε τη διαφωνία στο δικαστήριο του (1519). Ο Λούθηρος πέθανε να μην έρθει στη Ρώμη και στη συνέχεια το Pontifik αποφάσισε να μοιραστεί το προτεσταντικό Anathema (Excommunication από τα ιερά μυστήρια).
Το 1520, ο Λούθερ κάνει μια πράξη που προκαλεί - καίει δημοσίως τον παπικό ταύρο, καλεί τους ανθρώπους να καταπολεμήσουν την παπική κυριαρχία και να στεθούν καθολική Σάννα. Στις 26 Μαΐου, το 1521, σύμφωνα με τον Worshi Edicut, ο Martin λαμβάνει μια χρέωση της αίρεσης, αλλά υποστηρικτές των κύριων ιδεών της Luteraination συμβάλλουν στη διαφυγή της μητέρας τους, δηλώνοντας την απαγωγή του. Στην πραγματικότητα, ο Λουτόρ τοποθετήθηκε στο κάστρο του Wartburg, όπου ασχολήθηκε με τη μετάφραση της Βίβλου στα γερμανικά.
Το 1529, ο Προτεταντισμός Ο Μάρτιν Λούθερ έλαβε μια επίσημη υιοθέτηση από την κοινωνία, πιστεύεται ότι είναι ένα από τα ρεύματα του Καθολιστικού, αλλά μετά από λίγα χρόνια στο "στρατόπεδο" του υπήρξε διάσπαση για άλλες δύο ημέρες: λουθεανισμός και καλινισμός.
Ο Jean Calvin έγινε ο δεύτερος μετά τον Λούθηρο ένα μεγάλο μεταρρυθμιστή, η κύρια ιδέα της οποίας ήταν η απόλυτη προκαθορισμό της τύχης του ανθρώπου από τον Θεό.
Γνώμη σχετικά με τους Εβραίους
Ο λόγος του Martin Luther στους Εβραίους άλλαξε καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του. Αρχικά, καταδίκασε τη δίωξη εκπροσώπων αυτής της ιθαγένειας, συνέστησε να τα αντιμετωπίσει με ανοχή.
Ο Μάρτιν πίστευε ειλικρινά ότι ο Εβραίος, ο οποίος άκουσε τα κηρύγματα του, σίγουρα θα αποφασίσει για το βάπτισμα. Στο φυλλάδιο του "ότι ο Χριστός γεννήθηκε με τους Εβραίους" οι θεολόγοι τόνισαν την εβραϊκή προέλευση του Χριστού και υποστήριξαν τους αρχαίους ανθρώπους στην απροθυμία να ακολουθήσουν τον «παπικό παγανισμό».
Μετά τον μεταρρυθμιστή, ήταν πεπεισμένος ότι οι Εβραίοι δεν προτίθετο να ακολουθήσουν τις διδασκαλίες του και σε κάποιο σημείο ρυθμίστηκε να είναι εχθρός σε αυτούς. Το βιβλίο του Λούθερ που γράφτηκε σε αυτό το κράτος είχε έναν αντι-εβραϊκό χαρακτήρα ("στους Εβραίους και τα ψέματά τους", "συνομιλίες τηλεειδοποίησης" κ.λπ.).
Έτσι, ο διάσημος γερμανικός φιλόσοφος απογοητεύσει τον εβραϊκό λαό, ο οποίος γύρισε μακριά από την αναμόρφωση που πρότεινε ο Λούθηρος. Στη συνέχεια, η Λουθηρανική Εκκλησία έγινε πηγή έμπνευσης για τους αντισημίτες και οι θέσεις της ήταν να δημιουργήσουν προπαγάνδα εναντίον των Εβραίων στη Γερμανία, εναντίον τους.
Προσωπική ζωή
Ο Λούθερ πίστευε ότι ο Κύριος δεν μπορούσε να απαγορεύσει τον καθένα χωρίς να εξαλείψει τους ανθρώπους να ζουν ερωτευμένοι και να επεκτείνουν το γένος τους. Σύμφωνα με τα γεγονότα από τη βιογραφία του Martin, την πρώην νοσοκόμα που τον γεννήθηκε στο γάμο 6 παιδιών.
Η Katharina Von Boru ήταν ένα μοναστήρι στο μοναστήρι από τη βούληση των γονέων της - φτωχοί ευγενείς. Όταν το κορίτσι ήταν 8 ετών, έδωσε ορκία της Celibacy. Η Εκκλησία Εκπαίδευση, η πειθαρχία και η υιοθετημένη καθεδριανή Askisa έκανε το χαρακτήρα της συζύγου του Luther Surov και της αυστηρής, η οποία εκδηλώθηκε έντονα στη σχέση των συζύγων.
Ο γάμος του Martin και Ket (που ονομάζεται Κορίτσι Luther) πραγματοποιήθηκε στις 13 Ιουνίου 1525. Την εποχή εκείνη, ο προτεσταντικός ήταν 42 ετών και ο χαριτωμένος σύντροφός του είναι μόλις 26 ετών. Ένα εγκαταλελειμμένο μοναστήρι του Αυγουστίνου επέλεξε ως κοινή διαμονή του. Οι αγάπες καρδιές ζούσαν με απλότητα, χωρίς να βλάψουν οποιαδήποτε ιδιοκτησία. Το σπίτι τους ήταν πάντα ανοιχτό σε ανθρώπους που χρειάζονται οποιαδήποτε βοήθεια.
Θάνατος
Για το θάνατο του Martin Luther εργάστηκε σκληρά, διάλεξη ανάγνωση, κήρυξε, έγραψε βιβλία. Ενεργός και λειτουργικός άνθρωπος στη φύση, συχνά ξέχασε τα τρόφιμα και ένα υγιές όνειρο. Με τα χρόνια, αυτό άρχισε να εκδηλώνεται σε ζάλη, ξαφνική λιποθυμία. Ο Λούθερ έγινε ιδιοκτήτης της λεγόμενης πέτρας που τον έφερε πολύ βασανισμένο.
Κακή ευημερία "ενισχυμένες" πνευματικές αντιφάσεις και αμφιβολίες. Ο Μάρτιν στον τρόπο ζωής του παραδέχθηκε ότι το βράδυ ο διάβολος συχνά ήρθε σε αυτόν, ζητώντας παράξενη ερωτήματα. Ο ιδρυτής του Προτεσταντισμού προσευχήθηκε στον Θεό για το θάνατο, σε μια οδυνηρή οδυνηρή κατάσταση για πολλά χρόνια.
Ο Λούθερ πέθανε τον Φεβρουάριο του 1546 ξαφνικά. Το σώμα του ήταν επίσημα θάβεται στην αυλή της εκκλησίας του παλατιού, όπου οι περίφημες 95 περιλήψεις ήταν καρφωμένες.
Το 2003, στη μνήμη του ιστορικού προσώπου, ο Eric Tillets, μια βιογραφική ταινία δράματος που ονομάζεται Luther, δείχνοντας τη ζωή ενός ιερού υπουργού από την αρχή της μεταρρυθμιστικής δραστηριότητάς του και στο ίδιο το θάνατο.
Αποσπάσματα
"Μίσος, ως ένας καρκίνος που ξεκίνησε τον καρκίνο διαβρωτικό ένα ανθρώπινο άτομο και παίρνει όλη τη ζωτικότητα". "Αν ένα άτομο δεν έχει ανακαλύψει κάτι που είναι έτοιμος να πεθάνει, δεν είναι σε θέση να ζήσει πλήρως". "Χωρίς τη σύζυγό μου, είναι επίσης αδύνατο να ζήσω, πώς δεν μπορεί να κάνει χωρίς φαγητό και ποτό. Γεννημένες και Γεννημένες από τις γυναίκες, ζούμε σε μεγάλο βαθμό τη ζωή τους και δεν έχουν καμία ευκαιρία να επεκταθούν από αυτούς ".Βιβλιογραφία
- Βίβλος του Μπέρλεμπουργκ
- Διαλέξεις στο μήνυμα προς Ρωμαίους (1515-1516)
- 95 διατριβές σχετικά με τις επιδοτήσεις (1517)
- Στην χριστιανική ευγένεια του γερμανικού έθνους (1520)
- Σχετικά με την αιχμαλωσία της Βαβυλωνίας της Εκκλησίας (1520)
- Επιστολή Mulpport (1520)
- Ανοιχτό γράμμα Pape Lero X (1520)
- Για την ελευθερία της χριστιανίνης
- Ενάντια στον καταραμένο ταύρο Αντίχριστο
- Ομιλία στο Wormian Reichstage 18 Απριλίου 1521
- Σχετικά με τη δουλεία (1525)
- Για τον πόλεμο εναντίον των Τούρκων (1528)
- Μεγάλη και μικρή κατηχία (1529)
- Επιστολή μετάφρασης (1530)
- Επαναλάβετε τη μουσική (1538)
- Σχετικά με τους Εβραίους και τα ψέματά τους (1543)