Βιογραφία
Τα έργα του αντιπροσώπου της ασημένιας ηλικίας Dmitry Mrezhkovsky είναι εξαιρετικά πολύπλοκες για κατανόηση και αντίληψη. Αυτός ο συγγραφέας είναι εξοικειωμένος με τον σύγχρονο αναγνώστη ως δημιουργό του νέου περιοδικού διαδρομής και τον συγγραφέα μιας σειράς θρησκευτικών και φιλοσοφικών συλλογών γραπτών. Μεταξύ άλλων, αυτός ο άνθρωπος, μαζί με τον διάβολο με το Rus Malnogy, το Poetess Zinah, Hippius, ήταν ο ιδιοκτήτης ενός μεγάλου λογοτεχνικού σαλόνι της Πετρούπολης, τα βράδια των οποίων τα πρώτα δείγματα του φτερού έδειξαν το κλασικό Σεργκέι Yesenin, Alexander Blok και το Osip Mandelstam.Παιδική ηλικία και τη νεολαία
Ο Dmitry Sergeevich Meriaryovsky γεννήθηκε στις 2 Αυγούστου 1865 στην πρωτεύουσα της Γαλλίας - Παρίσι. Ο πατέρας του συγγραφέα Σεργκέι Ιβάνοβιτς ήταν υπάλληλος και η μητέρα της Βαρβάρα Βασιλεβανίας οδήγησε ένα νοικοκυριό και ασχολήθηκε με την αύξηση των παιδιών. Είναι γνωστό ότι στην οικογένεια του Mreterzhkovsky ήταν έξι γιους και τρεις κόρες. Ο Ντμίτρι ήταν η νεώτερη και υποστήριξε στενή σχέση μόνο με τον αδελφό Konstantin, ο οποίος αργότερα έγινε βιολόγος.
Η κατάσταση στο σπίτι του Merezhkovsky ήταν απλή: το τραπέζι ποτέ δεν έσκυψε από το ζυγό, αφού ο επικεφαλής της οικογένειας είχε έτσι έναν τρόπο παιδιών από τις κοινές κακίες - τη μοτοσικλέτα και την προσπάθεια πολυτέλειας. Αφήνοντας τα ταξίδια γραφείου, οι γονείς εγκαταλείπουν τα παιδιά στη φροντίδα των γερμανικών κοτόπουλων και μια παλιά νταντά, η οποία πριν από τον ύπνο δήλωσε στους Ντμίτρι ιστορίες με βάση τη ζωή των Αγίων.
Στο μέλλον, οι βιογράφοι κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι ιστορίες της Nianny ήταν η αιτία της φανατικής θρησκείας, στην πρώιμη παιδική ηλικία που εκδηλώθηκε στη φύση του δημιουργού του ποιήματος "Παιδιά των Νύχων". Επίσης, ο πνευματικός σχηματισμός του ποιητή είχε επίσης την επίδραση του γεγονότος ότι ο συγγραφέας από τη νεαρή ηλικία προσελκύτηκε με μια αίσθηση μοναξιάς, η οποία αργότερα βρήκε μια αντανάκλαση στα βιβλία και τους στίχους του.
Το 1876, ο Ντμίτρι εισήλθε στο τρίτο κλασικό γυμνάσιο της Αγίας Πετρούπολης. Το Merezhkovsky-Sr., Ο οποίος ενδιαφέρθηκε για πεζογραφία και ποίηση, ήταν ο πρώτος που εκτιμούσε την επιτυχία του κληρονόμου στον τομέα της καταιγίδας. Το 1880, ο πατέρας του, εκμεταλλευόμενος τη συνάντηση με την Countess Sofia Andreevna Tolstoy, η χήρα του ποιητή Alexei Konstantinovich Tolstoy, οδήγησε τον γιο του στο σπίτι στο Fedor Mikhailovich Dostoevsky, έτσι ώστε να εκτιμούσε το λογοτεχνικό ταλέντο των απογόνων.
Αργότερα στην "αυτοβιογραφική σημείωση" ο Dmitry Sergeevich θα γράψει ότι κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης, η εργασία ανησυχούσε πολύ. Ο Dostoevsky, ακούγοντας τον νεαρό συγγραφέα στο τέλος, δήλωσε ότι το υλικό είναι εξαιρετικά ωμό και αδύναμο, και να γράψει αριστουργήματα, είναι απαραίτητο να περάσουν από όλους τους κύκλους της κόλασης και να μάθουν τι πάσχουν και παρεξηγήσεις.
Το 1884, ο Dmitry έγινε φοιτητής της Ιστορικής και Φιλολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης. Εδώ ο μελλοντικός συγγραφέας ενδιαφέρεται για τη φιλοσοφία του θετικισμού, και επίσης έδειξε ενδιαφέρον για τη γαλλική λογοτεχνία. Το 1888, ο Merezhkovsky υπερασπίστηκε τις εργασίες αποφοίτησης για τον φιλόσοφο της Αναγέννησης - Montithe, αποφοίτησε από το πανεπιστήμιο και αποφάσισε να αφιερώσει τον εαυτό του αποκλειστικά λογοτεχνική εργασία.
Λογοτεχνία
Το λογοτεχνικό ντεμπούτο του Mrezhkovsky έλαβε χώρα το 1880 στο περιοδικό "γραφική αναθεώρηση". Στη συνέχεια δημοσιεύθηκαν το δημοσιευμένο ποίημα "Tuchka" και "Doural Melody". Το 1888, το πρώτο βιβλίο του Merezhkovsky "Poem (1883-1887)" δημοσιεύθηκε στην Αγία Πετρούπολη, το 1892 - η συλλογή "σύμβολα (τραγούδια και ποιήματα)" και το 1893 - φυλλάδιο "σχετικά με τους λόγους μείωσης και νέων ρεύματα της σύγχρονης ρωσικής λογοτεχνίας ».
Το 1899 έγινε για τον Dmitry Sergeevich Rotary. Ο συγγραφέας στις εργασίες όλο και περισσότερο εφαρμόζεται σε θρησκευτικά ζητήματα και δύο χρόνια αργότερα, το 1901, ο Zinaida Hippius κατέγραψε την ιδέα Mrezhkovsky να δημιουργήσει μια φιλοσοφική και θρησκευτική κούπα, στην οποία η Intelligents θα μπορούσε να συζητήσει επείγουσες ερωτήσεις.
Η δημοτικότητα του Dmitry ήρθε από την πρώτη του ρωμαϊκή τριλογία "Χριστός και Αντίχριστος": "Θάνατος των Θεών. Julian Apostoode "," αναστημένων θεών (Leonardo da Vinci) "και" Antichrist Peter και Alexey ".
Την άνοιξη του 1906, ο Dmitry Sergeevich πήγε στη Γαλλία με τη σύζυγό του. Ήταν εκεί που δημοσιεύθηκε μαζί με τη σύζυγό του και το Dmitry φιλόσοφος εργασίας "βασιλιάς και επανάσταση". Στο Παρίσι, ο ποιητής άρχισε επίσης να εργάζεται για την τριλογία σχετικά με το θέμα της ρωσικής ιστορίας των αιώνων XVIII-XIX αιώνων "βασίλειο του θηρίου".
Το 1908 δημοσιεύεται το πρώτο μέρος αυτής της τριλογίας - ο Παύλος Ι, για τον οποίο ο συγγραφέας σχεδόν βρισκόταν στη φυλακή, το δεύτερο μέρος του Αλεξάνδρου Ι δημοσιεύεται πέντε χρόνια αργότερα το 1913 και το τρίτο "14 Δεκεμβρίου" - το 1918.
Το 1909, η βιβλιογραφία του ποιητή αναπληρώθηκε με την τέταρτη συλλογή ποιημάτων που ονομάζεται "Συνάντηση ποιημάτων", και το 1915 η συλλογή δημοσιεύθηκε "ήταν και θα είναι: ένα ημερολόγιο του 1910-1914" και μια λογοτεχνική μελέτη "δύο Μυστικά ρωσικής ποίησης: Nekrasov και Tyutchev ".
Τα πιο δημοφιλή έργα του Dmitry Merezhkovsky 20-30s: "Γέννηση των Θεών" (το δεύτερο όνομα "Λυκόφως των Θεών"), "Μεσσία", "Ναπολέων", "Το Μυστήριο της Δύσης: Ατλαντίδα-Ευρώπη", " Ο Ιησούς άγνωστος ", ο Παύλος και ο Αυγουστίνος," Francis Assisi "και" Dante ".
Προσωπική ζωή
Ο πρώτος σοβατός ο ενθουσιασμός του Merezhkovsky ήταν η κόρη του εκδότη της Βόρειας Εφημερίδας. Το καλοκαίρι του 1885, ο συγγραφέας έκανε ακόμη ένα ταξίδι με την οικογένεια των επιλογών στη Γαλλία και την Ελβετία, αλλά αυτή η ιστορία αγάπης δεν οδήγησε σε τίποτα.
Τον Ιανουάριο του 1889, ο Merezhkovsky παντρεύτηκε τον Zinaida Hippius, το μελλοντικό ποιητή και τον συγγραφέα, ο οποίος έγινε για ολόκληρη τη ζωή του με τον πλησιέστερο φίλο του, ιδεολογικό σύντροφο και έναν συνεργάτη πνευματικής και δημιουργικής αναζήτησης. Η Ένωση Merezhkovsky και Hippius είναι το πιο διάσημο δημιουργικό tandem στην ιστορία της ρωσικής κουλτούρας του "ασημένιου αιώνα".
Οι σύγχρονοι σημείωσαν ότι οι λάτρεις, που είναι ακριβώς αντίθετο μεταξύ τους, ήταν αδιαχώριστοι το ένα από το άλλο. Είναι αξιόπιστα γνωστό, αφού η χρονολόγηση των νέων άρχισε να συναντάμε καθημερινά στα πάρκα και αυτές οι συναντήσεις εμφανίστηκαν αυστηρά ανώνυμα. Κάθε ξέγνοιαστη την αρχή της συζήτησης της Zinaida και του Dmitry χύνεται σε μια καυτή διαμάχη, η οποία υποστήριξε μόνο τις μυστικές ψυχές συγγενείς τους.
Ο Hippius πριν από τη χρονολόγηση με το Dmitry συχνά προσφέρθηκε να παντρευτεί, αλλά η νεαρή κοπέλα που αγαπά την ελευθερία απάντησε πάντα στην άρνηση. Με το Merezhkovsky όλα ήταν διαφορετικά. Οι συγγραφείς δεν είχαν αυτές τις ηλίθιες εξηγήσεις ερωτευμένες, οι οποίοι δεν ανέχθηκαν τον διάβολο στο πνεύμα και σε μια μέρα αποφάσισαν να νομιμοποιήσουν τις σχέσεις χωρίς να είναι περίεργο, αρχίζοντας να ζουν μαζί.
Στις 8 Ιανουαρίου 1889, η γαμήλια τελετή πραγματοποιήθηκε στο Tiflis. Ημέρα του γάμου Το ζευγάρι δεν παρατηρήθηκε. Με την επιστροφή στο σπίτι, καθένας από αυτούς πήγε στην εργασία: Merezhkovsky - στην πεζογραφία και τον Hypius - στην ποίηση. Πολύ αργότερα στα απομνημονεύματα της ποιότητας παραδέχθηκε ότι γι 'αυτήν ήταν τόσο ασήμαντη που δεν είχε θυμηθεί το επόμενο πρωί για την επόμενη μέρα που ήταν παντρεμένη.
Είναι αξιόπιστα γνωστό ότι δεν υπήρξε στενή σχέση μεταξύ των συζύγων. Κατ 'αρχήν, ο χωρικός δεν ενδιαφέρεται για τη σαρκική χαρά και τον Meriazhkovsky, γνωρίζοντας για την ηθική σύζυγο, την πήρε με όλα τα πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα. Το Zinaide αποδίδεται συχνά στα μυθιστορήματα στο πλάι, αλλά ο Merezhkovsky δεν καθυστέρησε πίσω από τον σύζυγο. Ήταν η αντίδραση του Ιππίου στα χόμπι του συζύγου της που ονομάζεται διαμάχη με την οποία η ένωση αυτή πέθανε.
Το μεγαλύτερο σκάνδαλο στην οικογένεια προκάλεσε τη σχέση του Mrezezhkovsky με την παραδειγματική - μακροχρόνια ανεμιστήρα του συγγραφέα. Στις αρχές Απριλίου 1901, η νεαρή κοπέλα ήρθε στην Αγία Πετρούπολη και ο ποιητής απροσδόκητα στρίβει τη δημιουργικότητά του με τον θαυμαστή. Στα τέλη Ιουλίου 1902, παραδειγματικό ήρθε και πάλι σε συζύγους: τυπικά - για να προσφέρει υλική βοήθεια στο περιοδικό "Νέος τρόπος", στην πραγματικότητα - για τους λόγους ρομαντικής. Τελικά, ο ιππότης με ένα σκάνδαλο έβαλε την ερωμένη του από το σπίτι.
Το 1905, η οικογένεια Merezhkovsky έγινε κοντά στο Publist Dmitry φιλοσοφικό. Οι συγγραφείς μαζί δημιουργήθηκαν και ζούσαν μαζί. Στα μάτια της κοινωνίας, η "Τριπλή Ένωση" των συγγραφέων ήταν η κορυφή της αναχώρησης. Οι άνθρωποι καταδίκασαν τη Ντμίτρι, λέγοντας ότι αυτή η συμπεριφορά του συζύγου τον απογοητεύσει πρώτα απ 'όλα.
Ο Morali του Chasesrs ξέχασε ότι η ποιήτρια, με τους φιλόσοφους Dmitry, δεν θα μπορούσε να έχει φαύλες σχέσεις ζεστού, επειδή ο δημοσιονομικός ήταν ένας μη παραδοσιακός σεξουαλικός προσανατολισμός και από τη μια σκέψη για τη σωματική επαφή με τη γυναίκα του "γύρισε μέσα".
Ως αποτέλεσμα, οι σύζυγοι παρείχαν ο ένας τον άλλον πλήρη ρομαντική ελευθερία, έχοντας θυσιάσει την αισθητική της πλευρά του γάμου. Μέχρι το τέλος της κοινής διαδρομής ζωής, η Dmitry και η Zinaida αισθάνθηκε μια πλήρη πνευματική και πνευματική ενότητα, αλλά η αγάπη της ομιλίας δεν περπάτησε πλέον, έτσι ο ιππότης και ο Merezhkovsky αναζητούν συνεχώς νέα συναισθήματα στο πλάι.
Θάνατος
Ο Merezhkovsky πέθανε ξαφνικά στις 9 Δεκεμβρίου 1941 από την αιμορραγία στον εγκέφαλο. Τρεις μέρες αργότερα ο ποιητής πραγματοποιήθηκε στην Ορθόδοξη Εκκλησία του Αγίου Αλεξάνδρου Νέβσκι. Έφυγα ο δημιουργός του ποίημα "θεού" στο ρωσικό νεκροταφείο του Αγίου Γενεβέιφ ντε Μπούα.
Είναι γνωστό ότι μόνο οι δύο άνθρωποι παρακολούθησαν την τελετή πένθους και το τάφο μνημείο τέθηκε σε κεφάλαια που συλλέχθηκαν από τους γάλλους εκδότες.
Βιβλιογραφία
- 1895 - "Ιππότης για σπασμένα"
- 1895 - "ιερό σατανικό"
- 1895 - "Από την Ανατολική Γαλλία"
- 1895 - "Θάνατος των Θεών. Απεστούμενος Τζούλιαν "
- 1896 - "Η αγάπη είναι ισχυρότερη από το θάνατο"
- 1896 - "Αγάπη Επιστήμη"
- 1897 - "Σίδερο δαχτυλίδι"
- 1897 - "Μετασχηματισμός"
- 1897 - "Φλωρεντίνος μυθιστόρημα XV αιώνα"
- 1901 - "Αναστρεφόμενος θεοί. Λεονάρντο Ντα Βίντσι "
- 1904-1905 - "Αντίχριστος. Πέτρος και Αλεξί
- 1908 - "Pavel I"
- 1911-1913 - "Αλέξανδρος Ι"
- 1918 - "14 Δεκεμβρίου"