Βιογραφία
Ο Απόστολος Παύλος δεν επικοινωνεί με τον Ιησού Χριστό με την επίγεια ζωή του, δεν εισέρχεται στον πλησιέστερο κύκλο των φοιτητών του Σωτήρος, ούτε στον αριθμό των εβδομήντα ιεροκήρυκας. Στη βιογραφία του Αγίου υπάρχουν σκοτεινά σημεία και ακατανόητα γεγονότα. Pavel - Αρχικά, ένας ένθερμος αντίπαλος οποιασδήποτε διδασκαλίας, ο διωγμένος των οπαδών της πίστης, αλλά τα κείμενα που γράφονται σε αυτούς πήγαν στο ίδρυμα του Ιδρύματος της Θεολογικής Θεραπείας της Καινής Διαθήκης και ο απόστολος μετατράπηκε σε ένα από τα πιο σεβαστά Χριστιανικά άγιοι.Παιδική ηλικία και τη νεολαία
Όχι κάθε άγιος είναι γνωστός για την ημερομηνία γέννησης. Ο Παύλος σε αυτό το θέμα αποτελεί εξαίρεση, το ερώτημα είναι ακριβώς ακριβώς. Οι ερευνητές δεν έλαβαν κοινή γνώμη: ίσως ο απόστολος γεννήθηκε μεταξύ 6 και 10 του πρώτου αιώνα, ή τον 5ο έτος. Ονομάζεται μια εντελώς ακριβή ημερομηνία - 25 Μαΐου 7 ετών.
Οι γονείς Paul - Pharisees από την Τσάς, την κύρια πόλη του Κιλικίας. Από τη γέννηση του Αγίου ανήκε στην ελίτ της κοινωνίας, επειδή όχι μόνο γεννήθηκε σε μια πλούσια οικογένεια, αλλά είχε και το καθεστώς ενός πολίτη της Ρώμης. Μια τέτοια τιμή τιμήθηκε όχι κάθε κάτοικος αρχαίας ισχυρής αυτοκρατορίας. Ο Ρωμαίος πολίτης είχε ορισμένα προνόμια: δεν ήταν σε θέση να τιμωρήσει και την επαίσχυντα θανατική ποινή, χωρίς δικαστική απόφαση, είναι αδύνατο να φορέσω δεσμά, και αν ένας πολίτης δεν συμφωνεί με την απόφαση του τοπικού δικαστή, είχα το δικαίωμα να υποβάλει αίτηση στο δικαστήριο Cesarev.
Αρχικά, το αγόρι ονομάστηκε Savle, προς τιμήν του βασιλιά Σαούλ από το γόνατο του Veniaminov, από την οποία οδήγησε το γενεαλογικό του πατέρα του. Θεωρείται ότι η οικογένεια ανήκε στην επιχείρηση για την παραγωγή υφασμάτων ή δερμάτινων ειδών και το Sawla διδάχθηκε από το σκάφος της κατασκευής σκηνών για να ζήσει.
Αρχικός σχηματισμός που έλαβε στο σπίτι. Ο πατέρας τείνει τον γιο να τιμήσει τη φιλοσοφία της Τορά και του Φαρισαίου. Ο μελλοντικός απόστολος έχει επεκτείνει τον ορίζοντα στη Σχολή του ιδρυτή του Ταλμπουδικού Ιουδαϊσμού του Χαραδίνου, κατάφερε να ο Ιουδαϊσμός περισσότερων από τους υπόλοιπους συνομηλίκους, δεν παραμένει στην άκρη από το χριστιανικό κίνημα που ξεκίνησε. Αλλά, όπως και όλοι οι Φαρισαίοι, υποτίθεται ότι το Εβραϊκό Βασίλειο που επέβαλε το Μεσσίας θα ανυψώσει και ήταν λάθος όταν ο Σωτήρας αποδείχθηκε ότι δεν ήταν γνωστός δάσκαλος της Ναζαρέτς και εκτός από τη σταυρωσία του σταυρού.
Το πριόνι, που κατέχει ένα ζωντανό μυαλό και λαμπρή εκπαίδευση, υποστήριξε με τους χριστιανούς, αλλά βγήκε για μια επίμονη πεποίθηση στα θέματα της πίστης, εξαιτίας της οποίας έπεσε και θεωρούσε την εξόντωση των Χριστιανών ένα κίνητρο.
Σύμφωνα με τους ερευνητές της ευλογίας του Αποστόλου, ο Παύλος ήταν μέρος της Sedrin - ένα υψηλότερο θρησκευτικό ίδρυμα που πραγματοποίησε τις λειτουργίες του Δικαστηρίου. Σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, ένα παρόμοιο ίδρυμα έκανε μια θανατική ποινή στον Ιησού Χριστό. Πιστεύεται ότι μόλις παγιδευτεί στο Sedrinion, ο Παύλος συναντήθηκε για πρώτη φορά ζηλιάρης της χριστιανικής πίστης, άρχισε να συνεχίζει τους υποστηρικτές του Χριστού.
Στις πράξεις των Αποστόλων », λέει ότι το πριόνι είχε το δικαίωμα να βάλει στη φυλακή, να διεξαγάγει τις θανατικές ποινές:« Για όλους τους συναγωγούς τους βασανίστηκαν επανειλημμένα και αναγκάστηκαν να κατηγορήσουν τον Ιησού ». Για πρώτη φορά, το όνομα του Savla - το μέλλον του απόστολου αναφέρεται στη Βίβλο στο επεισόδιο που σχετίζεται με την εκτέλεση του Αγίου Στεφάνου, τον πρώτο χριστιανικό μάρτυρα. Από τις ίδιες "πράξεις" είναι γνωστό ότι τα πόδια του Saull του Saulie Stephen έβαλαν τα ρούχα τους και ο μελλοντικός απόστολος "ενέκρινε τη δολοφονία".
Χριστιανικό Υπουργείο
Τα γεγονότα της Δαμασκού που συνέβησαν μετά την εκτέλεση του Στεφάνου έγιναν το σημείο καμπής στη ζωή του Sawla. Ένα μέλος του Sedriner έληξε το δικαίωμα να ακολουθήσει τους Χριστιανούς στη Δαμασκό. Στο δρόμο προς την πόλη Saorlo, υπήρχε ένα θεϊκό φαινόμενο - ένας φλογερός πυλώνας και μια φωνή που κάλεσε το αποστολικό υπουργείο. Οι δορυφόροι του μελλοντικού απόστολου άκουσαν μια φωνή, αλλά δεν είδαν το φως. Το Sawla, νίκησε από την τύφλωση, μεταφέρθηκε στη Δαμασκό, όπου πέρασε τρεις ημέρες στις προσευχές, έσπευσαν και ζήτησε συγχώρεση. Την τρίτη ημέρα, η τοπική χριστιανική Ananya βαφτίστηκε πριλάλα και κατά τη στιγμή του μυστηρίου ήταν πεζογραφία.
Το γεγονός ότι ο Κύριος δεν έχει συζητηθεί από το Sawla στο Άγιο Πνεύμα, αλλά το έκανε στην εποχή της αμφίβολης: αν ένας τρομερός άνθρωπος άλλαξε δραματικά, δεν αμφισβητείται από τη θέληση του Θεού, τι να μιλήσει για τα υπόλοιπα.
Σύμφωνα με τα μέρη των θεολόγων, τα γεγονότα της Δαμασκού - σαφή αποδεικτικά στοιχεία ότι ο Παύλος προσχώρησε στις διδασκαλίες του Χριστού σε καμία περίπτωση μέσα από τους μαθητές του, διότι για έναν ένθετο διώριστο των οπαδών του Ιησού, αυτό είναι κατ 'αρχήν αδύνατο. Σε μια κατάσταση με την Pavl, η έκκλησή του είναι αληθινή αλιεία του Θεού, μια ανώτερη αποκάλυψη. Στο μήνυμα προς τους Γαλάτες, υποστηρίζεται ότι
"Paul Apostle, που εκλέχθηκε από τον άνθρωπο και όχι από ένα άτομο, αλλά από τον Ιησού Χριστό και τον Θεό τον Πατέρα, τον αναζωογονεί από τους νεκρούς."Η έκκληση του Παύλου στον Χριστιανισμό προκάλεσε οργή μεταξύ των Εβραίων. Ο πρώην ακολουθός για την πίστη κρύβονταν στην Ιερουσαλήμ, όπου συναντήθηκε με άλλους αποστόλους. Μαζί με τον απόστολο, το Varnavoy πήγε στο πρώτο ταξίδι, φέρνοντας τις διδασκαλίες του Χριστού στους ανθρώπους. Οι Χριστιανοί αρχικά δεν αντιλαμβάνονται τις προσφυγές του Παύλου, καθώς θυμήθηκαν το παρελθόν του. Πιστεύεται ότι ο Βαρνάμπας, καθώς και ο απόστολος Πέτρος, βοήθησε το πρόσφατα ενημερωμένο να γίνει μεταξύ εκείνων εναντίον τους οποίους πρόσφατα έκανε τόσο βίαια.
Η πίστη στον Χριστό έβαλε ένα αποτύπωμα σε ολόκληρη τη μεταγενέστερη ζωή του Παύλου. Ανακαινίστηκε σε έναν νέο άνθρωπο - έναν παραδειγματικό χριστιανό, ο οποίος βομβαρδίζει τις πράξεις του, οπουδήποτε ήταν, με τον Ιησού Χριστό. Ο Απόστολος έχει περάσει 14 χρόνια σε ιεραποστολικά ταξίδια, από το κέντρο της Ασίας στη Ρώμη, και ακόμη, σύμφωνα με το μύθο, στις ακτές του Ατλαντικού Ωκεανού στην Ισπανία και τη Βρετανία. Το 51, ο Άγιος Παύλος συμμετείχε στον αποστολικό καθεδρικό ναό της Ιερουσαλήμ, όπου αντιτάχθηκε στην ανάγκη των παγανών που υιοθέτησαν τον Χριστιανισμό, τηρούν τις τελετουργίες του νόμου του Μωυσή.
Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, το Pavloma και η Βαρνάβα ιδρύονται από τις χριστιανικές κοινότητες στις πόλεις της εικόνας και της Αντιόχειας Πισιδίας, της Αθήνας και της Κορίνθου, της Solun και της Βέροιας και άλλων οικισμών. Στην πόλη της Λήρας, οι Απόστολοι επουλώθηκαν χρωμίου. Οι κάτοικοι, βλέποντας ένα θαύμα, διακήρυξαν τον Παύλο και τη Βαρνάβα τους θεούς και αφαιρέθηκαν για να τους φέρουν τα θύματα, αλλά οι Απόστολοι κατάφεραν να αποφύγουν τον πειρασμό να είναι ίσο με τον Κύριο.
Αντίθετα, οι άγιοι έπεισαν τους ανθρώπους ότι είναι τόσο απλούς θνητούς. Ταυτόχρονα, ο Paul έλαβε έναν αληθινό φοιτητή timofey, ο ευαγγελιστής του Luke τους εντάχθηκε στο Toadade. Ο Άγιος πήγε γύρω με τα κηρύγματα της Βαλκανικής Χερσονήσου και της Κύπρου, όπου συνέταξε την πίστη του Proconaula Sergius.
Ο θρύλος λέει ότι ο Prosonsul εξυπηρέτησε τη Θεά Αφροδίτη, αλλά, ήταν ένας έξυπνος άνθρωπος, έγινε ενδιαφέρον για τις διδασκαλίες που ο επισκέπτης του δήλωσε. Ωστόσο, ο τοπικός Εβραίος Variovus, ένας κατά προσέγγιση Sergius και θεωρείται ένας οδηγός, με κάθε τρόπο το εμπόδισε αυτό. Ο Παύλος σταμάτησε το περιτύλιγμα, το Miracle Javil - Varianus oplex. Ο επηρεασμένος Proconsul αποδέχτηκε το βάπτισμα. Λουκά από τώρα στα ταξιδιωτικά αρχεία που ονομάζονται ο Απόστολος Παύλος.
Θεωρείται ότι ο νεαρός Χριστιανός πρότεινε τον απόστολο να προστατεύσει, γεγονός που υπονοούσε τη σύλληψη του ονόματος του προστάτη. Ωστόσο, ο John Zlatoust τήρησε τη γνώμη ότι το πριόνι άρχισε να ονομάζεται Pavel μετά την υιοθέτηση του βαπτίσματος της από την Αγία Ανάνια. Απόδειξη αυτής είναι η παράδοση των Εβραίων για να γιορτάσουν το όνομα του ονόματος των εικονικών γεγονότων στη ζωή.
Όπως προκύπτει από την Αγία Γραφή, ο Απόστολος Παύλος δήλωσε ότι «ανατέθηκε στον Ευαγγελισμό για τον ακατέργαστο ως τον Πέτρο για περιτομή». Με άλλα λόγια, ο Πέτρος, η έξοδος από τη Γαλιλαία, ο οποίος μόλις δόθηκε ξένες γλώσσες, κήρυξε μεταξύ των Εβραίων. Πριν από τον Παύλο, υπήρξε μια πρόκληση να μεταφέρουν τη λέξη του Θεού σε άλλα έθνη που ζουν στην περιοχή της Μεσογείου και πέραν αυτής.
Στο δεύτερο μήνυμα προς τους Κορινθίους, ο Απόστολος Παύλος περιέγραψε το υπουργείο του ως πράξη κατά των επιθέσεων των Εβραίων. Σε αντίθεση με τους άλλους αποστόλους, η πρώην εμπειρία του Αγίου Παύλου επέτρεψε να περιηγηθεί ελεύθερα στην ερμηνεία της Τορά και, επομένως, τα κηρυβία του ακουγόταν πειστικά και φωτεινότερα, αφού πρόκειται να προχωρήσουν εκ των προτέρων, ποιες αντιρρήσεις των Φαρισαίων υποβλήθηκαν. Η πιθανότητα πιθανότητας υποστηρίζεται ότι ο Παύλος είναι εγγενής στην υψηλή αυτοδίδακτος ως πρόσωπο, καλύτερα από άλλους που ασχολούνται με τα ζητήματα του Χριστιανισμού, που ξέρει "όπως πρέπει".
Κήρυγμα μεταξύ των απλών ανθρώπων, ο απόστολος χρησιμοποίησε συχνά συγκρίσεις, πιστεύοντας ότι ήταν τόσο πιο εύκολο να μεταφέρετε τις σκέψεις. Έτσι, στην Κόρινθο, πραγματοποιήθηκαν αθλητικοί διαγωνισμοί, των οποίων ο νικητής έλαβε ένα στεφάνι δάφνης.
Στο μήνυμα προς τους Κορινθίους, ο Παύλος συνέκρινε την παραλαβή του βραβείου του Θεού με ένα αθλητικό ρευστό, στο οποίο ένα στεφάνι κοράλλι είναι ένα στέμμα της αιώνιας ζωής. Αλλά μόνο αυτός που πιέζει τις επιθυμίες και την υπερηφάνεια του, ο οποίος κάνει τις προσπάθειές τους και ζει σε αυτοπειθαρχία, καθώς ένας νικητής στον αθλητισμό θα ανταμειφθεί.
"Η πεζογραφία της ζωής, που οδηγεί στη ζωή, και λίγοι τους βρίσκουν ... πολλές ψυχές, αλλά λίγοι επιλεγμένοι".Ο Άγιος Παύλος διδάσκει ότι τρία συστατικά συνδυάζονται στον άνθρωπο - το σώμα, το πνεύμα και την ψυχή. Το σώμα οποιουδήποτε προσώπου είναι ένας ναός στην οποία ζει το σωματίδιο του Αγίου Πνεύματος. Το πνεύμα του ανθρώπου είναι ένα άυλο μέρος, σε επαφή με την υψηλότερη αρχή, η συμβολική αντανάκλαση του πνεύματος του Θεού. Η ψυχή είναι η κύρια αρχή της ζωής, καλύπτοντας το ανθρώπινο μυαλό, την ικανότητα και την καρδιά. Ταυτόχρονα, το μυαλό δεν είναι η συνηθισμένη κατανόηση της νοημοσύνης ή του νου, αλλά και ο τρόπος, η τάση να σκεφτείς, αίσθηση, γνώμη.
Ο Παύλος απολάμβανε τις έννοιες της "καρδιάς" και της "συνείδησης". Το πρώτο στην κατανόηση του απόστολου αντιπροσωπεύεται από το κέντρο της εσωτερικής ζωής ενός ατόμου, όπου αποθηκεύονται οι πνευματικές εμπειρίες. Η συνείδηση ενεργεί επίσης ως εσωτερικός δικαστής και ο νόμος, το ηθικό μέτρο των ανθρώπινων δράσεων.
Στρίβοντας τους ακροατές των κηπουριών, ο άγιος κάλεσε τους μη ενδιαγνωσθέντες να εγκαταλείψουν τις παλιές αποσκευές της γνώσης και να ζουν σύμφωνα με τους νέους νόμους: να μην θέσει προσωπική φροντίδα για το κεφάλι, ειλικρινά αγάπη, να μην εκδίδει τους διώκτες της πίστης ", από το κακό. "
Θάνατος
Σύμφωνα με τον θρύλο, κατά τη διάρκεια του επόμενου ταξιδιού Paul στην Ιερουσαλήμ, η εβραϊκή κοινότητα αφαιρέθηκε για να σκοτώσει τον απόστολο. Από τον σταυρό του Αγίου έσωσε τη δύναμη της Ρώμης, αλλά ο Παύλος είχε φυλακίσει, στην οποία πέρασε δύο χρόνια. Ο τοπικός αγοραστής ήταν ανενεργός και ο Paul κατέθεσε μια αναφορά για την απελευθέρωση της Cesare.
Σύμφωνα με τις απαιτήσεις του δικαστικού συστήματος του Ρωμαίου πολίτη, μεταδόθηκαν στην Αιώνια Πόλη, όπου ζούσε για κάποιο χρονικό διάστημα σε σχετική ελευθερία, αλλά υπό παρατήρηση. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο απόστολος επισκέφθηκε τη Μάλτα, την Έφεσο, τη Μακεδονία, έγραψε μηνύματα στους Φιλιππησίους, τους Παλαιστίνιους Εβραίους, στον Τιμόθεο και τον Τίτο, ο οποίος είχε επίσκοπο.
Στη συνέχεια, ο Παύλος επέστρεψε στη Ρώμη και κήρυξε στο δικαστήριο του αυτοκράτορα Νερό, για το οποίο ξαναγυρίστηκε στη φυλακή. Μετά από 9 μήνες, το συμπέρασμα του απόστολου απέφυγε το κεφάλι του. Πιστεύεται ότι η Abbazia Delle Tre Fontane Monastery βρίσκεται στο χώρο της εκτέλεσης του Αγίου. Και στο χώρο της ταφής των μαθητών του Αγίου Παύλου έφυγε ένα σημάδι, και διακόσια χρόνια αργότερα, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνης ανέθεσε τον καθεδρικό ναό του Παπάν του San Paolo Fuori Le Mura σε αυτό το μέρος.
Η χριστιανική εκκλησία εγκαταστάθηκε την ημέρα των Ιεράς απόστολου του Rhinestone Peter και του Παύλου. Στην Ορθοδοξία, οι διακοπές γιορτάζονται στις 12 Ιουλίου, Καθολικοί - 29 Ιουνίου. Την ημέρα αυτή, δεν πρέπει να ασχολούνται με οικονομικές υποθέσεις - από την εκκλησιαστική υπηρεσία θα πρέπει να επιστραφεί στο ήδη αφαιρεμένο σπίτι. Στις προσευχές, οι άγιοι Παύλοι και ο Πέτρος αναφέρονται συνήθως μαζί, μπροστά από την εικόνα του Αγίου Παύλου, είναι συνηθισμένο να ζητήσουμε πνευματική και σωματική επούλωση, σχετικά με τη χορήγηση δύναμης στη σωματική επιχείρηση και την έκκληση στον Χριστό του Μίλερ .
Μνήμη
- 1080 - Πρωτεύουσα εκκλησία των Αγίων Πέτρου και Παύλου (Πράγα)
- 1410 - Andrei Rublev, "Απόστολος Παύλος"
- 1587-1592 - El Greco, "Απόστολοι Πέτρος και Παύλος"
- 1619 - Diego Velasquez, "Άγιος Παύλος"
- 1629 - Rembrandt Wang Rhine, "Απόστολος Παύλος στο Dokton"
- 1708 - Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Παύλου (ο καθεδρικός ναός του Stpaul, Λονδίνο)
- 1840 - Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Παύλου (Βασιλική Di San Paolo Fuori Le Mura, Ρώμη)
- 1845 - Εκκλησία των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου (Μόσχα)
- 1875 - Vasily Surikov, "Ο Απόστολος Παύλος εξηγεί τα δόγματα της πίστης του βασιλιά Αγροβία"
- 1887 - Εκκλησία του Αγίου Παύλου (Ρίγα)