Βιογραφία
Στις δύσκολες μέρες, οι άνθρωποι στρέφονται στην εκκλησία και τον Θεό με αίτημα για βοήθεια. Ένας από τους αγίους, στην εικόνα της οποίας πηγαίνουν οι πολίτες, είναι ο John Kronstadt.
Ο μελλοντικός κήρυκας γεννήθηκε το φθινόπωρο, 19 Οκτωβρίου 1829, στο χωριό Sura. Κατά τη γέννηση, ο Ιβάν Ilyich Sergiev ονομάστηκε. Υπήρχαν πολλοί ιερείς στην οικογένεια. Ο πατέρας Ilya Mikhailovich σερβίρεται ως μια εκκλησία Dyachkom Nikolskaya του χωριού Sura. Η μητέρα του Θεόδωρου Βασίλειαν με πίστη στον Θεό. Στο γάμο γέννησε έξι παιδιά, από τα οποία μόνο τρία επέζησαν.
Στη νηλεία, ο Ιωάννης συχνά άρρωστος, έτσι οι γονείς πρώιμα μωρά βαφτίστηκαν. Μετά το ιερό τελετουργικό, το παιδί σταδιακά στερεώθηκε. Στα νεαρά χρόνια μάρτυρα ένα θαύμα. Μόλις ο Ιωάννης είδε στο σπίτι του αγγέλου, ο οποίος διαβεβαίωσε το παιδί και υποσχέθηκε να φρουρά το αγόρι στο τέλος της ζωής του.
Σε έξι Yanan, ο Ιωάννης έμαθε να διαβάζει και λίγο αργότερα άρχισε να μελετά τις Γραφές ανεξάρτητα. Η οικογένεια ζούσε κακή, αλλά κατόρθωσε να συσσωρεύσει χρήματα για τους νέους. Ως αποτέλεσμα, πήγε στην ενοριακή σχολή Arkhangelsk. Μετά την αποφοίτησή του ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα, μεταφέρθηκα στο σεμινάριο.
Αυτή τη στιγμή, ο πατέρας του Ιωάννη έφυγε τη ζωή του. Ένας νεαρός σκέφτηκε μετά το σεμινάριο για να βρει έναν τόπο διάκονο ή ένα Psaller, αλλά η μητέρα δεν ήθελε να παραμείνει ο γιος χωρίς τριτοβάθμια εκπαίδευση.
Το 1851, ο Ιωάννης εισήλθε στην Θεολογική Ακαδημία της Αγίας Πετρούπολης. Εδώ ο Ιωάννης σπούδασε για τον λογαριασμό εκτέλεσης. Αλλά να μην αφήνει τη μητέρα χωρίς τη διαβίβαση, παράλληλα πήγα να δουλέψω στο γραφείο και έστειλε κέρδη σπίτι.
Το 1855, ο νεαρός άφησε τους τοίχους της Ακαδημίας, έχοντας λάβει το βαθμό υποψηφίου της θεολογίας. Τότε ο νέος πτυχιούχος προσφέρθηκε θέση ιερέα στον καθεδρικό ναό του Kronstadt Andreevsky. Αργότερα έγινε διάκονος.
Όταν ο Ιωάννης εισήλθε στον καθεδρικό ναό και στη συνέχεια μέτρηση από έκπληξη. Ήταν ο ναός που είχε δει έναν ιερέα στα νηπιαγωγεία. Από τότε, έζησε στο Kronstadt, και σύντομα οι άνθρωποι έχουν ξεχάσει το επώνυμο του κήρυγμα, καλώντας τον πατέρα του John Kronstadt. Ο ίδιος ο πατέρας ήταν πιο πιθανό να εγγραφεί στο δεύτερο όνομα.
Άγιος έπεσε
Η βιογραφία του κληρικού του Ιωάννη ξεκίνησε εκείνη τη στιγμή της ιστορίας, όταν λίγοι πιστοί έμειναν. Αρχικά, ο ιεροκήρυκας έκρυψε τον τρόπο ζωής του isclet. Αλλά ήταν στη θέση και ακούραστη προσευχές στον Θεό.
Το ημερολόγιο του ιερέα "Η ζωή μου στον Χριστό" είναι μια ζωντανή μαρτυρία της δίκαιης ύπαρξης του John Kronstadt. Σύμφωνα με τα αρχεία, είναι σαφές ότι ο μελλοντικός ξενώνας που αγωνίζεται με τις αμαρτωλές σκέψεις και την καθημερινή δεσμευμένη θεϊκή λειτουργία.
Ο Kronstadt εκείνη την εποχή έγινε ο τόπος απέλασης των ενοχικών πολιτών. Εκεί ζούσε πολλή επιμέλεια στην πόλη, κερδίζοντας σε λιμάνια και ζουν σε dugouts. Η βλασφημία και η δυσπιστία άκμασαν, δεν ήταν ασφαλές να περπατήσουν στους δρόμους.
Αλλά σε αυτούς τους ανθρώπους ο John είδε την ελπίδα. Περπάτησε μέσα από τις κατοικίες κάθε μέρα, βοήθησε, από ό, τι μπορούσε, έδωσε στον τελευταίο. Μερικές φορές ο ιερέας επέστρεψε στο σπίτι χωρίς εκκίνηση. Ο κήρυκας για την ποιμαντική του αγάπη γύρισε το πεσμένο "Βοσιάκι" στους ανθρώπους. Και σε απάντηση άνοιξαν την αγιότητα του John Kronstadt.
Αρχικά, οι άνθρωποι δεν πίστευαν σε καθαρές σκέψεις του νεαρού πατέρα, γέλασαν στον ιερό πατέρα. Η ηγεσία της Επισκοπής ακόμη και αρκετός χρόνος δεν έδωσε τον Ιωάννη το μισθό, καθώς έδωσε χρήματα στους φτωχούς. Αλλά ο βοσκός που μεταφέρθηκε σε θάρρος γελοιοποίηση και κατηγορία στο πλευρό του. Και με την πάροδο του χρόνου, κανείς δεν τόλμησε να αμφιβάλλει την ειλικρίνεια των πράξεων του Batyushki.
Σύντομα, ο Ιωάννης άνοιξε ένα δώρο. Τα γεγονότα των θαυμαστών που διαπράχθηκαν από τον ιερέα, οι οποίοι ήταν επιθυμίες, οι οποίοι διαπράττονται από ιερέα, ο οποίος επιβεβαιώνει τη δύναμη της προσευχής του Αγίου παρέμεινε. Κάποτε στον Πατέρα, ήρθαν να θεραπεύσουν τον ασθενή. Αυτός ως συνήθεια με μια προσευχή στον Θεό, ώστε να εκπληρώσει τη θέλησή του.
Αλλά ξαφνικά η γιαγιά ήρθε στον Ιωάννη και ζήτησε από τον Πατέρα να προσευχηθεί για ανάκαμψη. Πρώτον, ο ιεροκήρυκας ήταν θυμωμένος με τέτοια αντίληψη, αλλά στη συνέχεια προσπάθησα. Ως αποτέλεσμα, ο ασθενής ανακτήθηκε. Στη συνέχεια, η Ιωάννα ήρθε με το ίδιο αίτημα και πάλι ακούστηκε η προσευχή. Σε τέτοιες ενέργειες, ο πατέρας είδε τη βούληση του Κυρίου και άρχισε να προσεύχεται για όσους το ζήτησαν.
Σύμφωνα με την προσευχή του πατέρα του Ιωάννη, διαπράχθηκαν μεγάλα θαύματα. Εμφανίζονται μετά το θάνατο του Αγίου. Οι μάρτυρες υποστηρίζουν ότι μετά την έκκληση στην εικόνα του Ιωάννα, τους τυφλούς. Στην περιοχή που πάσχει από ξηρασία, αφού προφέρεται η προσευχή στον Άγιο, βρέθηκε.
Οι αιτήσεις για βοήθεια στον Ιωάννη ενήργησαν σε απόσταση. Ήταν αρκετό να στείλει μια επιστολή στο όνομα του πατέρα ή του τηλεγράφου. Ο πατέρας John αντιμετωπίζει όχι μόνο ορθόδοξους πιστούς. Εβραίοι και μουσουλμάνοι και άλλοι ξένοι πολίτες ήρθαν στον ιεροκήρυκα.
Σχετικά με το δώρο του John έμαθε όλη τη Ρωσία. Αρχικά, ο πατέρας πήγε στο σπίτι και προσέφερε βοήθεια, και τότε οι άνθρωποι ήρθαν στον Άγιο. Ταυτόχρονα, το Kronstadt έστειλε κεφάλαια σε φιλανθρωπικούς σκοπούς. Είναι αδύνατο να μετρήσετε πόσα χρήματα περνούν μέσα από τα χέρια ενός ποιμένα, επειδή έδωσε αμέσως τα μέσα σε όσους έχουν ανάγκη.
Σύμφωνα με κατά προσέγγιση δεδομένα, έλαβε τουλάχιστον ένα εκατομμύριο ρούβλια ετησίως. Χάρη στη φιλανθρωπία, ο πατέρας αγωνίστηκε από τους μειονεκτούντες, που δημιουργήθηκε στο Kronstadt η ίδρυση του σπιτιού της σκληρής δουλειάς. Στο εγγενές χωριό ίδρυσε ένα θηλυκό μοναστήρι και έχτισε ένα ναό. Στην Αγία Πετρούπολη έχτισε επίσης ένα γυναικείο μοναστήρι.
Δυστυχώς, οι πολίτες του Kronstadt, Ιωάννης θεολόγοι στο δεύτερο μισό της ζωής του, τελείωσαν τη διδασκαλία στο σχολείο της πόλης και στο γυμναστήριο. Τα μαθήματα του πατέρα ήταν χαρά. Δεν εφαρμόζει κυρώσεις και δεν εκτιμούσε τους μαθητές. Ο πατέρας Ιωάννης κήρυξε, είπε, οδήγησε πίσω του, έκανε τα κορίτσια και τα αγόρια καλύτερα. Αλλά το ηγούμενο άφησε αυτή τη θέση.
Η πεσμένη δόξα στο John Kronstadt έγινε δύσκολο γι 'αυτόν. Όπου ήρθε, οι κουτάβι περιβάλλεται από το κομμάτι. Δημιουργήθηκαν δυσκολίες κατά τη μετακίνηση και την απειλή ασφάλειας.
Το 1890 ο πατέρας John πραγματοποίησε μια υπηρεσία στον καθεδρικό ναό του Χάρκοβο. Το δωμάτιο δεν κατέχει όλες τις αφίξεις. Ως αποτέλεσμα, έκανε μια προσευχή στην πλατεία του καθεδρικού ναού. Σύμφωνα με ορισμένα στοιχεία, περισσότεροι από εξήντα χιλιάδες άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στην πλατεία.
Τον Οκτώβριο του 1894, ο Ιωάννης έφτασε στον πεθαμένο αυτοκράτορα Αλέξανδρο ΙΙΙ. Στο τελευταίο ρολόι, η ζωή του αυτοκράτορα έβαλε τα χέρια του στο κεφάλι του κυρίαρχου. Μετά από αυτό, η δημοτικότητα του πατέρα έφτασε στην πρωτοφανή ανάπτυξη. Ο Ιωάννης συμμετείχε στην ιερή στελέχη του Νικολάου Β.
Με την πάροδο του χρόνου, ο ιεροκήρυκας άρχισε να παίρνει τα αγαπημένα ρούχα ως δώρο. Έβαλε τον πατέρα στην ενοχή. Αλλά ο ίδιος ο πατέρας του Ιωάννη πήρε τα ρούχα να μην προσβάλει τον δωρητή. Δεν άφησε δωρεές, αλλά συνέχισε να ξοδεύει σε καλό παλιό.
Ο πατέρας Ιωάννης καταδίκασε την περιστροφή που συμβαίνει. Οι αιτίες των πολιτικών γεγονότων θεωρούσαν τη βλασφημία και τη βραχυχρόνια ορατότητα του αυτοκράτορα. Η Batyushka ήταν ένας δημοφιλής νηφαλιότητας στη Ρωσία. Συμμετείχε στη δημιουργία της "Ένωσης Ρωσικού λαού". Το 1907, ο κληρικός εξέλεξε ένα μόνιμο μέλος της Ένωσης. Το λιοντάρι επέκρινε τον Nikolayevich Tolstoy. Ο ιεροκήρυκας πίστευε ότι ο συγγραφέας απέρριψε τη διδασκαλία για τη θεότητα του Χριστού.
Προσωπική ζωή
Στο τέλος της Ακαδημίας, ο Ιωάννης προσφέρθηκε να πάρει την κόρη του ηγούμενου του καθεδρικού ναού Kronstadt - Elizabeth Konstantinovna. Συμφώνησε, αλλά ο γάμος ήταν πλασματικός. Ο γάμος ήταν υποχρεωμένος από τον πατέρα να καλύψει τις ποιμενικές υποθέσεις. Οι σύζυγοι οδήγησαν τον Chaste Lifestyle και παρέμεινε παρθένος σε θάνατο. Αντιμετωπίστηκαν ο ένας τον άλλον ως αδελφό και αδελφή.
Οι σύζυγοι έφεραν δύο αδελφές των αδελφών της Ελισάβετ.
Ο πατέρας Ιωάννης σε προσωπικά αρχεία έδειξε ότι η σύζυγος από τη δεκαετία του 1870 έδειξε ζήλια, εχθρότητα και μερικές φορές ασέβεια για τον σύζυγό της. Τα τελευταία χρόνια της Ελισάβετ, η Elizabeth υπέστη σοβαρή ασθένεια, ως αποτέλεσμα, έχασε τα πόδια του.
Θάνατος
Στο τέλος της ζωής, ο John Kronstadt εμφανίστηκε το δώρο της Προοπτικής Διερεύνησης. Πρόβλεψε την ημερομηνία του θανάτου του. Η Batyushka προειδοποίησε ότι οι δύσκολες στιγμές θα έρθουν για τη Ρωσία, όταν οι άνθρωποι θα πάρουν τον βασιλιά και οι ηγεμόνες θα έρθουν στην εξουσία. Θα γεμίσουν τη μητρική τους γη με αίμα.
Την πρώτη φορά έπεσε σοβαρά το 1904. Το 1905, κατόπιν αιτήματος του Batyushki πάνω του έκανε ένα μνημείο. Μετά από τρία χρόνια που υπέστη από τη νόσο των ουροποιητικών φούσκα. 9 Δεκεμβρίου 1908 διαπράχθηκε ένα τελικό θεϊκό liturgium. Ο John Kronstadt πέρασε από τη ζωή στις 20 Δεκεμβρίου 1908. Στην κηδεία υπήρχε ένα πλήθος των ανθρώπων πένθους. Η πομπή κηδείας συνοδεύτηκε από στρατεύματα.
Με την αρετή του John Kronstadt πιστεύεται στη ζωή και μετά το θάνατο. Μέχρι σήμερα, οι άνθρωποι από διαφορετικές πόλεις έρχονται στα λείψανα του Wonderworker.
Τον Νοέμβριο του 1950, για πρώτη φορά έθεσε το ζήτημα της Canonization του John Kronstadt. Τον Ιούνιο του 1964, ο πατέρας John υπολογίστηκε για το πρόσωπο των Αγίων. Το 2008 εγκρίθηκε ο Άγιος Δικαιούχος Ιωάννης John Kronstadt, ο Wonderworker.
Μνήμη
- Δημοσιεύτηκε από τον Akathist στο δίκαιο μάνδαλο της Αρτεμίας Verkol.
- 1894 - "Η ζωή μου στον Χριστό ή τα πρακτικά του πνευματικού δείγματος και της περισυλλογής, ένα αξιόπιστο συναίσθημα, πνευματική διόρθωση και ειρήνη στον Θεό"
- 1890-1894 - "πλήρεις συλλογές έργων"
- 1896 - "Στην ευκαμψία του Ευαγγελικού"
- 1896 - "Συζητήσεις για τον Δημιουργό Θεού και Springtale του Κόσμου"
- 1899 - "Σκέψεις για διάφορα αντικείμενα της χριστιανικής πίστης και της ηθικής"
- 1897-1898 - "λέξεις και διδασκαλίες που προφέρονται το 1896, 1897 και 1898" "
- 1898 - "Λίγα λόγια στην απώλεια ψευδών cohings της Count L. N. Tolstoy"
- 1899 - "Αληθινή για τον Θεό, την Ειρήνη και τον άνθρωπο"
- 1900 - "Η γνώση και η αυτογνωσία του Θεού που αποκτήθηκαν από την εμπειρία"
- 1900 - "Αληθινή για τον Θεό, για την εκκλησία, για τον κόσμο και για την ψυχή του ανθρώπου. Από το νέο ημερολόγιο. Σκέψεις του Ορθόδοξου Χριστιανού "
- 1901 - "Γόνιμες σκέψεις για τον ουρανό και τη γήινη"
- 1902 - "Απλή ευαγγελική λέξη Ρωσική"
- 1902 - "Χριστιανική φιλοσοφία"
- 1905 - "Σκέψεις του Χριστιανού"
- 1905 - "Διαδρομή προς τον Θεό"
- 1905 - "Αντιμετώπιση και συναισθήματα της χριστιανικής ψυχής"