Βιογραφία
Ο απόστολος Andrey είναι ο πρώτος επιθεωρητής - ο πρώτος από τους δώδεκα αποστόλους, ο οποίος έγινε φοιτητής του Ιησού Χριστού. Σε εικονίδια απεικονίζεται ως ένας άνθρωπος με μια μικρή γενειάδα σε κόκκινα ή πράσινα ρούχα, κρατά στα χέρια ενός ίσου ή λοξού σταυρού, καθώς και ένα κύλινδρο ή ένα βιβλίο. Με το όνομά του, το όνομα "Andreevsky Cross" συνδέεται, η οποία συναντά τις σημαίες και άλλα σημάδια. Το όνομά του φέρει ο ιδρύθηκε από τον Peter I, το υψηλότερο ρώσικο βραβείο - η τάξη του Αγίου Andrew η πρώτη ονομάζεται.
Θεωρείται ο πολτός άγιος των αλιέων και της Seawoz. Andreevsky Σημαία (πλάγια μπλε σταυρός σε λευκό φόντο) είναι ένα πανό του ναυτικού της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει την ημέρα του Απόστολου 13 Δεκεμβρίου. Στους ναούς αφιερωμένους στον Andrey το πρώτο που ονομάζεται, αυτή την ημέρα πραγματοποιείται εορταστική λατρεία. Οι άνθρωποι του Andreev γιορτάζονται στις 30 Νοεμβρίου, αυτή είναι μια από τις πρώτες διακοπές για τον χειμερινό κύκλο.
Παιδική ηλικία και τη νεολαία
Η βιογραφία του απόστολου που έχει σταθεροποιηθεί στη Βίβλο λέει ότι οι αδελφοί του Ανδρέι και ο Simon γεννήθηκαν και μεγάλωσαν στο Wethesaid στις όχθες της θάλασσας της Γαλιλαίας, ο πατέρας τους ήταν ένας ψαράς που ονομάζεται ιόν. Οι νέοι ψαράδες μετακόμισαν στη γειτονική πόλη Capernaum, από όπου έπεσαν από τη θάλασσα (που είναι στην πραγματικότητα μια μεγάλη λίμνη γλυκού νερού) στην αλιεία.
Από τα νεαρά χρόνια, ο Άντρει ψάχνει για έναν τρόπο στον Θεό. Αρνήθηκε να παντρευτεί και οδήγησε τον πονηρό τρόπο ζωής. Όταν ο Ιωάννης ο Βαπτιστής άρχισε να προφητεύει τη σύντομη άφιξη του Μεσσίας, ο νεαρός άφησε το σπίτι και ήρθε στον άγιο. Έχοντας υιοθετήσει το βάπτισμα στην Ιορδανία, ο Andrei έμεινε με τον Ιωάννη και πήρε μια θέση σε έναν κύκλο των στενών μαθητών του, άκουσε τα κηρύγματα και περίμενε την εμφάνιση του Σωτήρα.
Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Ιωάννη, η Andrei συνάντηση με τον Ιησού συνέβη στην Ιορδανία. Ο Σωτήρας ήρθε στον Ιωάννη το πρόδρομο, ο οποίος ονομάζει το αρνί του Θεού σε όλους. Μετά από αυτό, ο Andrei έφυγε από τον Βαπτιστή και έγινε ο πρώτος φοιτητής του Χριστού. Αργότερα επέστρεψε στην Capernaum και έπεισε τον αδελφό του να ενταχθεί στους αποστόλους.
Στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου, γράφεται ότι ο ίδιος ο δάσκαλος βρήκε μελλοντικούς μαθητές όταν έριξαν τα δίκτυα για την αλιεία. Ο Ιησούς κάλεσε τους αδελφούς υποσχόμενος να τους μετατρέψει σε "ανθρώπινους συλλέκτες". Ο Andrei και ο Simon προσκλήθηκαν και άφησαν τον Ιησού, από τους οποίους ο Simon έλαβε ένα νέο όνομα Peter και ο Andrei έγινε αναφορά στο πρώτο όνομα.
Σε αντίθεση με τον Πέτρο, ο Ανδρέι δεν ξεχωρίζει από τον αποστολικό κύκλο με δυνατά λόγια και αιχμηρές δράσεις, αλλά εισήλθε σε γράψιμο ως προσεκτικό πρόσωπο. Πριν από το Πάσχα, όταν ήταν απαραίτητο να τροφοδοτήσουμε το πλήθος, ήταν ο Andrei που είδε ένα αγόρι με πέντε ψωμιά και δύο ψάρια, τα οποία πολλαπλασιάστηκαν με θαυματουργό τρόπο και έντονα πεινασμένοι άνθρωποι. Απάντησε στην ερώτηση των παγανών, οι οποίοι ψάχνουν στην Ιερουσαλήμ αυτού του Θεού.
Το Ευαγγέλιο του Μάρκου λέει ότι ο Άγιος Αντρέι ήταν με τον δάσκαλο στο όρος Eleononskaya και βρήκε τη μοίρα του κόσμου από αυτόν. Ένας πιστός φοιτητής παρακολούθησε τη σταύρωση του Χριστού, την ανάστασή του και την ανάληψη. Μετά από 50 ημέρες μετά την ανάσταση, οι Απόστολοι μειώθηκαν στο Άγιο Πνεύμα και βρήκαν υπεράνθρωποι ικανότητες. Τώρα θα μπορούσαν να θεραπεύσουν τους ανθρώπους από τους θανάτους και να κηρύξουν σε διαφορετικές γλώσσες.
Χριστιανικό Υπουργείο
Οι Απόστολοι έριξαν την παρτίδα επιλέγοντας την κατεύθυνση του περαιτέρω διαδρομής. Ο Άγιος Andrey έπεσε από το δρόμο προς τα εδάφη που βρίσκεται στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας. Σχεδόν παντού, όπου ο ιεροκήρυκας έφερε τα καλά νέα, συναντήθηκε με άψογη. Οι αρχές αποβλήθηκαν από τον Άγιο από τις πόλεις, ο πληθυσμός προσβλήθηκε και δεν επέτρεψε τη νύχτα. Στο Sinop, οι παγανιστές υποβλήθηκαν σε έναν επίμονο χριστιανό με σκληρά βασανιστήρια, αλλά το γεννημένο σώμα του Andrei επουλώθηκε από τη θέληση του Θεού.
Τέλος, στην Θρακική πόλη της Βυζάντια, οι ιστορίες και τα θαύματα της Αγίας εντύπωσης των ανθρώπων. Στο μελλοντικό κέντρο του Ανατολικού Χριστιανισμού, ο Απόστολος βρήκε 70 φοιτητές και ίδρυσε την Εκκλησία, η οποία κατευθύνθηκε από μια χειροτονήθηκε από τον Andrey τον πρώτο επίσκοπο των αποθεμάτων. Ο Andrei διόρισε τους πρεσβυτέρες της εκκλησίας, τους έδωσε εντολή να κάνουν μυστήρια και να δώσουν εντολή στους ανθρώπους, και ο ίδιος συνέχισε.
Ο ιεροκήρυκας όχι μόνο θεραπεύει το δικό του σώμα, αλλά και αναστάτωσε τους νεκρούς. Τέσσερα ανώνυμοι αγόρι και δύο άνδρες που πέθαναν από διάφορους λόγους αναφέρονται στη ζωή του Αγίου. Ένα θαύμα της ανάστασης οδήγησε πάντα στο βάπτισμα των μαρτύρων αυτού του γεγονότος. Στον Απόστολος της Φεισσαϊκής προσπάθησε να σηκώσει άγρια ζώα, αλλά η λεοπάρδαλη αντί του Αγίου στραγγαλισμού ο γιος του Proconsula Virina. Η μακρά προσευχή Andrei επέστρεψε ένα παιδί στη ζωή.
Στην Πάτρα, ο απόστολος αναστήθηκε σαράντα πνιγμός, οι οποίοι τους έστειλαν από τη Μακεδονία. Το πλοίο με τους μελλοντικούς μαθητές του Andrei γύρισε κατά τη διάρκεια της καταιγίδας, αλλά η θάλασσα έκανε όλα τα σώματα στην ξηρά και χάρη στη δύναμη της Αγίας Προσευχής, όλα τελείωσαν καλά. Αυτός ο θρύλος εξηγεί τη λατρεία του Αγίου Ανδρέα ως προστάτης ναυτικών. Στην πόλη της Γεωργίας του Αζούρι, μόνο μία ανάσταση ήταν αρκετή για τη θεραπεία των πολιτών στον Χριστιανισμό.
Οι χριστιανοί ιστορικοί συμπληρώνουν την ευαγγελική αφήγηση με τις εκδόσεις τους στον περαιτέρω ιεροκήρυκα. Η Eusevia Caesian έγραψε για το Υπουργείο Ανδρέι στη Σκυθία. Το 1116, ο μοναχός Sylvester στις εντολές του Vladimir Monomakh περιελάμβανε τον θρύλο της αποστολής του Ανδρέι και την πρώτη θέση στη Ρωσία στην «ιστορία της Day Byagi».
Αργότερα, η ζωή συμπληρώθηκε με μια λεπτομερή ιστορία για το ταξίδι του Αγίου Κριμαίας στη Ρώμη μέσω της Ladoga. Σύμφωνα με αυτή την έκδοση, ο Andrei ανέβηκε στον Δνείπερο και, έχοντας παραλείψει τους γραφικούς λόφους, είδε μια μεγάλη πόλη με εκκλησίες σε ένα όνειρο. Το επόμενο πρωί είπε για αυτό το όνειρο στους συντρόφους του, προβλέποντας το ίδρυμα στον τόπο του Κιέβου, ευλογεί τους λόφους και ανυψώσει τον σταυρό σε ένα από αυτά.
Επιπλέον, ο κουρασμένος με τον τρόπο που ο απόστολος διαμορφώθηκε στα λουτρά του Novgorod, ο οποίος αργότερα είπε στους φίλους του στη Ρώμη. Στον Μεσαίωνα, ο θρύλος ξεπερνά τις λεπτομέρειες: Σχετικά με την ανέγερση ενός ξύλινου σταυρού κοντά στο χωριό της Γεωργίας στις όχθες του Volkhov και την πέτρα στο νησί της Βαλκαάμ, για την καταστροφή του Kapping Veles και το Perun και την κυκλοφορία του πρώην ιερείς στον Χριστιανισμό. Είναι ότι όπως μπορεί, οι κάτοικοι της Ουκρανίας και της Ρωσίας θα τιμούν τον Άγιο Ανδρέα του πρώτου που καλείται από τον προστάτη τους.
Θάνατος
Ο απόστολος δέχτηκε το μαρτύριο στην ελληνική πόλη της Πάτρας περίπου 67 του πρώτου αιώνα. Σε αυτή την πόλη, ο Άγιος Αντρέι έζησε αρκετά χρόνια, κήρυξε και οδηγεί τη χριστιανική κοινότητα. Ο Γκρατητής Είδεε θεώρησε ότι η δραστηριότητα των Χριστιανών υπονομεύει την εξουσία του και διέταξε την εκτέλεση ενός ιδεαστικού ιερέα στον Σταυρό. Λαμβάνοντας υπόψη τις επιθυμίες του Αγίου που θεωρούσαν τον εαυτό του να μιμηθεί το θάνατο του Ιησού, το όπλο επιλέχθηκε στο εργαλείο, στη συνέχεια ονομάζεται Andreevsky.
Ο Andrei της πρώτης ονομαστικής κλήσης δεν χτυπήθηκε στο σταυρό, αλλά έδεσε τα χέρια και τα πόδια τους στο crossbar. Δύο μέρες ο απόστολος κήρυξε στους μαθητές του από τον Σταυρό. Οι ακροατές απαίτησαν να σταματήσουν τα βασανιστήρια, απειλούν την ταραχή και η έκταση διέταξε τον φρουρό να ξεπεράσει τον μάρτυρα. Ωστόσο, ο Άγιος έχει διαμορφωθεί ήδη να πεθάνει και οι κόμβοι δεν υποκύπτουν στις προσπάθειες των στρατιωτών. Όταν η ψυχή του Αγίου Αποστόλου άφησε το σώμα, ο σταυρός έλαμψε φωτεινά και στη συνέχεια μια πηγή σημείωσε σε αυτό το μέρος.
Τα λείψανα του Αγίου Ανδρέα και του Σταυρού, στην οποία πέθανε, διατηρήθηκε για πρώτη φορά στους παθητικούς, αλλά το 357, με εντολή του Ρωμαίου αυτοκράτορα, η Constance II μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη και τα έβαλαν στην εκκλησία των Αγίων Αποστόλων. Τον 9ο αιώνα, το κεφάλι και τα υπολείμματα του Σταυρού χωρισμένων από τα λείψανα και επέστρεψαν σε patters. Μετά τη σύλληψη των παλαμών το 1460, ο FOME παλαιολόγος έσωσε το κεφάλι του Αγίου και Σωματιδίων του Σταυρού από τη βεβήλωση και τη μεταφορά του ιερού στο Ρωμαϊκό Πάπα Β '.
Το 1964, το ιερό επέστρεψε στα πρότυπα λόγω της συμφωνίας μεταξύ του PAP PAUL VI και των εκπροσώπων της Ελαταλαδικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Το ιερό κεφάλι διατηρείται στον καθεδρικό ναό του Andrei το πρώτο, χτισμένο το 1974 κοντά στην πηγή. Στη μεγαλύτερη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος, εγκαταστάθηκε επίσης ο λοξός διασταυρούμενος δρομέας, στο οποίο τα σωματίδια του πολύ σταυρού, που χρησίμευαν ως το όπλο του θανάτου του Αγίου.
Στον παλιό ναό του Απόστολου Andrei, που βρίσκεται δίπλα στον καθεδρικό ναό, αποθηκεύεται μέρος του δακτύλου του απόστολου. Το ιερό παρουσίασε το Patram το 1847 από τον Ρώσο Nobleman Andrei Muravyev, ο οποίος το έλαβε με μοναχούς στο Άγιο Όρος. Η υπόλοιπη δύναμη είναι διάσπαρτα και αποθηκεύεται με τιμή σε διαφορετικές ευρωπαϊκές πόλεις.
Σύμφωνα με τον θρύλο, ο ελληνικός μοναχός επανήλθε να δείξει έναν άγγελο πήρε τα λείψανα του Αγίου Ανδρέα στη Σκωτία. Το χωριό όπου το πλοίο που αγκυροβολείται το πλοίο, μετατράπηκε στην πόλη του Αγίου Άνδρου, ο οποίος έγινε η εκκλησιαστική πρωτεύουσα του βασιλείου. Τα λείψανα αποθηκεύονται στον καθεδρικό ναό της πόλης και ο απόστολος Andrei τιμάται ως προστάτης της Σκωτίας.
Ένας άλλος μύθος λέει ότι το 1208, οι Σταυροφόροι πήραν τη δύναμη στην ιταλική πόλη του Αμάλφι, όπου αποθηκεύονται στον τοπικό καθεδρικό ναό του Αγίου Ανδρέα, που χτίστηκαν στο σπανιότερο Νορμανδαν-Βυζαντινό στιλ. Στη Γερμανία, το σανδάλι και το καρφί από τον Σταυρό του Τιμίου Σταυρού φυλάσσεται στη Γερμανία στον καθεδρικό ναό των Τιερέων. Μέρος των λείψων του Αγίου Ανδρέα ήταν στον καθεδρικό ναό της ιταλικής πόλης Mantua.
Στη Ρωσία, υπάρχει ένα ίδρυμα του Άγιος απόστολου All-Walled Apostle Andrei πρώτα - ένας δημόσιος οργανισμός που ασχολείται με την παράδοση των ενοριών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας των κυριότερων χριστιανικών λλιών. Το Ίδρυμα προσφέρουν ετησίως γόνιμη φωτιά από την Ιερουσαλήμ, που προέρχονται από τον ουρανό κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του Πάσχα. Το 2011, ο οργανισμός έφερε στη Ρωσία τη ζώνη της ευλογημένης Παναγίας.
Μνήμη
- 1698 - Ο Πέτρος ιδρύθηκε με τη σειρά του Αγίου Ανδρέα που κάλεσε πρώτα
- 1754 - Χτισμένη εκκλησία Andreevsk στο Κίεβο
- 1865-1940 - Εκκλησία του Αγίου Αγίου Αγίου Andrei του πρώτου καλούμενου και του Αγίου Mary Magdalene στο χωριό Παλκαλά
- 1899 - ένα ατμόπλοιο "Andrei Varozvannaya" που ξεκίνησε στο νερό, το πρώτο ειδικά δομημένο ερευνητικό σκάφος της ρωσικής αυτοκρατορίας
- 1906 - Άνοιξε το γήπεδο ποδοσφαίρου "Saint-Andrews" στο Μπέρμιγχαμ
- 1906 - Ξεκίνησε στο νερό που έχει σχεδιαστεί-Andrey Varozvanny
- 1974 - Ο καθεδρικός ναός του Andrei του Andrei της πρώτης ζήτησε στην πόλη της Πάτρας στη χερσόνησο της Πελοποννήσου
- 1991 - Καταγεγραμμένο τραγούδι "Περπατώντας στο νερό" Ομάδες Nautilus Pompilius
- 1992 - ίδρυσε το ίδρυμα του Saint All-Walled Apostle Andrei που κάλεσε πρώτα
- 2003 - Μνημείο στο Bataysk
- 2006 - Ανοιχτό μνημείο στη Μόσχα
- 2007 - Εκκλησία του Andreev στο Καλίνινγκραντ
- 2008 - RAID της φιλανθρωπικής ιατρικής και διαφωτισμού Ορθόδοξο πλοίο-εκκλησία "Andrey Varozvannaya" σύμφωνα με τα απομακρυσμένα χωριά της περιοχής Novosibirsk