Βιογραφία
Ο συγγραφέας και ο ποιητής Daniel Andreeva ονομάζονται συχνά όχι μόνο ο συγγραφέας, αλλά και ένας μυστικιστής, φιλόσοφος, ένας προφήτης και ακόμη και ένας δάσκαλος. Η δύσκολη βιογραφία του Daniel Leonidovich επηρέασε το έργο του, αναγκάζοντας τον Andreeva να σκεφτεί όχι μόνο για τα γεγονότα της τρέχουσας στιγμής, αλλά και σε θέματα παγκόσμιων τάξεων, κάρμα, τιμωρίας και αντίποινα για δράσεις. Παρά την μυστηριώδες και τις διαφορές ορισμένων έργων του συγγραφέα, τα βιβλία και τα ημερολόγιά του αποσυναρμολογημένα κυριολεκτικά αποσπάσματα και εξακολουθούν να ενδιαφέρουν τους αναγνώστες.Παιδική ηλικία και τη νεολαία
Ο Daniel Andreev γεννήθηκε στην οικογένεια του συγγραφέα Leonid Andreeva και της συζύγου του Αλεξάνδρα στις 2 Νοεμβρίου 1906. Οι γονείς του αγοριού εκείνη τη στιγμή ζούσαν στο Βερολίνο. Λίγες μέρες μετά τη γέννηση του γιου του Αλεξάνδρου Ανδρέα πέθανε. Γυναίκα ελαφρώς με το postpartum και ποτέ δεν θα μπορούσε να ανακάμψει.
Ο σύζυγος που σκοτώθηκε από τη θλίψη σκληρυνθεί εναντίον ενός νεογέννητου γιου, έχοντας θεώρηση ότι το παιδί φταίει για το θάνατο της αγαπημένης του γυναίκας. Στη συνέχεια, η γιαγιά του Μικρού Δανιήλ έπρεπε να πάρει τον εγγονό από το σπίτι του Πατέρα, έτσι το αγόρι μετακόμισε στη Μόσχα. Το παιδί προστατεύει τη μητρική του θεία, η αδελφή της μητέρας.
Το μπράβο του αγοριού δεν το τελείωσε. Ο Daniel Andreev ήταν ένα οδυνηρό παιδί, συνεχώς ακονισμένο, πήρε μολύνσεις. Όταν το αγόρι μόλις έχασε έξι χρονών, πήρε άρρωστη διφθερίτιδα. Ο ίδιος ο Daniel ανακτήθηκε - ένας νεαρός οργανισμός κατάφερε να ξεπεράσει την ασθένεια. Αλλά η γιαγιά Andreeva, μολυσμένη από τη διφθερίτιδα από αυτόν, πέθανε.
Παρά την νεαρή ηλικία, το αγόρι ανησυχούσε σοβαρά για το θάνατο της αγαπημένης της γιαγιάς του. Ο Δανιήλ άρχισε να κατηγορείται σε προβλήματα που λαμβάνει χώρα με την οικογένειά του, στο θάνατο της μητέρας και της γιαγιάς. Έφτασε στο σημείο ότι το αγόρι αποφασίστηκε σταθερά να αυτοκτονήσει να τιμωρήσει τον εαυτό του για το θάνατο των συγγενών και να συναντηθεί στον ουρανό το συντομότερο δυνατό. Ο Δανιήλ σώζεται την τελευταία στιγμή, κυριολεκτικά πριν πηδήξει από τη γέφυρα - το παιδί ήθελε να πνιγεί.
Τέτοιες εμπειρίες δεν μπορούσαν παρά να επηρεάσουν τη φύση του Daniel Andreeva, μεγάλωσε κρυφά και έκλεισε, αλλά αντέδρασε επίμονα το τι συνέβαινε γύρω. Η θεία προσπάθησε να περιβάλλει τον ανιψιό με ζεστασιά και φροντίδα, έτσι ώστε το αγόρι να είχε ξεχάσει τις ασυνεπές κακοτυχίες.
Μερικώς το κατάφερε - να γίνει μεγαλύτερης ηλικίας, ο Δανιήλ έγινε ενδιαφέρον για την τέχνη και την ποίηση. Το αγόρι ενδιαφέρεται για το θέατρο, και άρχισε επίσης να συνθέτει τα δικά του ποιήματα, ποιήματα και ιστορίες.
Το 1915 γεννήθηκε το ποίημα "Κήπος". Στη συνέχεια, το αγόρι αποτελούσε φανταστικές ιστορίες για τη ζωή των ζώων και των εντόμων, τα οποία, δυστυχώς, δεν διατηρήθηκε. Είναι επίσης γνωστό ότι εκείνη τη στιγμή ο Daniel Andreev εργάστηκε στη ρωμαϊκή-επική στα ταξίδια σε άλλους πλανήτες. Το γράψιμο του ταλέντου ήταν προφανές, έτσι αργότερα ο Andreev εισήλθε στο Ινστιτούτο Λογοτεχνίας και Τέχνης.
Λογοτεχνία
Η περαιτέρω τύχη του Daniel Andreeva δεν ήταν λιγότερο τραγική. Μετά την αποφοίτησή του από το Ινστιτούτο, πήρε δουλειά ως καλλιτέχνης γραμματοσειράς. Ο Andreev δεν άφησε τη λογοτεχνία, συνεχίζοντας να γράφει, αλλά κατάλαβε ότι τα έργα του είναι απίθανο να αρέσει η νέα σοβιετική κυβέρνηση. Ειδικά ο συγγραφέας κατέλαβε το θέμα μιας ορισμένης συνολικής θρησκείας, η οποία θα πρέπει να ενώσει τα μυαλά των ανθρώπων. Έδωσε ακόμη και το όνομα αυτής της θρησκείας - ένα τριαντάφυλλο του κόσμου. Αργότερα κάλεσε την κύρια εργασία στη ζωή του.
Στις αρχές της δεκαετίας του 1930, ο συγγραφέας εργάστηκε σε μία από τις δημοσιεύσεις της Μόσχας από το Buser, αλλά σύντομα έμεινε από εκεί. Παράλληλα, ο Andreev έγραψε συνεχώς ποιήματα, αλλά πολλά έργα αυτών των ετών καταστράφηκαν. Επιπλέον, οι διδασκαλίες του στον τομέα της φιλοσοφίας των περιγραμμάτων προκαταρκτικού δόγματος και τον κύκλο των Pokels έμειναν ημιτελή.
Το 1942, ο Daniel Andreev έπεσε στο μέτωπο. Ο άνθρωπος που υπηρέτησε στη λεγόμενη "κηδεία", επιπλέον, εξυπηρετούσε τα καθήκοντα της Sanitar, βοηθώντας να βρουν τραυματίες. Και αμέσως μετά τον πόλεμο, άρχισε να εργάζεται σε ένα νέο μυθιστόρημα που ονομάζεται "περιπλανώμενοι νύχτες". Σε αυτό το έργο, ο Andreev ήθελε να μοιραστεί τη δική του εμπρόσθια εμπειρία. Αυτό το μυθιστόρημα προκάλεσε νέους θαλάμους στη ζωή του Andreev.
Μετά από μια ανώνυμη καταγγελία του συγγραφέα που συνελήφθη. Οι κατηγορίες αποδείχθηκαν παράλογες - υποτιθέμενοι από την Andreev οργάνωσαν μια τρομοκρατική ομάδα και οδήγησε την αντι-σοβιετική αναταραχή. Παρ 'όλα αυτά, η πρόταση διαβάζεται - 25 χρόνια στη φυλακή.
Συμπερασματικά, ο συγγραφέας δεν σταμάτησε να εργάζεται σε νέα έργα. Έτσι, τα "ρωσικά οκτάβες", το "μυστήριο σιδήρου" εμφανίζονται, καθώς και τα ποιήματα "Nemero", ο "θάνατος του Grozny", το "Ruh", το ποίημα "Vasily ευλογημένο", το οποίο παρέμεινε στον κατάλογο των περιττών.
Η "αποκάλυψη του Λένινγκραντ", το βιβλίο του νέου "τελευταίο Πλούταρχι" γράφεται στον Επιμελητήριο. Και, φυσικά, οι εργασίες άρχισαν στην κύρια εργασία - "Rosa του κόσμου".
Ο συγγραφέας απελευθερώθηκε μόνο το 1957, τότε ο Andreev αποκαταστάθηκε. Σχεδόν μέχρι το τέλος της ζωής, ο Daniel Leonidovich συνέχισε να προσθέτει μέρη του βιβλίου "Rose of the World". Αυτή η συλλογή των γενεθλίων και της φιλοσοφικής συλλογιστικής συλλογής περιλαμβάνονται και τεράστιο υλικό δεξαμενών για ιστορικά γεγονότα. Ο Andreev υποστηρίζει το Lenin και το Στάλιν, για τα έργα του Ρωσικού Γκόλιεφ - Alexander Pushkin, Mikhail Lermontov, Nikolai Gogol και άλλους συγγραφείς και ποιητές, τους οποίους ο συγγραφέας θεωρεί τους προφήτες και τους προγνωστικούς φορείς.
Επιπλέον, ο Andreev δημιούργησε μια ολόκληρη τη θεωρία της "ρωσικής μετασχηματισμού", μετράει τους Ρώσους από τον υπερεκτιμόχο, το οποίο βρίσκεται στην προέλευση του τριαντάφυλλου του κόσμου. Η ιστορία του έθνους και η λεγόμενη "ψυχή της Ρωσίας", σύμφωνα με τον Daniel Andreeva, αρχίζει με το Demiurge Yarosvet, ο οποίος αντιτίθεται στο Zrurgi - δαίμονες που εμποδίζουν το φωτεινό σχεδιασμό του demiurge.
Υπάρχουν στο "Rosa του Κόσμου" και η συλλογιστική για τις προβλέψεις της Έλενας Blavatskaya, σχετικά με την αρχική θηλυκότητα που ενσωματώνονται στο Lilit - ο πρώτος αμαρτωλός και ο Rhodonarchist των αγγέλων. Ο συγγραφέας δεν παρακάμπτει τα προβλήματα της προέλευσης της θρησκείας, με τον δικό της τρόπο ερμηνεύοντας τα γεγονότα της ζωής του Ιησού Χριστού και της πράξης του Ιούδα Icyariot. Επίσης, στην εργασία τα προβλήματα της πίστης και της θρησκείας, της εθνικότητας και των κορυφαίων προορισμών.
Προσωπική ζωή
Η πρώτη σύζυγος του συγγραφέα έγινε ο Αλέξανδρος, με την οποία η Andreev συναντήθηκε σε λογοτεχνικά μαθήματα. Το 1926, η αγαπημένη παντρεύτηκε, αλλά η οικογένεια δεν ήταν ισχυρή: οι νέοι δεν μπορούσαν να πάρουν μαζί και το 1927 επίσημα διαζευγμένοι.
Η περαιτέρω προσωπική ζωή του Daniel Andreeva αποδείχθηκε ότι συνδέεται με την ALELA ALEXANDROVNA (το πατρικό όνομα - Μπριζ), ο οποίος έγινε σύζυγος του συγγραφέα το 1945. Η γυναίκα έπρεπε να περάσει από τη σύλληψη του συζύγου του και τη δική του φυλάκιση, αλλά η Alla Andreeva υποστήριξε την αγαπημένη μέχρι τις τελευταίες ημέρες. Δεν υπήρχαν παιδιά από τον συγγραφέα.
Θάνατος
Η γνωμοδότηση της φυλακής δεν ήταν η καλύτερη που πλήττεται από την υγεία του συγγραφέα: ο Daniel Andreev υπέφερε αρκετές καρδιακές προσβολές, και επίσης συνεχώς ακονισμένα, επανειλημμένα βρισκόταν στο κρεβάτι με βαριά πνευμονία.Παρ 'όλα αυτά, συνέχισε να εργάζεται για το "Rosa του Κόσμου", το οποίο αποφάσισε λίγους μήνες πριν από το θάνατο. 30 Μαρτίου 1959 ο Daniel Andreeva δεν το έκανε. Ο τάφος, όπου ο συγγραφέας είναι θαμμένος, βρίσκεται δίπλα στο τελευταίο καταφύγιο της μητέρας του στο νεκροταφείο της Μόσχας Novodevichy.
Δυστυχώς, δεν είναι όλα τα έργα του Daniel Andreeva, που γράφτηκε από αυτόν με τα χρόνια της ζωής, έφτασε στον σύγχρονο αναγνώστη. Πολλά καταστράφηκαν ή έχασαν. Επιπλέον, τα ημιτελή έργα αφέθηκαν, για παράδειγμα, το ημερολόγιο του Σατανά, τον οποίο ο συγγραφέας δεν είχε χρόνο να ολοκληρωθεί.
Μέχρι τον αιώνα από τη γέννηση ενός συγγραφέα, γυρίστηκε ένα ντοκιμαντέρ για τη μοίρα του, που ονομάζεται Daniel Andreev. Orlyontan, "Και το 2014 στο χωριό Chukhi (περιοχή Bryansk), ένα μουσείο αφιερωμένο στη ζωή και τη δημιουργικότητα του συγγραφέα.
Βιβλιογραφία
- "Σπάνια Zarla"
- "Ρώσοι θεοί"
- Σίδερο μυστήριο
- "Ο νεότερος πλούτος"
- "Τριαντάφυλλο του κόσμου"