Βιογραφία
Το Euripid (Eurypid) είναι ένας μεγάλος αρχαίος ελληνικός συγγραφέας, ο νεότερος σύγχρονος του eshil και sophokla. Η βιογραφία του θα ήταν ένα εύρημα για έναν σύγχρονο κίτρινο τύπο: ίντριγκα και αντιπαλότητα με άλλους ποιητές, 2 σπασμένα λόγω της προδοσίας, την αναχώρηση από την πατρίδα και τον μυστηριώδη θάνατο, πιθανώς να έρχεται ως αποτέλεσμα της συνωμοσίας του δικαστηρίου.Παιδική ηλικία και τη νεολαία
Φυσικά στα πρώτα χρόνια του Euripid, έχει διατηρηθεί λίγο, και συχνά αντιφάσκει μεταξύ τους. Ο Έλληνας κωδικοποιημένος Αριστοφαϊκός έγραψε ότι η μητέρα του πήρε έπειτα στην αγορά χόρτα και λαχανικά, αλλά σε μεταγενέστερες πηγές αρνείται. Το Euripid ήταν σαφώς από την εξασφαλισμένη οικογένεια, επειδή έλαβε μια ευπροσάρμοστη εκπαίδευση - σύμφωνα με τον ρωμαϊκό συγγραφέα Avla Gelulia, σπούδασε στους φιλόσοφους του Πρωταγονίας και της Ανάκσαγορα.
Όσον αφορά το έτος της γέννησής του, τότε πολλές πηγές είναι η ημερομηνία της 23ης Σεπτεμβρίου 480 π.Χ. Ns. - Την ημέρα αυτή, ο ελληνικός στρατός νίκησε τους Πέρσες στη θαλάσσια μάχη για τη σαλαμίνη. Ωστόσο, άλλα γραπτές αποδείξεις περιλαμβάνουν την αναφορά ότι ο Claito συνέλαβε τον Euripid όταν ο βασιλιάς Ξέρξης εισέβαλε στην Ευρώπη, η οποία συνέβη 5 μήνες στη νίκη της Σαλαμίνας.
Πιθανότατα, ο μελλοντικός συγγραφέας γεννήθηκε αργότερα στις 23 Σεπτεμβρίου, απλά τότε οι βιογράφοι του "τράβηξαν" την ημερομηνία με στόχο την «εξωραϊσμό» - τότε τέτοιες τεχνικές στη ζωή στη ζωή χρησιμοποιήθηκαν συχνά.
Βρέθηκαν επίσης 2 ακόμη πηγές που δείχνουν διαφορετικές πληροφορίες σχετικά με τον χρόνο γέννησης του Euripid: σύμφωνα με την επιγραφή στο μάρμαρο της Πάρου, αυτό συνέβη το 486 π.Χ. μι., και σύμφωνα με άλλες μαρτυρίες των σύγχρονων - το 481.
Ως παιδί, ο μελλοντικός συγγραφέας ήταν λάτρης του αθλητισμού και έκανε μεγάλη πρόοδο στη γυμναστική, κερδίζοντας τους διαγωνισμούς μεταξύ των αγοριών-συνομηλίκων. Ονειρευόταν να πάρει στους Ολυμπιακούς Αγώνες, αλλά δεν το πήρε λόγω της νεαρής ηλικίας. Ασχολήθηκε με το Euripid και το σχέδιο, αλλά δεν κατάφερε να το πετύχει.
Δραματουργία
Στη νεολαία του, η Euripid αγάπησε την ανάγνωση και άρχισε να συλλέγει βιβλία και τελικά άρχισε να δοκιμάζει τις δυνάμεις γραπτώς τα έργα. Η δουλειά του "Peliad" βγήκε το 455 π.Χ. Ε, και στις 441, έλαβε την πρώτη ανταμοιβή γι 'αυτήν. Πιστεύεται ότι ο θεατρικός συγγραφέας ήταν ο ιδιοκτήτης μιας εκτεταμένης βιβλιοθήκης, αλλά δεν διατηρήθηκε. Μόνο 17 από τις τραγωδίες του έφτασαν μας, αν και γράφτηκε τουλάχιστον 90. Από τα έργα άλλων ειδών, μόνο το δράμα "Kiklop" επέζησε πλήρως.
Αν και οι σύγχρονοι τον κάλεσαν έναν φιλόσοφο στη σκηνή, ολόκληρο το φιλοσοφικό σύστημα του Euripid για τον εαυτό του δεν χτίστηκε. Η κοσμοθεωρία του έχει αναπτυχθεί από τις έννοιες των άλλων ανθρώπων, κυρίως από το σοφισμό. Στη θρησκεία γενικά και στους θεούς ειδικότερα, αντιμετωπίστηκε με ειρωνεία, και μύθους και πεποιθήσεις που χρησιμοποιούνται μόνο για το φόντο.
Οι θεοί στα έργα του Euripid εμφανίζονται αδίστακτα και εκδικητικά πλάσματα (αυτό εκδηλώθηκε σαφώς στην τραγωδία "ιόντων"), αλλά δεν μπορεί να ονομαστεί αθεϊστής - την ύπαρξη της υπέρτατης ουσίας, η οποία διαχειρίζεται τον κόσμο, εξακολουθεί να αναγνωρίζει. Εκείνη την εποχή, οι απόψεις αυτές ήταν πρωτότυπες και προχωρημένες, έτσι ώστε οι θεατές του κοινού, ο Euripid συχνά δεν βρήκαν. Μερικά από τα έργα του, όπως το "Ippolit", προκάλεσε μια καταιγίδα αγανάκτησης από το κοινό και κηρυχθεί ανήθικη.
Το έργο του θεατρικού συγγραφέα χωρίζεται σε 2 κατηγορίες: η ίδια η τραγωδία, όπου οι θεοί συχνά εμφανίζονται και κοινωνικά εγχώριες δράσεις στις οποίες ενεργούν οι απλοί άνθρωποι. Στα έργα του Euripid, τα πολιτικά γεγονότα εκείνης της εποχής αντικατοπτρίστηκαν. Έγραψε την τραγωδία στην εποχή των πολέμων της Πελοπονίας, εναντίον του οποίου εξέφρασε μια θερμή διαμαρτυρία. Η εικόνα της ειρήνης-αγάπης της Αθήνας που δημιουργήθηκε από αυτά διατηρήθηκε στο έργο του, το οποίο ο θεατρικός συγγραφέας αντιτάχθηκε στην επιθετική ολιγαρχική Σπάρτη.
Το Euripid είναι γνωστό για το γεγονός ότι η πρώτη άρχισε να εργάζεται γυναικείες εικόνες στη λογοτεχνία - προτιμώμενοι προτιμητοί να περιγράψουν τους άνδρες. Η Μήδεια, η Iphigna, η Electra, Andromeda και άλλες ηρωίδες των τραγωδών του είναι ζωτικής σημασίας, τελειωμένες, εύλογες εικόνες. Ο θεατρικός συγγραφέας ενδιαφέρθηκε ειλικρινά για τα θέματα της γυναικείας αγάπης και της αφοσίωσης, της σκληρότητας και της πονηρίας, οπότε η ηρωίδα του είναι συχνά ακόμη πιο ανώτερη από τους ήρωες της δύναμης της θέλησης και των ζωντανών συναισθημάτων.
Στο έργο του, ανέφερε συχνά σκλάβους, ενώ τους πήρε όχι από άψυχους στατιστικούς, αλλά με πλήρεις χαρακτήρες με δύσκολους χαρακτήρες. Όσον αφορά την ενότητα και την ολοκλήρωση της δράσης, η απαίτηση αυτή είναι ικανοποιημένη μόνο με λίγες από τις εργασίες της. Η δύναμη του Euripid βρίσκεται σε λεπτές λεπτότητες και ψυχολογισμό σκηνών και μονολογίων, αλλά σε θεαματικές τελειώσεις δεν ήταν ισχυρή.
Σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες, ο ίδιος ο άνθρωπος έγραψε μουσική στις τραγωδίες του. Ένα τέτοιο συμπέρασμα έγινε με την εξεύρεση αποσπασμάτων από τα "μεταλλεύματα" στον παλιό πάπυρο, στο οποίο τα διατηρημένα σημάδια μουσικής είναι σαφώς ορατά. Εάν αυτό είναι στην πραγματικότητα το έργο του Euripid, τότε εμφανίζεται πριν από τους απογόνους σε μια εντελώς διαφορετική ποιότητα - ένας συνθέτης-καινοτόμος, ένας εξειδικευμένος πλοίαρχος αρμονίας.
Το 408 π.Χ. Ns. Το Euripide έφυγε από την Αθήνα και εγκαταστάθηκε στη Μακεδονία. Οι λόγοι για την απόφασή του να εγκαταλείψουν την πόλη δεν είναι γνωστές: ίσως ο τραυματισμένος και ευαίσθητος ποιητής προσβάλλεται από τους συμπατριώτες του, δεν εκτιμούσε την εργασία του στην αξιοπρέπεια (από το 95 των έργων του κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα, μόνο 4).
Προσωπική ζωή
Στην ιδιωτικότητα, ο θεατρικός συγγραφέας δεν ήταν τυχερός. Για πρώτη φορά παντρεύτηκε μια γυναίκα που ονομάζεται Hloirin, ο οποίος γεννήθηκε τρία παιδιά, αλλά ο γάμος τερματίστηκε λόγω της απιστίας της. Μετά από αυτό, απογοητευμένος Euripide έγραψε το παιχνίδι "Ippolite", όπου η σχέση αγάπης ήταν γελοία. Με τη δεύτερη σύζυγο, η Melitta, η ιστορία επαναλήφθηκε, μετά την οποία ο θεατρικός συγγραφέας προσβάλλεται εντελώς από ολόκληρη τη γυναικεία οικογένεια και περπάτησε τη γυναίκα στις γυναίκες διαμάχες του, το Αριστοφάνη γελούσε στις κωμωδίες του αργότερα.
Ο Πλούταρχος ανέφερε το πάθος του θεατρικού συγγραφέα στους νεαρούς άνδρες, ειδικότερα για το μυθιστόρημα του με τον κρατήρα, τον νεαρό εραστή του μακεδονικού βασιλιά Αρλιίου.
Σύμφωνα με τις αρχαίες περιγραφές, η Euripide προτιμούσε τη σιωπή και τη μοναξιά και δεν μπορούσε να φέρει το θόρυβο του πλήθους. Στη Σαλαμίνα, συχνά πέρασε ολόκληρες μέρες στη μοναξιά στη θάλασσα σπηλιά, θαυμάζοντας τη θάλασσα και αντανακλώντας τα αστέρια οικόπεδα των νέων έργων.
Θάνατος
Τα τελευταία χρόνια του τρόπου ζωής του θεατρικού συγγραφέα και των υπογείων του είναι επίσης sheaven θρύλοι. Σύμφωνα με μια έκδοση, πέθανε το 406 π.Χ. Ως αποτέλεσμα της συνωμοσίας των αντιπάλων, των ποιητών Arrida και Kratya: δημιούργησαν το δικαστήριο Lisimaha, ο οποίος κατέβηκε τους βασιλικούς κυνηγούς στο Euripid. Άλλες πηγές υποστηρίζουν ότι η αιτία του θανάτου του θεατρικού συγγραφέα δεν ήταν σκύλος, αλλά οι γυναίκες που τον σκότωσαν κατά τη διάρκεια της προσωπικής σύγκρουσης, αλλά αυτή η έκδοση μοιάζει περισσότερο με ένα αγενές αστείο, επειδή το παρόμοιο επεισόδιο αναφέρεται στο έργο "Vakhanki".
Οι σύγχρονοι ιστορικοί κλίνουν προς μια απλούστερη έκδοση - πιθανότατα, ο Euripid, ο οποίος ήδη ζούσε στο πάτημα, απλά δεν μπορούσε να σταθεί ο σκληρός μακεδονικός χειμώνας και να πέσει από ασθένεια. Αθηναίοι, πρώην συναδέλφοι δράμα, προσφέρθηκε να πάρουν το σώμα του Euripid για τις κηδείες, αλλά με την εντολή Archeli θαμμένη στην πρωτεύουσα της Μακεδονίας - Pelle.
Όταν ο Sofokl ανακάλυψε για το θάνατό του, είπε στους ηθοποιούς σε ένα σημάδι θλίψης να παίξουν ένα άλλο παιχνίδι με ακάλυπτα κεφάλια. Σύμφωνα με τον θρύλο, σύντομα μετά την κηδεία στον τάφο του Euripid, αστραπή χτύπησε - ήταν ένα σημάδι μιας θείας επιλεγείσας, το οποίο μόνο η Likurg απονεμήθηκε μέχρι τότε.
Βιβλιογραφία
- 438 π.Χ. Ε., - "Alkest"
- 431 π.Χ. Ns. - "Μήδεια"
- 430 π.Χ. Ns. - "geraklida"
- 428 π.Χ. Ns. - "Ippolit"
- 425 π.Χ. Ns. - "andromache"
- 424 π.Χ. Ns. - "goek"
- 423 π.Χ. Ns. - "Supils"
- 413 π.Χ. Ns. - "Ηλέκτρα"
- 416 π.Χ. Ns. - "Ηρακλής"
- 415 π.Χ. Ns. - "troyanki"
- 414 π.Χ. Ns. - "Iphigenments στο Tavrid"
- 414 π.Χ. Ns. - "Και αυτος"