Philip II (Philip Kolychev) - Foto, Biografie, Leben, Todesursache, Metropolitan Moskau

Anonim

Biografie

Philipp II wurde in der russischen Geschichte zu einem Zeichen. Als Bischof der russischen Kirche, der Metropole von Moskau und ganz Russland, verurteilte er das Okrichnin in Ivan Grozny, in der er sie in der Beachtung des Königs inakzeptabel war. Während seines Lebens gelang es einem Mann, viele gute Taten zu machen, als er Ruhm und Ehre unter den Menschen verdiente.

Kindheit und Jugend

In der Kindheit in der Biographie von St. Saint ist bekannt. Bei der Geburt am 11. Februar 1507 wurde er Fedor Stepanovich Kolychev ernannt. Die Eltern des Jungen gehörten den alten Boys.

Mutter hat ihren Sohn beigebracht, in Christian's fromm zu sein. Das Kind lernte ein Diplom auf den heiligen Schriften, und wusste auch, wie man mit Waffen umgehen sollte, Fahrt. Aber aus frühen Jahren erlebte die Angelegenheiten das Häufen, nicht an militärische Fähigkeiten, sondern zu Gebeten und Lesen von Büchern.

Unter 30 diente Fyodor Stepanovich dem Hof ​​von Prince Vasily III. Im Jahr 1537 wurden die Menschen aus der Gattung eines jungen Mannes von Andrei Staritsky unterstützt, der in Novgorod gegen Elena Glinsky, die Mutter des zukünftigen Königs Ivan, den schrecklichen King-King-Ivan, erhielt. Die Verfolgung begann auf Kolychev, viele wurden ausgeführt. Um den Tod zu vermeiden, verließ Fedor heimlich die Hauptstadt.

Ministerium und Leistung.

Nach Moskau erreichte der Mann das Solovetsky-Kloster, wo er ein Neuling wurde. Boyar ist mit einem anderen geschnittenen Brennholz auf einem Par, der Erde gräbt. Nach 1,5 Jahren, Alexy's Igumen Tesh Fedor an den Mönchen, gab den Namen Philip. Als spiritueller Mentor wurde ein alter Mann von Ionen Chamine durchgeführt. Im Jahr 1548 lehnte Alexy San aufgrund des Alters ab und rief den Nachfolger von Philip an.

Nach der Wahl eines neuen Igumens des Solovetsky-Klosters verbesserte sich Kolyochev sehr in dem Leben der Gemeinschaft. Im Rahmen seiner Führung wurden Strukturen für wirtschaftliche und industrielle Bedürfnisse gebaut, die Mühlen, die USPensky- und Transfiguration-Kathedralen wurden errichtet. Denn die Mönche machten neue Zellen und Krankenhaus. Darüber hinaus begannen die Glocken, die Glocken zu benutzen.

Auch Philip litt in der PreoBrazhenky-Kathedrale der Relikte der Heiligen Zosima und Savvatiya. Die lebenden Ikonen jedes der Wunderarbeiters wurden geschrieben, und der König Ivan Grozny schickte zwei Beiträge auf ihren Krebsen. Hegumen wurde oft aus dem Kloster zur Wüste entfernt, um zu beten. Es gibt eine Legende, an der ein Tag der Erlöser in der Seekrone war. Am Standort des Treffens entstand ein Frühling, über den Kolyochev später die Kapelle eingestellt hatte.

Während der Zeit, einen Mann im Status des Rektors zu finden, hat sich die Anzahl der Spenden für das Kloster erhöht. Somit präsentierte Ivan IV eine große Anzahl von Land, erlaubte den dienstfreien Handel von Salt. Hier geschickt und wertvolle Kirchenutensilien. Im Jahr 1551 nahm Philipp an der Kathedrale mit der Kollegen teil, wo er ein luxuriöses Kirchen-Vestival vom König erhielt.

Die Wahl der Wahl des Moskauer Metropolitaniens war geeignet. Zu der Zeit, als der Hauptantragsteller, Erzbischof Herman, in den Opal von Grosny stieg, weil ich mit der Politik des Königs nicht einverstanden bin. Im Jahr 1566 nannte Ivan IV Philip Kolychev nach Moskau und schlug vor, San anzunehmen.

Er sagte, er würde dies erst nach der Zerstörung von Okrichnina zustimmen. Der König wollte nicht an den Igumen konzessionen gehen, und seine ungefähre schaffte es, Fyodor Stepanovich zu überzeugen, dem Herrscher Weg zu geben.

Im neuen Status suchte ein Mann, das Bild von Metropolitan Makaria nachzuahmen, der Grozny in das Königreich ging. In der Unterwerfung von Philip gab es nicht nur die Moskau-Diözese, sondern auch die russische Kirche. Die Zeit seines Ministeriums wurde durch einen Rückgang der Anzahl der Ausführungen in der Hauptstadt sowie der Entwicklung der Typografie bemerkt. Die Situation hat sich 1568 am Ende der 1. Livonischen Kampagne geändert.

Von der Seite des Königs begann eine neue Welle des Terrors, die Massenausführungen ging. Die Ereignisse führten zu der Verschärfung des Konflikts zwischen dem schrecklichen und dem russischen Klerus. Kolychev hielt sich weiter an der Ansicht der Unzulässigkeit der Existenz eines Oprichnin. Nach einem der Liturgie Ivan IV, der zur Anbetung kam, fragte der Philipp Segnungen. Er gab vor, den Herrscher nicht zu bemerken. Dieses Metropolitanakt verursachte den Zorn des Königs.

Am nächsten Tag wurden viele der Umgebungen von Kolychev hingerichtet, Folter wurde arrangiert, um Anerkennung über die "heimtückischen" Pläne des Leiters der russischen Kirche gegen das Schreckliche zu erreichen. Fyodor Stepanovich verließ die Hauptstadt. Bald kam die Kommission in das Solovetsky-Kloster an, um "anspruchsvolle" Dokumente gegen den ehemaligen Hegumen zu sammeln.

Am 8. November 1568, während des Ministeriums des Fedors Stepanovich im Kreml-Tempel der Annahme, angekündigt Fedor Basmanov, kündigte Basmanov die Benachteiligung der Metropolitan Sana an. Über Philip fand ein Kirchengericht statt. Nach den Ergebnissen des Treffens wurde ein Mann auf das Kloster Epiphany unter Festnahme gestellt. Schriftliche Quellen bleiben erhalten, was darauf hindeutet, dass Grozny Kolychev brennen wollte. Am wahrscheinlichsten wurde der Klerus von Hexerei angeklagt.

Vertreter der Klerie überzeugen jedoch den Lineal. Ein paar Tage später wurde der alte Mann nach Moskau für die Ankündigung des endgültigen Satzes - ewiger Schlussfolgerung gebracht. Der Ort der temporären Inhaftierung war das Kloster von Nikola alt.

Tod

Später wurde Philip in dem Kloster TVER ORED AXESSEN verbannt. Im Jahr 1569 begann Ivan IV auf die Novgorod-Kampagne vorzubereiten. Für den Segen von Truppen schickte der König an den abgeschlossenen Malyutu Skuratov. Nach einigen Quellen weigerte sich der Geistlicher, den Wunsch des Herrschers zu erfüllen, und der Scramble erdrosselte ihn.

Der Abt des Klosters des Mörders sagte, der alte Mann starb, da es in der Zelle zu heiß war. Historiker konzentrieren sich, dass der Mord an ehemaliger Metropoliter ein geheimer Hinweis auf Grozny war. Skuratov konnte solche Grausamen nicht auf ihre eigene Absicht begehen, und danach unbestraft bleiben.

West

Im Jahr 1591, viele Jahre nach dem Tod von Philip II, wurde seine Macht in der PreoBrazhenky-Kathedrale des Solovetsky-Klosters begraben. Gleichzeitig erscheint das erste Leben des Klerus, und der Tag der Ehre, als der Heilige Januar 9 genannt wird. Im Frühjahr von 1646 ZAR schickten Alexey Mikhailovich und Patriarch Joseph eine Emulsion mit einer Bestellung, um die Reliquien des ehemaligen Metropolitan Moskau und ganz Russland in der Krebs in der richtigen Schließung zu bewegen.

In der 1650. Ivan Kolychev spendete Ivan Kolychev für das Kloster der Abdeckung am Krebs des Verwandten. Mit demselben Zweck wurde das Pokrov hier gesendet, erstellt in der Werkstatt von Evdokia Streshneva. Nach 2 Jahren bestellte der König den Relikten des Heiligen in Moskau. Patriarch Nikon kam während der Relikte an. Auf Wunsch von lokalen Dienern verließ er einen Teil der Relikte in Solovki, der andere Gewinne mit ihm in die Hauptstadt.

Messengers Alexei Mikhaiwovich blieb in den Tempeln mit Krebs und mit einem großen Ansammlung Gläubiger waren Gebete. In Moskau wurde anlässlich der Rückkehr von Nikon mit wertvoller "Ladung" eine Überlastung arrangiert. Im Juli 1952 verzeichneten Krebs in der Annahmekathedrale. Über dem Grab platzierte ein Symbol mit Deesus.

Philipp II in Kultur

Das Bild des Heiligen von Moskau wurde wiederholt in der Kultur erwähnt. Also, im Text des Romans, Alexei Konstantinovich Tolstoy Prince Silver, erzählt das Lied dem Song dem Lied, das über den Mord an Philip Malya Skuratov erzählt. Yury Nagina "Reise nach Inseln" führt Leser mit den letzten Jahren des Lebens von Fyodor Stepanovich im Status des Klosters vor, bevor er Metropolitan wurde.

Die Persönlichkeit von Kolychev spiegelte sich im Kino wider. Das Bild von Metropolitan erscheint im Film 1944 "Ivan Grozny" Regisseur Sergei Eisenstein. Das Bild von Pavel Lungin "Tsar" erzählt von der Konfrontation des Klerus und des russischen Herrschers. Das Bild von Saint und Malerei erscheint. Zum Beispiel in den Bildern von Nikolai Nereva, Alexander Litovchenko.

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