Biografie
Verfahren von Charles Fourier, Französischer Philosoph und Soziologen XVIII Jahrhundert, verlieren heute nicht Relevanz. Als heller Vertreter des utopischen Sozialismus sei der Wissenschaftler Ideen, führende Zeit vorgeschlagen. Ein Mann in der wissenschaftlichen Forschung hat also auf die Rechte der Frauen aufmerksam gemacht, wurde Autor des Begriffs "Feminismus".Kindheit und Jugend
Francois Marie Charles Fourier wurde am 7. April 1772 in Besanson geboren. Vater, der im Handel beteiligt ist und erhoffte, erhof, wird ein Familienunternehmen fortsetzen. Der Junge fühlte sich jedoch eigentlich Kunst anstelle von Handwerk an.
In der Kindheit wollte Charles jedoch Ingenieur werden, aber nur die Kinder des Adels wurden zur örtlichen militärischen Ingenieurwissenschaften gebracht. Später stellte der Denker fest, dass er dem Schicksal dankbar war, dass es in seiner Biografie in seiner Biografie keinen Platz brauchte, um genaue Wissenschaften zu sein: Es würde den Soziologen Zeit berauben, der Menschheit zu helfen.
Nach dem Tod von Pater Fourier musste Fourier einen Job bekommen, um ein Mittel zur Existenz zu haben. Der Kerl zog von Besansson nach Lyon und entdeckte dann für sich und andere Städte Frankreichs. In der Jugend der Wanderer befanden sich der junge Mann der Schule des Lebens. Das Studium des Handels in der Praxis ermöglichte es, in Zukunft seine negativen Parteien in den Schriften zu beschreiben.
Privatleben
In der Privatsphäre fand der Soziologe kein familiäres Glück. Die Wochentage Bachelor klärte seine treuen Gefährten - Katzen. Darüber hinaus lieben Fourier Putiv in Bezug auf den Raum. In einer solchen Umgebung bestanden die Jahre des Lebens des Forschers. Vielleicht weigerte sich der Weigerung, sich zu heiraten, ein Mann, der der Öffentlichkeit einen Tribut an die Rechte und Freiheiten der Damen demonstrierte. In den Arbeiten hat der Soziologe wiederholt betont, dass die traditionelle Ehe ein Grab für eine Frau war.Wissenschaftliche Tätigkeit.
Im Zentrum der Lehren des utopischen Sozialismus Fourier - das Konzept von Falansther. Darunter verstand der Wissenschaftler den Gemeinschaftspalast, in dem die Bewohner in Phalanges verließen. Jeder der Phalange beinhaltete 1600-1800 Mitarbeiter, die Arbeiter für den gegenseitigen Nutzen zusammen sind. Während seines Lebens fand der Philosoph nicht Geld, um dieses Projekt zu verkörpern. Das Gebäude musste die Merkmale des städtischen und ländlichen Lebens kombinieren.
Im Architekturplan enthielt der Falanester drei Teile - die zentralen und angrenzenden Flügel. Auf dem Hauptgebiet gab es Kantinen, Wohnzimmer sowie Zimmer für intellektuelle Arbeit. Der erste Flügel war für die Platzierung von Workshops und Kindern gedacht, dh die Räume, die sie lärm machen.
Der zweite servierte die Merkmale des Hotels. Es enthielt Bälle für Bälle, Orte für Meetings mit Gästen. Um eine Zeit zum Gemeinschaftspalast zu kommen, war es notwendig, einen bestimmten Betrag zu zahlen. Dieses Geld war in der folgenden Falanga in der Schatzkammer.
Trotz der Arbeitsinterhaltung blieben der Privateigentum und die staatliche Ungleichheit in der Phalanx. Die verfügbaren Personen würden die oberen Etagen besetzen, der Rest hätte die Apartments auf der Unterseite. Menschen wählten die Arbeit auf der Grundlage ihrer eigenen Wünsche, Interessen und Möglichkeiten. Die Hauptsache ist, Spaß zu haben.
In Anbetracht der Quelle aller wütenden und untrennbaren Verbindungen mit Juden bot Fourier an, Vertreter dieses Volkes an landwirtschaftliche Arbeit im Falaaster zu schicken. Am Ende seines Lebens trat der Franzose für die Rückkehr jüdischer Kaufleute in Palästina auf. Später nannten Biographen einen Soziologen mit wirtschaftlichem und religiösen Antisemiten, aber nicht rassistisch.
Um die Notwendigkeit eines Inlandshandels loszuwerden, schlug der Philosoph für die Anwohner Folgendes vor. Die Arbeiten müssen von Personen gemäß den persönlichen Vorlieben ausgewählt werden, unabhängig von der Sexualität und dem Alter. Die ausgewählte Arbeitstyp des Autors der Definition "Leidenschaftsserie".
Während des Tages könnte eine Person die Anzahl der Serien ändern - die Hauptsache, die die Klassen mögen und nicht im Leerlauf geben. Produzierte Dinge, die in der allgemeinen Lagerung beflockt wurden. Von hier aus könnten Mitglieder des Falangi dann annehmen, was sie brauchen. Gleichzeitig war jeder der Einwohner der Eigentümer ihrer eigenen Arbeitsprodukte, beginnend mit Kindern von 4,5 Jahren.
Präsentierte das Interesse und pädagogische Ideen des Philosophs. Der Mann glaubte, dass die "zivilisierten" Eltern und Lehrer die Babys mit Idlern betrachten, und sahen einen Fehler bei einer solchen Wahrnehmung. Der Wissenschaftler glaubte, dass Kinder 2-3 Jahre alt waren, die fleißig waren und an der gemeinsamen Arbeit von Falangi natürlich in Übereinstimmung mit den Altersmerkmalen teilnehmen konnten.
Mit dem Thema der Arbeit hat der Forscher die Fragen der Beziehungen zwischen den Geschlechtern verbunden, die als die Probleme der Ehe betrachtet wurden. Fourier behauptete, dass die Treffen von Mädchen und jungen Männern in den Arbeitsbereiche den Fazilität der Ehe beinhalten würden. In der Ehe sah der Philosoph nicht die Notwendigkeit. Der Franzosen berücksichtigte: Jugendliche hätten sich vor der Schaffung einer Familie mehrerer Partner verändern und den Status ihres Mannes und seiner Frau erhalten, sie sind nicht verpflichtet, sich gegenseitig treu zu bleiben.
Charles erwischte Frauenrechtsfragen. Soziologe glaubte, dass sie Arbeitsplätze basierend auf ihren eigenen Fähigkeiten und Bedürfnissen besetzen könnten. Sehen Sie die Persönlichkeit im "schwachen Feld" und nicht in der zweiten Hälfte des Mannes, betonte der Wissenschaftler, dass die traditionelle Ehe für Frauen zerstört wird. Darüber hinaus leugnet Fourier nicht dieselben Sexuellen.
Im Jahr 1808 veröffentlichte der Franzosen das Buch "Theorie von vier Bewegungen und Universalfate, das einige neue Ideen skizzierte. In der Arbeit kritisierte er das soziale System des XVIII-Jahrhunderts, skizzierte die Bilder der Gesellschaft der Zukunft. Im Herzen des Universums gab der Philosoph vier Bewegungen zu, die der Menschheit helfen würden, sich von dem sozialen Chaos an die Weltharmonie zu bewegen.
Tod
Socialist-Utopist starb am 10. Oktober 1837. Der Wissenschaftler wurde auf dem Montmartre-Friedhof begraben, wo sich die Gräber anderer öffentlicher Figuren befinden. Die Ursache des Todes ist nicht installiert.Literaturverzeichnis
- 1803 - "Continental Triumvirat und ewige Welt in dreißig Jahren"
- 1808 - "Theorie von vier Bewegungen und Universalschalen"
- 1822 - "Abhandlung auf der Heimat- und Landwirtschaftsverband"
- 1822 - "Werbung der neuen Welt"
- 1827 - "Geographic Mnemonic"
- 1836 - "falsche Industrie"