Arthur Schopenhauer - Biografie, Foto, persönliches Leben, Bücher

Anonim

Biografie

Der größte Philosoph-Irrationalist des 19. Jahrhunderts war äußerst umstritten. Der Anhänger der Ideen des Asketismus hat sich nicht begrenzt; Ein überzeugter Vegetarier zu sein - denkt nicht an das Leben ohne Fleisch; All das Herz hasste Frauen, liebte aber die Gesellschaft der schönen Damen. Bis heute ist diese Diskrepanz zwischen der Philosophie des Pessimismus als auch der Gier bis zum Genuss des Lebens, um Streitigkeiten zwischen den Zeitgenossen zu räumen.

Einige sehen in Schopenhawer "Märtyrer", der versucht, einen Weg zu finden, um die Tragödie des Lebens zu überwinden. Andere sind zuversichtlich, dass Maestro ein Egoist war, der liebte, was die Probleme der umgebenden Realität hyppriert, und sie in den Rang von absolut isst. Aber niemand wird die Tatsache bestreiten, dass die Gedanken und Beobachtungen von Arthurs die Kultur der Philosophie beeinflussen, wodurch ein Ausgangspunkt für neue Konzepte wurde.

Kindheit und Jugend

Am 22. Februar 1788 erscheint ein Junge in der Stadt Danzig in der wohlhabenden Familie von Schopenhauer. Vater und Mutter geben den Namen Baby Arthur.

Heinrich Floris Schopenhauer, Vater Arthur, ein erblicher Händler, der stolz auf den Fall war, vererbter. Er unterstützt den Ruf der Familie, er tat alles möglich, damit das Geschäft blühen würde, und seine Frau mit Kindern brauchte nichts. Heinrich war nicht nur ein kompetenter Händler, sondern auch eine reichhaltige, aufrichtige Organisation.

Arthur Schopenhauer in seiner Jugend

Menschen, die den Fall mit ihm bemerkten, inhärten im Prinzip, Integrität und Gerechtigkeit, für die der Vater des Philosoph-Respekts in seiner Heimatstadt einen Respekt erhielt. In 38 nimmt Heinrich 18-jährige Johann-Henriettu Troozin in seiner Frau ein. In dieser Union gab es keine Gefühle, es gab eine Berechnung. Wütend und kalt Henrietta glaubte, dass sie in dieser Ehe Sorgen machen müsste, worum es sich um das Kleid kümmert, um heute auf dem Ball zu tragen. Heinrich verstand, dass er nicht ewig war, und er brauchte Erben.

Arthur lebte genau fünf Jahre in seiner Heimatstadt. Im Jahr 1793 wurde Danzig der Blockade preußischer Truppen unterworfen und hörte auf, eine freie Stadt zu sein. Die freedom-liebevolle Familie wollte nicht auf die Invasoren rebellieren und im März nach Hamburg zog. Seit 12 Jahren wechselte Schopenhauer den Wohnort nicht. Heinrich träumte davon, seinen Sohn eine würdige Ausbildung zu geben.

Arthur Schopenhauer in der Jugend

Mit 9 schickt Schopenhauer Senior Arthur nach Frankreich an seinen Freund in HAVR. Im Laufe von zwei Jahren studiert der Junge an den besten Lehrern der Stadt. Nach Hause zurückkehrte, sprach der junge Schopenhauer perfekt auf Französisch, und sein Heimatdeutsch wurde dem zukünftigen Philosophen mit Schwierigkeiten geraten. Um 11 Jahre alt geht der Junge zum Laufen-Gymnasium, wo sie ausschließlich Kindern von Händlern aufgeworfen wurden. In dieser Schule wurden neben allgemein anerkannten Gegenständen, Fechten, Zeichnen, auf Flöte und Tanzspielen unterrichtet.

Im Januar 1805 kommt der Handel Commerce und der Ienis Senator im Januar 1805 an. Dort versteht der Junge, dass der Handel nicht das ist, was er sich in die Zukunft einsetzen wollte.

Ansonsten, im Frühjahr von 1805, stirbt Arthurs Vater. Heinrich fiel aus dem Fenster des Dachbodens auf den Wasserkanal und ertrank. Böse Sprachen ruteten, dass es Selbstmord war. Es wurden verschiedene Gründe aufgerufen: Einige argumentierten, dass Heinrich die baldige Insolvenz vorausgesagt hat und diesen Gedanken nicht akzeptierte, sagte der zweite, dass die Angelegenheit im Gesundheitsproblem ist. Ein Junge, der seinen Vater liebte, besorgt sein Tod, und selbst wenn einer dieser "Gründe" wahr ist, konnte er es niemals akzeptieren.

Porträt von Arthur Schopenhauer

Nach dem Tod des Hauses der Familie ging die Macht des Hauses an Johanne an. Die Mutter eines Philosophers ohne Gewissenszweig, um sich mit Schriftstellern, Künstlern und Politikern umzugeben, eröffnet den Salon in Weimar. Unter den Gästen der Frau erschien berühmte Personen: Viland, die Brüder lächelten und sogar der Gette selbst. Während Johann einen feierlichen Lebensstil führte, studierte Arthur weiterhin die kommerzielle Sache. Der junge Mann wurde studiert, bis der neue Freund von Johann sie nicht überzeugte, ihren Sohn der Universität Göttingen zu geben.

Die medizinische Fakultät zog sich sofort Arthurs Aufmerksamkeit an, aber unter dem Einfluss des Lehrers G. Schulz konzentrierte sich der junge Mann auf die Philosophie, der auf die entsprechende Fakultät in Göttingen Schopenhauer ging, blieb von 1809 bis 1811. Im Jahr 1811 bewegt sich Arthur von Weimar nach Berlin. Es lebte einen Philosoph-Fichte, der zu diesem Zeitpunkt auf dem Höhepunkt der Beliebtheit ist. Junge Schopenhauer besuchte Vorträge, Kolloquien und trat wiederholt mit einem Meister in die Konfrontation ein. Im Laufe der Zeit ist der Respekt vor dem Ficht verdampft, aber die abweisende Haltung und der Spott kamen.

Denkmal Arthur Schopenhauer.

Arthur mit Eiferstudien Naturwissenschaften: Chemie, Astronomie, Physik, Zoologen, Gezogenität. Der junge Mann hörte auf den Verlauf der skandinavischen Poesie, studierte die Arbeit der Schriftsteller der Renaissance und der mittleren Altersphilosophie. Nur Jurisprudenz und Theologie ziehen keinen Studenten an. Das Gefäß des Restes der Wissenschaften junger Arthur wollte vollständig trocknen.

Im Jahr 1813 sollte der junge Denker in Berlin einen Doktoranden bekommen. Seine Pläne korrigierten jedoch die militärische Situation. Über das Design der Zusammensetzung "an den vier Wurzel des Gesetzes von genehmiger Basis" arbeitete Arthur im ganzen Sommer.

Anfang Oktober wurden die Bemühungen von Schopenhauer geschätzt: Ien University Proclaims Arthur von Dr. Philosophie.

Literatur

"Frieden als Wille und Idee" - die zentrale Arbeit von Arthur Schopenhauer. Das Buch enthält die Ansichten der Matra in Bezug auf das Leben, seine Vision von Erziehung, Einsamkeit und Schulden. Beim Schreiben dieser Arbeit wurde Schopenhauer von den Werken von Epat und Kant inspiriert. Der Denker möchte dem Leser der Idee vermitteln, dass unabhängig von den externen Vorteilen, der inneren Integrität des Menschen und der Harmonie mit sich selbst sowie der körperlichen Gesundheit des Körpers - der einzige Grund für das Glück.

Arthur Shopenhauer Bücher.

Das Buch "Erystics oder die Kunst des Gewinns der Streitigkeiten" wurde im 19. Jahrhundert geschrieben, aber es ist jetzt äußerst relevant. Im Buch offenbart Schopenhauer Geheimnisse von Win-Win-Streitigkeiten. Arthur erklärt, wie man richtig ist, auch wenn Sie falsch liegen. Nach Angaben des Autors, um den Streit zu besiegen, müssen Sie mit den Fakten richtig einlegen.

Im Buch "über die Bedeutungsbereinigung und der Raffinesse des Lebens" schreibt Schopenhauer, dass die Menschheit in Gefangenschaft seiner eigenen Wünsche ist - jeden Tag die Bedürfnisse wachsen, nichts ist in der Lage, unsere Leidenschaft zu löschen, jeder alte Böe führt zu neuen, mächtigeren.

Russische Ausgabe des Buches Arthur Schopenhauer

Das Buch "Metaphysik der sexuellen Liebe". Veröffentlichte Texte stellen den Leser mit der ethischen Ansichten von Schopenhauer ein. Hier herrscht die Essenz der sexuellen Liebe, die Annahme der Tatsache des Todes und der menschlichen Mortalität. Der unerschütterliche Durst nach Leben, die Kraft der Instinkte, die Manifestationen der Illusion der Welt, die in den Parzellen von Büchern präsentiert werden, in denen jeder Leser sich finden kann.

Privatleben

Schopenhauer war nicht attraktiv: Der Philosoph war ein geringes Wachstum, eng und hatte einen unverhältnismäßig großen Kopf, der aufgrund der Größe des Körpers komisch aussah.

Trotz des Fehlens eines äußeren Glanzes kleidete der Kerl anmutig an. Er hatte seine eigene Modesicht. Auch bei der Auswahl der Kleidung war ein Mann ein unverbesserlicher Individualist. Aber Mizanthropa bleibt ein Misanthrop, der sogar mit einer Nadel gekleidet ist.

Arthur Schopenhauer hat nie geheiratet

Ein kostengünstiger junger Mann war für Gesellschaft und Mädchen außerdem ausländisch. In seltenen Gesprächen zog der Kerl jedoch auf die Aufmerksamkeit auf das Aussehen und Reden, die als literarische Silbe einfach und genau waren.

Ein Mädchen, das in der Seele eines jungen Pessimisten des Korns des Menoenavitismus namens Carolina Jehremanmann genannt hat. Schopenhauer verliebte sich in Bewusstlosigkeit, entschied sich, eine Familienunion zu schaffen, für immer die Schönheit zu sich selbst gebunden. Aber der Geliebte war nicht so einfach: Ich wollte mich nicht mit der Uzami-Ehe belasten, fragte Carolina den jungen Philosoph, um sie in Ruhe zu lassen. Arthur hat in Phasen nicht herausgefunden, warum hat es ihn so viel gekostet. Die Erklärung des Reißverschlusses blitzte in seinem Kopf: Frauen in der Natur sind dumm und nicht weit weg. Diese Kreaturen können die Zukunft nicht aufbauen. Frau ist eine Festung von Sündhaftigkeit und Eitelkeit.

Carolina Jehremanman.

Der junge Mann wurde zu einem sexistischen, aber trotz dieser Erkenntnis verbrachte der junge Mann viel Zeit in der Firma lokaler Schönheiten, flirten und falls glücklich in der Liebe gönnte.

Carolina sättigte Getreide, aber die Wurzeln spriefen, als die schwüle italienische Teresa in Arthurs Leben auftrat. Das Mädchen war wunderschön, reich und gebildet. Die Bekanntschaft fand 1822 zum Zeitpunkt der Reise von Schopenhauer in Italien statt. Der junge Mann war im siebten Himmel vom Glück und dachte ernsthaft an der Ehe. Eine einzige Episode zerstörte die Pläne des Philosophs: Beim Spaziergang in der Stadt kamen die Liebenden mit dem englischen Schriftsteller von Lord Byron zusammen.

Arthur Schopenhauer mit Pudel

Der Begleiter auf dem Anblick eines berühmten Donjana war früh und ohnmächtig. Arthur hatte Angst, dass es in Zukunft eine solche beeindruckende Dame mit Leichtigkeit der Hörner gibt und sich eilig lehnte, ein frivoles Mädchen zu treffen.

In Zukunft traf Schopenhauer ausschließlich mit leicht zugänglichen Mädchen: Er erhielt das, was benötigt wurde, und warf sie. Jeder neue "Roman" war eine Rache an italienischer Schönheit.

Ein Jahr später kehrte Arthur nach Dresden zurück und berichtete, dass das Familienleben nicht für ihn ist und mit der Liebe zu Frauen fertig ist.

Tod

Schopenhauer zeichnete sich durch phänomenale Gesundheit aus. Keine Krankheit könnte mit ihm umgehen. Daher wurde der Student "April" Herzschlag 1860 und damals leichte Beschwerden in der Brust nicht in den Philosophen und Tropfen der Besorgnis verursacht.

Vier Monate, 21. September, fand der Arzt den leblosen Körper von Schopenhauer: Die Krankheit fand "Überraschung", als ein Mann im Wohnzimmer Kaffee trank. Die Lungenpneumonie der Lunge wurde zu einem Posthum of Philosoph.

Tomb Arthur Schopenhauer.

Der Körper wurde nicht geöffnet, weil während des Lebens von Schopenhauer schriftlich dieses Verfahren abgelehnt hatte. Wenn auf dem Kopf begraben wurde, wurde von einem Lorbeerkranz anvertraut. Die Überreste des Maestro-Pessimismus wurden am 26. September auf dem örtlichen Friedhof in Frankfurt von der Erde verraten.

Ein unauffälliger Grabstein, der von Efeu ergreift, verziert das letzte Genie. Es gibt keinen Bezugspunkt (Geburtsdatum), keinen Punkt ohne Rückkehr (Todesdaten). Auf diesen Herd sind nur zwei Wörter geschnitzt: Arthur Schopenhauer.

Zitate

"Jeder Mensch kann gehört werden, aber es lohnt sich, mit jedem zu reden". "Die Geselligkeit der Menschen beruht nicht auf Liebe zur Gesellschaft, sondern auf der Angst vor Einsamkeit." "Die Welt ist ein Krankenhaus für unheilbare Menschen." "Don Es ist im Licht der Bücher, dass es möglich wäre, lange Zeit in Verzweiflung zu gehen. «» Wenn Menschen in enger Kommunikation untereinander kommen, ähnelt ihr Verhalten einem Dickery, das versucht, sich in einer kalten Winternacht aufzuwärmen. Sie sind kalt, sie werden zueinander gedrückt, aber je stärker sie tun, desto schmerzhafter klopfen sie mit ihren langen Nadeln einander. Durch den Schmerz von Verletzungen gezwungen werden sie wegen der Kälte wieder näher kommen, und so - alle Nächte sterben. "

Literaturverzeichnis

  • "An den vier Wurzeln des Gesetzes einer ausreichenden Basis" (1813)
  • "Auf Sehen und Farben" (1816)
  • "Frieden wie Wille und Leistung" (1819)
  • "Oh, will in der Natur" (1826)
  • "Auf Will-Freiheit" (1839)
  • "Auf der Grundlage der Moral" (1840)
  • "Zwei Hauptethik-Probleme" (1841)
  • "Parga und Paralipomene" (1841, 1851 - Zwei Bände)
  • "NEUE PARALEPOMENEN" (1860)

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