Charaktergeschichte
Roter Hut - ein Charakter eines beliebten Babys. Die Geschichte eines kleinen Mädchens, das sich mit einem grauen Wolf im Wald traf, führt Wurzeln zum Zeitpunkt des Mittelalters. Es dauerte dann, dass die ersten Volksversionen der fabelhaften Erzählung erschienen. West- und Russische Schriftsteller waren an der literarischen Verarbeitung des Grundstücks tätig.Geschichte der Charaktererstellung
Die Märchen der Abenteuer des Mädchens, der den Wolf getroffen hat, ist vor langer Zeit. Ein solches Grundstück wurde in den Mund des Mundes des mittelalterlichen Italiens und des Frankreichs übertragen. In Mitteleuropa wurde diese Geschichte aus dem XIV-Jahrhundert verteilt und genoss beispielloser Beliebtheit. Und in verschiedenen Ländern variierte der Inhalt eines kleinen Mädchenkorbs. Also, im Norden Italiens ging das Mädchen in der Großmutter mit frischen Fisch, in Schweizer Legenden - mit jungem Käse, in Frankreich in einem Korb von Enkelkuchen - Kuchen und Öl.
Das Grundstück war folgender: Mutter bittet eine kleine Tochter, die Großmutter zu besuchen, die an einem anderen Rand des Waldes lebt. Das Mädchen sollte ein Genuss für Verwandte zuschreiben. Im Wald steht die Heldin einem grauen Wolf (in einigen Ausführungsformen, Märchen - mit kurzer oder enormer). Trusting zu sein, sagt Enkelin dem Fremden, wo es geht. Dann reift dann im Kopf des Wolfs den Plan - der Charakter eilt in Eile zum Haus der Großmutter.
Der graue Bösewicht tötet die unglückliche Frau und bereitet das Abendessen daraus heraus, und das Blut der alten Frau dient als Grundlage für das Getränk. Zwischen dem Geschäft bewegt sich der Wolf in den Anzug des Opfers, fällt auf das Bett und wartet auf nichts Verdächtige. Wenn ein Mädchen ins Haus kommt, lädt der Wolf freundlich ein, ein duftendes Mittagessen zu schmecken. Eine Katze, die gesehen hat, was früher mit ihren eigenen Augen passierte, versucht, den Hauptfigur zu warnen, aber der Antagonist wirft in den Tierholzschuhen und tötet.
Als nächstes bietet der Wolf ein naiver Mädchen an, um sich auszulehnen und sich im Bett damit hinzutragen. Die Enkelin erfüllt diese Anfrage, indem sie ihre Kleider in den Kamin werfen. Als nächstes werden die Fragen des Babys verfolgt, warum "Oma" so seltsam aussieht. Der Wolf ist auf dem Kind stürzt und heilte sein Opfer. In einigen (seltenen) Versionen kann das Mädchen entkommen.
In dem XVII-Franzosen-Schriftsteller beschlossen Charles Perra, dieses Volksmärchen zu recyceln. Da sich der Geschichtenerzähler auf ein Kinderpublikum konzentrierte, klug er von der ursprünglichen Erzählung Kannibalismus aus und entfernte auch die Geschichte, die mit dem Töten der Katze verbunden ist. Der Autor kleidete ein namelesses Mädchen an den Scarlet Cap-Companion an und nannte den Namen einen roten Hut. Ein solcher Chep während des Schreibens war in den Städten bereits in Mode, sondern war auch bei Dorfbewohnern beliebt.
Die Charles Perca schuf seine eigene Version des Märchens und lieferte auch den Text der Moral, um die Hauptidee des Grundstücks und der Essenz des Märchens auszudrücken - ein kleines Mädchen, das gegen die Regeln des Verhaltens verletzt, bitter zahlt für ihre Frivolität. Zum ersten Mal wurde der Aufsatz des französischen Klassikers 1697 veröffentlicht - Pershah enthielt dieses Manuskript in der Sammlung von "Geschichten von Muttergans".
Zu Beginn des 19. Jahrhunderts boten deutsche Märchen, Brüder Wilhelm und Jacob Grimm ein Kinderpublikum eine neue literarische Konvertierung an. Fee-Talesmen entfernten die Motive über die Beziehung zwischen den Etagen, was die Fairy-Geschichte widerspiegelte, und stiftete eine Geschichte mit einem glücklichen Ende: Die von der Hördel, die vorbeifahren, hörten das Geräusch, brach in das Haus und schnitt die Wölfe des Bauchs ein Mit einer Schere, Befreiung und Großmutter und Enkelin.
Literarische Kronen bemerkten, dass eine solche Linie von einem anderen Kinderbuch als "Wolf und sieben Katzen" als "Wolf und sieben Katzen" ausgeliehen werden konnte, sowie von dem Stück der deutschen Romantik-Ludwig Tika "Leben und Tod der Red Cap", das 1800 erstellt wurde. In der neuen Interpretation der Grimm-Brüder stört die Heldin keinen Anstand, aber die Mutter der Mutter, die die Tochter gewarnt hat, die nicht mit Fremden kommunizieren und von einer geraden Straße wenden kann.
In Russland war die Übersetzung des Grundstücks in literarischer Kritiker Peter Polevoy tätig, der versuchte, die ursprüngliche Bedeutung der Brüder Grimm zu bewahren. Die literarische Verarbeitung des Grundstücks, das von der russischen Klassiker Ivan Turgenev gemacht wurde, erlangte eine besondere Beliebtheit. Es gibt auch Übersetzungen und andere Autoren. Zu unterschiedlichen Zeiten wurden Bilder zum Märchen von berühmten Künstlern hergestellt.
Biografie und Bild von roten Hüten
In den Redakteuren von Charles Perro und Brothers Grimm ist keine detaillierte Erscheinungsbeschreibung angegeben, das Alter und die Eigenschaften der Heldin sind nicht angegeben. Nach dem Text ist es ein kleines Mädchen, das im Dorf am Waldrand lebt. Traditionell zeigen Künstler ein Kind blond, mit niedlichen Merkmalen des Gesichts. Die Heldin ist entweder in einem roten Regenmantel mit Kapuze oder in einem roten Kopfkap gekleidet. Das Bild des Mädchens ist einfach und naiv, was für ihr junges Alter charakteristisch ist.Die Märchen beginnt mit der Tatsache, dass die Mutter eine kleine Tochter bittet, eine Großmutter, die am anderen Ende des Waldes, in der Nähe zuzutreten, zuzuschreiben. Frau warnt das Mädchen, das auf der Stelle, wie sie nicht aufhören sollte, mit Fremden sprechen sollte. Eine kleine Heldin verlässt das Haus und bald auf dem Waldweg trifft auf einen grauen Wolf. Er interessiert sich, wo der rote Hut geschickt wird. Das Mädchen versteckt sich nicht, dass er seine Großmutter besucht.
Der Wolf sagt sich dem Mädchen auf Wiedersehen und köpfe schnell zum Haus der alten Frau. Dort isst er eine Großmutter, zieht ihre Kleider und Shepes, Gläser und fällt ins Bett und wartet auf die Ankunft einer kleinen Heldin. Nach dem Verwandten kommen die rote Kappe nicht sofort das ungewöhnliche Erscheinungsbild der "Großmutter". Aber danach sah die "alte Frau" näher, fragt das Mädchen, warum sie so ungewöhnlich aussieht. Der Wolf, der diese Gelegenheit nimmt, griff die Heldin an, isst und schläft ein.
Bald passieren die Häuser der Großmutter Logger (Woodcutters). Sie hören ein lautes Schnarchen - die Tür blieb offen. Der Wolf mit einem aufgeblähten Bauch sah, brechen die Logger den Wolfsbauch, und von dort sind der rote Hut und die Großmutter unverletzt. Es gibt Optionen, um weibliche Zeichenjäger (oder Jäger) zu retten. Die Märchen behält heute die Beliebtheit. Phrasen der Helden wurden berühmte Zitate.
Roter Hut in Filmen
1977 wurde der sowjetische Musikfilm "etwa eine rote Kappe auf den Bildschirmen freigesetzt. Das alte Märchen fortsetzen. " Die Rolle der Hauptfigur wurde von einer 10-jährigen Schauspielerin Yana Poplawskaya durchgeführt. Die Handlung der Gemälde wurde von der klassischen Version unterschieden - zwei Wölfe, die auf dem Mädchen auf einmal jagten, aber es stellte sich heraus, dass die Menschen tatsächlich gefährlicher und böse diese Raubtiere. Und bereits der rote Hut muss Wölfe vor den Anschlägen der Anwohner vor Ort schützen. Der Film enthält Gesangszusammensetzungen, unter denen das Lied des Hauptcharakters speziell beliebt war (die Komposition wurde von 8-jähriger Olga-Weihnachten durchgeführt).
In den folgenden Jahren werden verschiedene Regieversionen des europäischen Märchens veröffentlicht. Grundsätzlich wird die Aktion im Horror-Genre oder im Thriller dargestellt. Das Grundstück der roten Mütze erschien oft in der sowjetischen Animation - der erste Cartoon, der auf den Märchen basiert, kam 1937 aus. Ein lustiges Umdenken der fabelhaften Erzählung wird in das Animationsband von 1958 "Peter und dem Roten Hut" eingeführt, wo der sowjetische Pionier die Heldin segelt. Im Jahr 2012 kamen die Bildschirme die Comedy Russische Musical "Red Cap" aus.
Interessante Fakten
- Nach Forschung war das Volksgrundstück auch der zweite Wolf, aber dieses unglückliche Raubtier, das durch Heldinnen in einem kochenden Harz ertrank, wurde vergessen.
- Ein Denkmal für die rote Kappe und ein grauer Wolf ist in Schwalme installiert. In dieser deutschen Stadt gibt es eine Tradition: An der Feiertage tragen die Mädchen Scharlachrote Umhänge und Jungsmasken von Wölfen.
- Heldin-Skulpturen befinden sich auch in München, Yalta, Berlin und anderen Städten.
Literaturverzeichnis
- 1697 - "rote Kappe"
- 1800 - "Leben und Tod eines roten Happy"
- 1810 - "rote Haube"
Filmographie
- 1937 - "Red Cap" (UdSSR)
- 1958 - "Peter and Red Cap" (UdSSR)
- 1977 - "Über die rote Kapuze. Fortsetzung des alten Märchens "(UdSSR)
- 2011 - "Red Cap" (USA)
- 2012 - "rote Kappe" (musikalisch) (Russland)