Biografie
Boris und Gleb sind die ersten Heiligen, die von den Russischen und Konstantinopelkirchen kanonisiert wurden. Die jüngeren Söhne des attraktiven Prince Wladimir, geboren bis zur Taufe Russlands, waren eine religiöse und spirituelle Leistung. Sie zeigten ein Beispiel für Demut und nicht Widerstandsböse wegen des Friedens willen und gut.
Im Beispiel der Fürsten von Passionsberechtigern, die den Tod aufgenommen haben und das Leiden Christi teilen wollten, wurden die ersten Generationen der orthodoxen Christen angehoben.
Saints Boris und Gleb Favorit und von den russischen Leuten verehrt. Fromme Märtyrer zeigten, wie man den Willen Gottes annimmt, was auch immer es war. Die Brüder reichen bis zum Gesicht der Sainty-Leidenschaftspfjekte, und sie wurden die Gönner Russlands und den himmlischen Assistenten der russischen Fürsten.
Kindheit und Jugend
Mit der Taufe der jüngeren Söhne des Grand Duke Kiew gab sie den Namen Roman und David. In der Biografie der Brüder mit weißen Flecken blieben ihre Geburtsdaten. Mutter Boris und Gleb, nach der TVER-Kollektion von 1534, war Anna "bulgarisch" Anna, der Tochter von Kaiser Byzantia Roman II. Nicht-Gaumendaten zeigen einen anderen Namen an - MILOLYAK.
Boris und Gleb erhoben mit frommen Christen. Senior Boris (der neunte Sohn Vladimir Svyatoslavich) gab eine gute Ausbildung. Der junge Prinz verbrachte viel Zeit, um die heiligen Schriften und Legenden über das Leben und die Handlungen der Heiligen zu lesen, die "ihre Füße gehen wollten". Der junge Mann träumte von einer spirituellen Leistung und drehte sich mit Gebeten zum Allmächtigen um, so dass er die Ehre ehrte, das Leben im Namen Christi zu setzen.
Auf dem Gebiet des Vaters heiratete Boris und wurde gepflanzt, um Vladimir-Volynsky am rechten Ufer der Luga zu regieren. Danach wurde der Sohn nach dem Willen von Prince Wladimir in Murom auf der linken Bank von Oka aufgestellt, während er in Kiew war.
Unter der Lebensdauer des Grand Duke erhielt Boris das Rostow-Lot in der Einreichung. Die Verwaltung der Länder, Boris kümmerte sich um die Verbreitung der Orthodoxie unter den Themen, beharrte die Frömmigkeit und folgte der rechtschaffenen Lebensweise aus dem Nahkreis von Untergebenen, an dem sich die Leute sahen.
Murom ging zur Regierungszeit des jüngeren Bruders Boris - Gleb. Prinz Gleb teilte die Ansichten des älteren Bruders und der Liebe zum Christentum. Er sah Boris in Art und Barmherzigkeit der Benachteiligten und Krankheit an. Ein Beispiel für Söhne war sein Vater, der Großherzog Vladimir, den sie liebten und lesen.
Im Frühjahr von 1015 lag der Großherzog Kiew auf ihrem Sterbebett. Das Bett des sterbenden Vaters war Boris, der die vladimir-Seitige liebte und verehrte. Nach dem Angriff auf den Besitz von 8 Tausendstel Pechenegs schickte der Großherzog Boris, um den Feind Navalla zu reflektieren: Boris Wladimirovich, Zheny Christian, wurde für beide erfahrene Krieger berühmt.
Boris ging wandern, aber Pechenegov hat sich nicht getroffen: Angst, Nomaden gingen in die Steppe. Auf der Straße erfuhr der junge Prinz über den Tod seines Vaters. Der Tod von Wladimir Svyatoslavich entfesselte die Hände der älteren Grand-Room-Geschwister, Svyatopolki und Yaroslaw an die sowjetischen Brüder, die es zum Kiew-Thron machten.
Früher richtete sich Vladimir stark mit verwirrtem, der ihre Richtlinien durchführte und die Unabhängigkeit gesucht hat. Yaroslav, der sich weigert hat, Kiew Dan zu zahlen, erklärte Vater einen Rebellen und sammelte einen Kader für eine Wanderung nach Veliky Nowgorod, um eine Squalon zu bescheiden. Und der Adoptivsohn von Svyatopolk, dem Grundstück, auf Anklagen der Verschwörung der Macht, zusammen mit seiner Frau und der Komplizen an den Kerker geschärft.
Das Ende des Herrschers öffnete den Weg zu den Erben, die sich an die Macht nahmen, und das Scholyopolk, das in die Freiheit kam, die Boris aus der Hauptstadt nutzte, nahm den Kiew-Thron. Im Leben sah Prinz Wladimir den Nachfolger von Boris, den Svetopolk wusste. Verteilen Sie die großzügigen Geschenke an die Kiewer, um sie auf ihre Seite zu lehnen, entfesselte Wladimirs Stepper den blutigen Kampf gegen Boris und Gleb, direkte Wettbewerber für den Thron.
Tod
Boris, der ihn in einer Wanderung auf Pechenegs begleitete, war bereit, nach Kiew zu gehen und den Svyatopolka zu stürzen, aber der Prinz weigerte sich, Blut des benannten Bruders zu vergießen und die Armee nach Hause loszulassen. Svyatopolk bezweifelte an den guten Absichten von Boris und wollte einen Konkurrenten beseitigen.
Der Umstand, der den Betrüger auf die blutige Gewalt drückte, war die Liebe der Menschen an den jungen Prinzen. Svyatopolk sandte nach Boris, um die treuen Diener in Auftrag gegeben, den Erbe dem Thron zu töten. Der Prinz wurde über die Absichten eines listigen Bruders informiert, aber er wollte keinen Schlag oder Verstecken verhindern.
Sonntag Juli Tag, 1015, Boris Wladimirovich war in einem Zelt am Ufer der Alta. Er betete und wusste, dass er auf den Tod wartete. Als sie vom Gebet absolvierte, schlug unterwürfig vor, dass die Salzkiller das begangen hätten, für den Svyatopolk geschickt wurde. Boris Körper durchbohrte mehrere Kopien.
Die Diener wickelten den blutigen Körper, der noch Boris atmete, und nahmen ihn als Beweis des Prinzen, bestellte den Mord. Sie wurden von Svyatopolk Varyagi getroffen, die vom Prinzen auf den Mörder geleitet wurden. Wenn Sie sehen, dass Boris am Leben ist, beendeten sie seinen Schlag dem Herzen. Der Verstorbene wurde nach VyShgorod gebracht, und unter dem Cover der Nacht wurden in der Kirche von Vasily das Große verborgen.
Gleb blieb in Murome, und Svyatopolk verstand, dass er sich für den Mord an seinem geliebten Bruder rächen konnte. Die Mörder gingen auch zu ihm, was Gleb von den Messenger von Kiew gewarnt wurde. Aber er wächst über den verstorbenen Vater und brutal getötet Bruder Gleb Vladimirovich folgte dem Beispiel von Boris: Er hob die Hand nicht in Svyatopolka und entfesselte den Fructride-Krieg nicht entfesselt.
Svyatopolk lockte Gleb aus Murom, wo die treuen Truppen ihn schützen konnten, und schickten ihn zu ihm die Krieger, die eine blutige Mission an der Mündung des Smolensky-Flusses trugen. Gleb, nach dem Beispiel eines älteren Bruders, ist zum schrecklichen Schicksal gekommen und ohne Widerstände an den Zalen zu haben, der tödliche Tod.
Christliches Ministerium.
Die christliche Leistung der Brüder ist, dass sie sich weigerten, das Leben und das Blut des Blutes wegzunehmen, obwohl der genannte, aber Bruder, weil der Mord als sterbliche Sünde an den Kanons der Kieferorthodoxie betrachtet wurde. Sie wurden bewusst Leidenschaftsrichtungen, die den Altar der christlichen Liebe das Leben setzten. Boris und Gleb verstoßen nicht gegen das Postulat des Christentums, der sich über den Täuschung aller, der an Gott verliebt ist, aber gleichzeitig den Nachbarn hasst.
Saints Boris und Gleb - der erste in Russland, der mit ihrem Beispiel der christlichen Demut zeigte. In einem zuvor in der Dunkelheit des Heidelands Russlands wurde Blut Rache in einem Talor gebaut. Die Brüder zeigten, dass es unmöglich war, das Böse an das Böse zu antworten, und es war möglich, den Blutvergießen zu stoppen, wodurch nur die Reaktion auf das gleiche gerichtet ist.
Der treue christliche Lehre, Boris und Gleb folgten seinem Hauptpostulat, der sagt, dass sie nicht Angst vor denen, die den Körper töten, nicht Angst haben, weil die Seele außerhalb von unzugänglicher ist.
Als Historiker die Historiker schreiben, bestraft der Herr den kraftvollen und blutigen Tyrannen. Im Jahr 1019 war der Broschus der FRATRICHEETS der Kopftwater, der von der Armee von Yaroslav Wise gebrochen wurde. Der Prinz, den die Zeitgenossen von der Taucher genannt, floh nach Polen, fand jedoch keine zuverlässige Zufluchts oder ein ruhiges Leben in einer ausländischen Person. In den Chroniken wird gesagt, dass Smrarad vom Grab der Brainikes ausging.
Und in Russland, als der Apocryphas schreibt, regierte und zum Schweigen der Welt. Boris vergibt und Gleb verstärkte die Einheit und stoppte den Krieg. Unmittelbar nach dem Tod begann die Ehrfurcht von Passionsrichtungen. Boris und Gleb Service beliefen sich auf John I, Metropolitan of Kiew.
Yaroslav Wise fand unbekannte Überreste von Gleb und transportierte sie nach VyShgorod, wo er es mit den Relikten von Boris steckte. Wenn der Tempel niederbrannte, blieb die Kraft der Heiligen intakte Flammen.
Die Beweise für die Wundernheit der Heiligen sind erhalten. Bezeichnete die Heilung des jungen Mannes von Vychligodnod: Die Brüder waren ein Teenager in einem Traum und lackierten das kranke Bein mit dem Bein. Der Junge wachte auf und ging nicht, nicht chrom.
Hörte von der wundervollen Heilung des Patienten, ordnete Yaroslav Wise, um ein Phänomen des Phänomens der Heiligen des Fünf-Kerntempels aufzubauen, in dem das Metropolitan am Tag des Mordes an Boris (24. Juli) in 1026 geweiht wurde.
Tausende Kirchen und Klöster nannten die Namen der Heiligen, in denen die Anbetung in Russland errichtet wurde. Die Symbole der Passions-Rekorder verehren Millionen von orthodoxem weltweit.
Boris und Gleb werden Heilige genannt, die Russland bevormunden und es vor Feinden schützen. Die Heiligen waren in einem Traum Alexander Nevsky vor Eisgewicht und Dmitry Donskoy, als er 1380 in das Kulik-Feld rannte.
Es werden ein Hunderte von Heilungsfällen und anderen Wundern, die mit den Namen Boris und Gleb verbunden sind, beschrieben. In der Geschichte hat das Bild der Brüder bis heute überlebt. Über die heiligen Märtyrer, deren Leben in Hoden und Apokryphen beschrieben ist, werden Gedichte und Romane geschrieben, Filme wurden geschossen.
Speicher
- Die Erinnerung an Heilige Boris und Gleb wird dreimal im Jahr gefeiert. 15. Mai - Die Übertragung ihrer Relikte an die neue Kirche des Grabes in 1115, in der der Prinz Izyaslav Yaroslavich in VyShgorod, dem 18. September errichtet wurde, der Erinnerung an den Heiligen Prince Gleb und am 6. August - eine gemeinsame Feier des Heiligen
- Zu Ehren von Boris und Gleb wurde Borispol in der Region Kiew genannt, Daugavpils 1657-1667, Borisoglebsk, Borisoglebsk Voronezh-Region, Borisoglebsky-Dorf in der Region Yaroslawl, Borisoglebsky-Dorf in der Region Murmansk
- Boris Tumasov schrieb über Boris und Gleb ("Boris and Gleb: Blutgewaschen"), Boris Chichibabin (Gedicht "Nacht Chernigovskaya aus den Bergen von Ararat ..."), Joseph Brodsky (Gedicht "Skizze", Leonid Latynin (Romane "Opfer" "Und" Berloga ")
- Im Jahr 1095 wurden Partikel der Relikte der Heiligen Fürsten in das tschechische Sazavsky-Kloster übertragen
- In dem armenischen Chenet Mini, 1249, gehörte 1249 "Geschichte von Boris and Glabe" genannt "Geschichte der Heiligen David und Romanos"