Biografie
Der russische Philosoph-Utopist Nikolai Chernyshevsky, der Sohn von Saratov Archpriester, musste eine brillante spirituelle Karriere machen, doch jahrelanges Studium am Seminar und der Universität machte sein Herz von der Religion. Infolgedessen wurde er ein hervorragender literarischer kritischer Demokrat.
Freiseil kostet der Schriftsteller teuer: Ohne ein kleiner 20-jähriger Katorga beraubte er ihm Stärke, Gesundheit, kommuniziert mit seiner Familie und der Gelegenheit, um zu arbeiten, aber seine Biografie wurde zu einer Inspirationsquelle für eine neue Generation und das Die Arbeiten setzen einen großen Aufdruck auf die anschließende Entwicklung der sozialen Philosophie und der Literatur.
Kindheit und Jugend
Nikolai wurde in Saratov 12 (24) vom Juli 1828 geboren. Sein Vater Gavril Chernyshevsky war ein Priester und für diese Jahre eine sehr gebildete Person, die seine Kinder eine würdige Zukunft sicherstellen möchte. Kindheit, das kleine Kolya über Bücher verbracht hat. Die Bereitschaft und Horizonte des Jungen waren nicht nur von Kollegen, sondern auch erwachsenen Freunden des Vaters erstaunt.
Im Jahr 1842 betrat der jüngere Chernyshevsky das spirituelles Seminar. Die Qualität des Unterrichts in der Bildungseinrichtung patnerte ihm nicht, und der junge Mann hat ihn mit der Selbstbildung aufgewertet, untersucht Geographie, Literatur, Grammatik und Sprachen. Nach 4 Jahren im Seminar lag Nikolai Dokumente an die Universität St. Petersburg an der Fakultät für Geschichte und Philologie.
Literarische Aktivitäten und Bücher
Während des Studenten wurde der Weltbild der zukünftigen Revolutionäre endgültig entwickelt. Er begann sich bewusst auf pädagogische Arbeit vorzubereiten und fing an, Kunstwerke zu schreiben. Trotz der Tatsache, dass Nikolai zuvor in einer spirituellen Bildungseinrichtung studiert hat und im Allgemeinen eine Leitung von der religiösen Familie, der Lehre der offiziellen Orthodoxie, die er entschieden hatte, abgelehnt.
Nach 2 Jahren kehrte Chernyshevsky zusammen mit der jungen Frau nach Petersburg zurück. Er wurde im Cadet Corps dem Lehrer angeboten, und er stimmte gerne mit Freude zu und sah die Möglichkeit der Propaganda seiner Ideen. Der Lehrer Nikolai Gavrilovich war nicht schlecht, wenn auch zu treu, aber mit seinen Kollegen hielt er seine Beziehung nicht: Nach einem besonders lauten Skandal, der der Lehrer aufhörte.
Im Jahr 1853 begann Chernyshevsky in den "inländischen Noten" und "St. Petersburg Vedomosti" veröffentlicht. Beginnend mit kurzen Anmerkungen zog er allmählich zu Programmartikeln. Ein Jahr später ging der Autor zum "zeitgenössischen". Trotz revolutionärer Ansichten wollte Nikolai Gavrilovich immer noch nicht die Ausgabe in die als gefährlichen Stände, die für diese Zeit der Ideen gefährlich ist, und auf diesem Boden, den er mit den liberalen Schriftstellern Annenkov, Druzhinin, Turgenev und Botkin aufhörte.
Philosophische und politische Ansichten
Im Jahr 1855 verteidigte Chernyshevsky seine These, die sich dem Verhältnis der Kunsteinstellung für die Phänomene der realen Welt widmete. Seine Rede verursachte die öffentliche Resonanz, da die scharfe Kritik an dem Idealismus und der Theorie von "rein", die aus der Realität der Kunst abgerissen wurde, viele als Schärfe und Versuch, die traditionellen Fundamente zu ruinieren.
Vertreter der Behörden machten auch nicht die Position des jungen Wissenschaftlers: A. S. Norov, der dann der Minister für Aufklärung war, entsprach der Auszeichnung des wissenschaftlichen Grades von Chernyshevsky. Nikolai Gavrilovich erhielt den Titel des Meisters der russischen Literatur nur 3 Jahre später, als Norova E. P. Kovalevsky informierte.
Gleichzeitig leitete der Schriftsteller das Magazin "Militärkollektion". Seine Anziehungskraft zur Bearbeitung der Veröffentlichung war nicht zufällig: Chernyshevsky wurde eingeladen, Propaganda-Aktivitäten in diesem Beitrag zu führen, denn durch den Plan der damaligen Revolutionäre sollte die Armee zur wichtigsten treibenden Kraft der anstehenden Veränderung werden. Dort lernte Tschernyshevsky mit Ogarev und Herzen kennen. Gemeinsam wurden sie zum Hedlemen der Bevölkerung und gründeten die geheime Gesellschaft "Erde und Willen".
Festnahme und Referenz.
Im Jahr 1861 zog Nikolai Gavrilovich die deutliche Aufmerksamkeit der Polizei, und eine geheime Überwachung wurde über ihm errichtet. Der Herausgeber der "Militärkollektion" und der Autor des "zeitgenössischen" wurde der Erstellung von revolutionären Berufungen vermutet und initiiert feindselige Sinne an die derzeitige Regierung (diese Gebühren wurden in einer Service-Notiz aufgenommen, die von der Haupt-Gendarm Dolvalukov zusammengestellt wurde). Darüber hinaus wurde Chernyshevsky des Verdachts der Beteiligung an Bränden, die 1862 in St. Petersburg stattfand.
Bald war das "zeitgenössische" geschlossen, und im Monat Nikolai Gavrilovich verhaftete, setzte die Festung Petropavlovsk in einer einzigen Kammer ein. Eine formelle Ursache für die Festnahme war der Brief von Herzen nach Süds Soutovyovich, der den Namen Chernyshewsky erwähnte - angeblich geplant, die Arbeit eines verbotenen "zeitgenössischen" in Großbritannien zu organisieren. Darüber hinaus wurde Nikolay Gavrilovich mit der Herstellung von Trades angeklagt, die Bauern an den Aufstand gegen Grundbesitzer anrechen.
Die Untersuchung im Falle der Revolutionäre dauerte 1,5 Jahre. Die Kommission zur Bestätigung der Schuld von Chernyshevsky genutzte illegale Methoden - das Zeugnis von falschen Zeugen, gefälschten Dokumenten. Um auf Ungerechtigkeit aufmerksam zu sein, gab der Gefangene einen 9-tägigen Hungerstreik an, aber es hat nicht geholfen.
Sogar im Gefängnis arbeitet der Wissenschaftler weiterhin, indem er mehr als 200 Textblätter schrieb. Beim Schärfen beendete er den Roman "Was zu tun?". Eine interessante Tatsache - die Arbeit, die trotz der Position seines Autors akzeptiert und veröffentlicht wurde.
Im Jahr 1864 kündigte Nikolay Gavrilovich einen Satz an: einen 14-jährigen Katorga in Sibirien und eine lebenslange Siedlung dort. Nach dem persönlichen Wunsch des Kaisers wurde die Kalenderperiode verdoppelt, aber infolgedessen führte der Schriftsteller mit mehr als einem Jahr einen Link 19 durch. Chernyshevskys Zivilstrafe ist eine demütigende Bestrafung in Form einer öffentlichen Inhaftierung aller Ränge und Privilegien - fand am 19. Mai 1864 am Reiterplatz von St. Petersburg statt.
Der Gefangene wurde an der Kathedrale von Nerchinsky überquert, und später existierten sie in Vilyuisk. Nach 10 Jahren schlug Chernyshevsky offiziell offiziell vor, sich für Verzeihung einzureichen, aber er lehnte ab. Genossen auf einem revolutionären Kreis machten mehrere Versuche, es freizugeben, aber der Tschernyshevskys Saratov kehrte schließlich bald in den Saratov zurück.
Am Ende konnten Freunde und Verwandte sicherstellen, dass er von Sibirien nach Astrachan überwiesen wurde. Der Kaiser ging in diesem Schritt aus Angst vor neuen Unruhen, denn "Erde und Volia" zeigte sich als sozial gefährliche Organisation und wollte die Situation nicht glühen.
Privatleben
Der Schriftsteller war verheiratet. Olga Skutovna Vasilyeva, mit dem sie 1853 heirateten, wurde sein Chef. Die Frau hat eine sehr originelle Person gehört, und die Wahl von Chernyshevsky hat nicht alle genehmigt: Olga wurde von eifrig und gleichgültig an der Arbeit des Ehepartners vorgeworfen, aber Nikolai Gavrilovich selbst war begeistert. Seine Liebe zu seiner Frau wurde blind und bedingungslos, und er betrachtete eine Ehe im Weg, um neue Ideen zu testen, und versuchte, eine gleiche Beziehung aufzubauen, um Sklaverei und Unterdrückung von Frauen in der Familie auszurotten.
Wenn Sie Tschernyshevsky treffen, warnte er ehrlich gesagt, dass er "Dinge, die nach einem Kutschen riechen, lieb, aber Olga hat es nicht aufgehalten. Nachdem er ihre Zustimmung zur Ehe erhalten hatte, leitete der Schriftsteller das "Tagebuch meiner Beziehung mit dem, der mein Glück macht" und begann, seine revolutionären Ideen im Familienleben zu verkörpern.
Chernyshevsky erklärte, beide Ehepartner sind gleich Rechten und Pflichten, die damals eine sehr mutige Position war. In der Ehe leitete er Olga vollständige Freiheit, um sich zu ändern, und glaubte, dass sie das Recht hatte, sich selbst zu entsorgen, als Wünsche. Als die Frau mit einem Roman mit einem Freund der Familie Iwan Savitsky mit einem Roman begann, schlug er vor, sie zulassen zu lassen, sicherzustellen, dass nichts wie ihr Glück wünscht. Olga, der ein solches Großzügigkeit bewundert, entschied sich, bei ihrem Ehemann zu bleiben.
Persönliche Erfahrung ChernyShewsky spannete später die Basislinie des Romans "Was zu tun ist?", Und die Beziehung einer Frau und zwei Männer, die beschrieben wurden, blieben in der westlichen Literatur namens "russisches Dreieck".
Angehörige von Nikolai Gavrilovich sahen auf seine Wahl "Kosos", und in seiner einheimischen Saratov über das persönliche Leben des Paares ging ständig unangenehme Klatsch und Gerüchte. Die Abreise einer jungen Familie in St. Petersburg erinnerte mehr Flucht vor den Vorurteilen und alten Männern. Öle im Feuer gingen die Tatsache, dass die Hochzeit zu hastig stattfand - kurz davor starb Nikolai Gavrilovich, jedoch weigerte er sich, der gelegten Trauer standzuhalten.
Gemeinsam lebte Chernyshevsky 9 Jahre lang, aber das FATE wählte sie bis zu 20 Jahre familiäres Glück. Von den sibirischen Verbindungen schrieb der Philosoph seine Frau 300 Buchstaben, aber später stoppte er die Korrespondenz und entschied, dass die mehr Olga ihn vergessen würde, desto besser.
Zu der Zeit seiner Abreise hatten sich die Ehepartner bereits drei Söhne aufgewachsen - Mikhail, Victor und Alexander, und blieben ohne ihren Ehemann und des Vaters, die Familie lernte den bitteren Bedürfnis. Olga musste mit einem Kanal arbeiten und kniffeln. Im Jahr 1866 nahm sie das jüngere Kind, ging den Ehepartner. Der Weg dauerte sechs Monate, aber sie konnten nur 4 Tage zusammen verbringen. Nikolai Gavrilovich bat Olga, ihn abzulehnen und wieder zu heiraten, aber sie wollte es nie tun.
Tod
Dank der Probleme von Rodney Chernyshevsky im Juni 1889 kehrte er nach Saratov zurück, aber es war nicht dazu bestimmt, seine Tage in seiner Heimatstadt ruhig zu leben. Die harte Arbeit brach seine Gesundheit, und in 55 Jahren war der Schriftsteller ein schwacher alter Mann.
Im Herbst desselben Jahres fiel er krank mit Malaria und starb plötzlich. Die Todesursache war Blutung in das Gehirn.
Das Grab von Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky liegt auf dem Auferstehungsfriedhof von Saratov.
Interessante Fakten
- Im Roman "Was zu tun?" Erwähnte Aluminium namens "Metall der Zukunft". Zu dieser Zeit wurde er wenig benutzt, aber die Prognose von Chernyshevski in Bezug auf seinen weit verbreiteten Gebrauch in der Branche wurde wirklich wahr.
- In der Kindheit haben Freunde den Schriftsteller von einem Bibliographen, und seine Freunde wurden als Eater der Bücher genannt - sein Wissensdurst war so unglücklich.
- In den sowjetischen Zeiten, der Roman "Was zu tun?" Es wurde aufgrund der positiven Bewertungen von Lenin ungewöhnlich populär.
- Liebe zu seiner Frau, die Chernyshevsky für sein ganzes Leben beibehielt und nicht aufhörte, selbst in den schwersten Cortis-Jahren an sie zu denken. Er rettete einen Penny von einem spannenden Ergebnis, schaffte es, luxuriöse Fuchsfoxen zu kaufen und ein Geschenk an Petersburg zu schicken.
Zitate
Menschliche Tätigkeit ist leer und unbedeutend, wenn keine Idee eine Idee ist. Das Recht, zu leben und glücklich zu sein - ein leeres Zeichen für eine Person, die nicht das Mittel dafür hat, dass der menschliche Charakter in der Tatsache, dass der menschliche Charakter am meisten errert ist Der Rest ist leichter und angenehmer für ihn. Selbst ist es dann wahr, wenn er nicht wahr ist, wenn er nicht an die Effekte nachgedacht wird.Literaturverzeichnis
- 1862-1863 - "Was soll ich tun?"
- 1863 - "Alfiev"
- 1883 - "Anmerkungen zu Nekasov"
- 1854 - "Kritische Ansicht von modernen ästhetischen Konzepten"
- 1855 - ästhetische Einstellungen der Kunst der Realität "
- 1855 - "Erhabene und Comic"
- 1855 - "Der Charakter des menschlichen Wissens"
- 1858 - "Kritik an philosophischen Vorurteilen gegen Gemeinschaftsbesitz"
- 1860 - "Anthropologisches Prinzip in der Philosophie"
- 1888 - "Der Ursprung der Theorie der Wohltätigkeit des Kampfes um das Leben"