Biografie
Peter Chaaadaeva wurde als moralisches Ideal der Zeit genannt, und nach der Veröffentlichung von philosophischer Arbeit, die mit dem Royal System in einen Abschnitt geht - "Staat verrückt". Seine Biografie basierte auf einer Reihe literarischer Bilder: Evgenia Onegin, Alexander Chattsky, Prinz Myshkina, Pierre Probrazova. Im Gegensatz zu seinen Figuren lebte Chaadaev von menschlichen Leidenschaften und lin einsam.Kindheit und Jugend
Peter Yakovlevich Chaaadayev wurde am 27. Mai (7. Juni) von 1794 in Moskau geboren. Pater Yakov Petrovich diente als Berater der Kriminalkammer Nizhny Nowgorod, Mutter war Prinzessin Natalia Mikhailovna, Tochter Prinz Mikhail Mikhailovich Shcherbatova. Eltern von Peter und Mikhail, sein älterer Bruder, der frühe Tod, und 1797 nahmen die Jungs die älteste Schwester der Mutter Anna Shcherbat.
Im Jahr 1808 kam Peter Chadaev, nachdem er eine anständige Heimatbildung erhalten hatte, in die Moskauer Universität. Unter seinen Lehrern waren der Historiker von Fedor Bauz, ein Forscher der Manuskripte der Heiligen Schriften von Christian Friedrich Mattei. Philosoph Johann Bule namens Chaadaevs Lieblingsstudent. Bereits in den Studentenjahren zeigte Chaadaev Interesse an Mode. MEMOIRIST MIKHAIL Zhikharev beschrieb das Porträt eines zeitgenössischen:
"Die Kunst des Fanges Chaadaev erhöhte fast den Grad der historischen Bedeutung."Peter Yakovlevich war berühmt für die Fähigkeit, zu tanzen und ein säkulares Gespräch zu führen, das er in eine günstige Welt unter den Frauen setzte. Aufmerksamkeit vom anderen Geschlecht sowie intellektueller Überlegenheit gegenüber den Kollegen machte Chaadaeva "schwere Selbstlosigkeit".
Militärdienst und öffentliche Aktivitäten
Der patriotische Krieg von 1812 fiel die Brüder Chayadayayw in der Moskauer Gesellschaft der Mathematiker. Junge Leute schlossen sich dem Life Guard Semenov-Regiment in der Rang von Subpenters an. Für den Mut, der sich in Borodino-Schlacht manifestiert, stieg Peter Yakovlevich auf den Fähnrich, wurde mit der Ordnung von St. verliehen Anna und das kulmistische Kreuz für den Bajonettangriff in der Schlacht unter Kul. Er nahm auch an dem Tarutinsky-Manöver teil, der Kampf in der Nähe von Maloyaroslawets.
Im Jahr 1813 übersetzte Chayadaev in ein Akhtyrsky Gusar-Regiment. Decembrist Sergey Muravyev-Apostol erklärte diesen Act Peter Yakovlevich durch den Wunsch, in der Gusar Mundir zu bleiben. Im Jahr 1816 zog er in den Lebenswächter des Gusar-Regiments, der in Leutnants hergestellt wurde. Nach einem Jahr später wurde Chaadaev ein Adjutant der zukünftigen allgemeinen Illegion Vasilchikov.
Das Gusar-Regiment, das im königlichen Dorf eingesetzt wurde. Hier war Chayadayev im Haus des Historikers Nikolai Karamzin Alexander Pushkin. Der große russische Dichter widmete dem Philosophen-Gedicht "zum Porträt von Chaadaeva" (1820), "in dem Land, in dem ich die Alarme der Vorjahre vergessen habe" (1821), "an das, was die Kälte zweifelt" (1824) und Peter Yakovlevich, ein weiterer Pushkin, "zwang seinen Denken", chatte auf literarischen und philosophischen Themen.
Vasilchikov gelegene Chaadaavev ernsthafte Angelegenheiten, zum Beispiel berichten Sie Alexander I on Bunte im Rettungswächter Semenovsky-Regiment. Nach dem Treffen mit dem Kaiser 1821, dem Adjutant, der die Hoffnung auf eine brillante militärische Zukunft gibt, zurückgetreten. Die Nachrichten schockierte die Gesellschaft und führte zu vielen Legenden.
Laut der offiziellen Version leidete Chaadaev, sobald Chaadaev im Semenov-Regiment servierte, nicht an der Bestrafung von engen Kameraden. Aus anderen Gründen hat der Philosoph an ehemaligen Kollegen nicht vermittelt. Die Zeitgenossen haben auch angenommen, dass Chaadaev zu einem Treffen mit Alexander I war, weil er lange Zeit einen Kleiderschrank aufhob, oder dass der Souverän einen Gedanken machte, der den Ideen von Peter Yakovlevich widersprach.
Chaadaev posiert mit militärischen Angelegenheiten in eine langwierige spirituelle Krise. Aufgrund der Gesundheitsprobleme im Jahre 1823 ging er auf eine Reise nach Europa, ohne zu planen, nach Russland zurückzukehren. Bei Reisen hat Peter Yakovlevich die Bibliothek aktiv mit religiösen Büchern aktualisiert. Es wurde besonders von der Arbeit angezogen, deren Hauptidee im Plexus des wissenschaftlichen Fortschritts und des Christentums war.
Der Zustand der Gesundheit Chaadaeva verschlechterte sich, und 1826 entschied er sich, nach Russland zurückzukehren. An der Grenze wurde er wegen des Verdachts der Beteiligung an den Aufstand der Dekembristen festgenommen, was ein Jahr zuvor passierte. Von Peter Yakovlevich erhielt sie eine Quittung, die er nicht in geheimen Gesellschaften tat. Diese Informationen waren jedoch bewusst falsch.
Zurück 1814 betrat Chaadavev in den St. Petersburg Falie der Vereinigten Freunde, erreichte Sana Master. Der Philosoph enttäuschte schnell in der Idee geheimer Gesellschaften und 1821 und verließ die Mitarbeiter überhaupt. Dann trat er der nördlichen Gesellschaft bei. Später kritisierte er die Dekembristen und glaubte, dass der bewaffnete Aufstand Russland vor einem halben Jahrhundert Russland gedrängt hat.
Philosophie und Kreativität.
Rückkehr nach Russland, setzte Chaadaev unter Moskau ein. Sein Nachbar war Catherine Panova. Mit ihr hat der Philosoph eine Korrespondenz - das erste Geschäft, dann freundlich. Junge Leute diskutierten meistens Religion, Glauben. Die Reaktion von Chaadaev auf den spirituellen Wurf von Panova Steel "Philosophical Letters", erstellt 1829-1831.
In das Epistolar-Genre geschrieben, verursachte die Arbeit die Ressentiments politischer und religiöser Figuren. Für diejenigen, die in der Arbeit von Gedanken ausgedrückt wurden, erkannte Nikolai, dass ich Chaadaeva und Panovs verrückt erkannte. Der Philosoph wurde durch ärztliche Aufsicht gegründet, und das Mädchen wurde auf ein psychiatrisches Krankenhaus erweitert.
Die scharfe Kritik an "philosophischen Buchstaben" wurde verursacht, weil der Kult der Orthodoxie entlassen wurde. Chaadaev schrieb, dass die Religion des russischen Volkes im Gegensatz zum westlichen Christentum keine Menschen aus der Sklaverei lindert, sondern dagegen versklaven. Diese Ideen Publizist Alexander Herzen rief später als "revolutionärer Katholizismus" an.
Das Magazin "Teleskop", in dem 1836 die erste von acht "philosophischen Buchstaben" veröffentlicht wurde, wurde geschlossen, der Herausgeber wurde an Katorga verbannt. Bis 1837 hat Chayadayev täglich eine ärztliche Untersuchung bestanden, um sein geistiges Wohlbefinden zu beweisen. Die Überwachung aus dem Philosoph wurde mit der Bedingung entfernt, dass er nicht wagt, etwas zu schreiben ".
Das Versprechen von Chaadaev verletzte in derselben 1837, schrieb "die Entschuldigung des verrückten" (nicht im Leben veröffentlicht). Die Arbeit beantwortete die Anklage von "negativer Patriotismus", erzählte über die Gründe für die Rückständigkeit des russischen Volkes.
Peter Yakovlevich glaubte, dass sich Russland zwischen Ost und West befindet, aber in seiner Essenz gilt nicht für eine der Parteien der Welt. Eine Nation, die das Beste von zwei Kulturen lernen möchte, und gleichzeitig nicht, um kein Anhänger von keinem von ihnen zu werden, ist zum Erniedrigung verurteilt.
Der einzige Herrscher, über den Chayadaev mit Respekt sagte, - Peter I, der Russland zurückkehrte, um die meisten und die Macht zu sein, indem sie in die russische Kultur der Elemente des Westens einführte. Chaadaev war westlich, aber Slavophile behandelte ihn mit Respekt. Beweis dafür - die Worte von Alexey Homyakova, ein heller Vertreter des Slavophilismus:
"Ein erleuchteter Geist, ein künstlerisches Gefühl, edles Herz - das sind die Qualitäten, die jeder von ihm angezogen hat; Zu einer solchen Zeit, in der anscheinend, dachte anscheinend in einen schweren und unwissenden Traum. Er war besonders teuer, als er selbst wach war, und ermutigte andere. "Privatleben
In-Nachfolger namens Chaadaeva "Lady Philosoph": Er war ständig von Frauen umgeben, er wusste, wie man sich verlieben sollte, wie er sich verlieben sollte, sogar widmet Ehefrauen. Gleichzeitig kam Petra Yakovlevichs persönliches Leben nicht aus.
Im Leben von Chaadayev gab es drei Liebe. Catherine Panova, der Adressat der "philosophischen Buchstaben", litt den stärksten vom männlichen Ehrgeiz. Selbst nach der Befreiung des psychiatrischen Krankenhauses beschuldigte das Mädchen den Geliebten in seinem Unglück nicht. Sie suchte nach Treffen mit einem Philosophen, aber sie starb ohne Rückkehrbrief, eine einsame düstere alte Frau.
Chaadayev diente als Prototyp für Evgenia Onegin aus dem Roman von Alexander-Push-Namens, und in der Rolle von Tatyana wurde Larina von Avdota Norova durchgeführt. Sie verliebte sich in einen Philosophen ohne Erinnerung, und als er kein Geld für die Bezahlung seiner Diener hatte, schlug er vor, mich frei zu kümmern, aber er ging nach Moskau zur Familie von Levashov.
Avdota war eine Freundin schmerzhaft und schwach, und deshalb starb sie frühzeitig - um 36 Jahre alt. Chaadaev, der seit langem die normalerweise unbeantworteten Briefe geführt hat, besuchte sie kurz vor seinem Tod im Krankenhaus.
Ekaterina Levashova, obwohl es eine verheiratete Frau gab, freundlich geliebt Chaadaev. Der Ehepartner und ältere Kinder verstanden nicht, warum sie kein Geld aus dem Philosophen für Wohnungen nimmt. Die ehrfürchtige Haltung von Catherine an den Gast dauert 6 Jahre, bis zu ihrem Tod.
Tod
Am 14. April 1856 erschien ein kurzer Obitologe in der Moskauer Vedomosti-Zeitung:
"Um 5 Uhr, der Nachmittag, starb nach einer kurzen Krankheit, einem der Moskauer-Stamel Peter Yakovlevich Chaaadayev, bekannt in fast allen Kreisen unserer Metropolitan Society."
Er starb an Entzündungen der Lunge, ein wenig, ohne bis zu 63 Jahre zu überleben. MEMOIST MIKHAIL Zhikharev fragte den Philosophen einmal, warum er von Frauen läuft, "wie zum Teufel von Ladan", und er antwortete:
"Finden Sie nach meinem Tod heraus."Chaadaev befahl sich, sich in der Nähe der geliebten Frauen zu begraben - im Don-Kloster im Grab von Avdoti Norova oder im Pokrovsky-Tempel in der Nähe von Ekaterina Levasheva. Der Philosoph fand den letzten Frieden auf dem Don Cemetery in Moskau.
Zitate
"Die Eitelkeit führt zu einem Dummkopf, der Arroganz ist Wut". "Niemand hält sich selbst, etwas zu empfangen, ohne für eine kleine Arbeit zu gehen, ohne dass sie hinter dieser Hand dehnen. Eine ist eine Ausnahme - Glück. Sie betrachten, völlig natürlich zu sein, Glück zu haben, ohne etwas zu kaufen, das heißt, es zu verdienen. «» Unglaublich, meiner Meinung nach wird mit der unbeholfenen Verringerung an einem Seil verglichen, das auf einem Bein stehend ist, ist unbeholfen Auf der Suche nach einem Gleichgewicht eines anderen. «Die Vergangenheit unterliegt uns nicht mehr, sondern die Zukunft hängt von uns ab."Literaturverzeichnis
- 1829-1831 - "philosophische Buchstaben"
- 1837 - "Entschuldigung von verrückt"