Biografi.
Philip II blev en tegn person i russisk historie. At være en biskop i den russiske kirke, Moskvens hovedstad og hele Rusland, fordømte han OKRICHNIN på Ivan Grozny, i betragtning af det uacceptabelt i kongens respekt. I løbet af sit liv formåede en mand at lave en masse gode gerninger, end han fortjente berømmelse og ære blandt folket.Barndom og ungdom
Om barndommen i biografi af St. Saint er kendt. Ved fødslen den 11. februar, 1507, blev han navngivet Fedor Stepanovich Kolychev. Drengens forældre tilhørte de gamle Boyars.
Mor lærte sin søn at være i Christian's fromme. Barnet lærte et eksamensbevis på de hellige skrifter, og vidste også, hvordan man skulle håndtere våben, ride. Men fra de tidlige år oplevede de spørgsmål, at cravings ikke til militære færdigheder, men til bønner og læse bøger.
Under 30 tjente Fyodor Stepanovich på gården af Prince Vasily III. I 1537 blev folk fra en ung mands slæg støttet af Andrei Staritsky, der rejste et oprør i Novgorod mod Elena Ginsky, mor til den fremtidige kong Ivan, den forfærdelige. Forfølgelsen begyndte på Kolychev, mange blev henrettet. For at undgå døden forlod Fedor hemmeligt hovedstaden.
Ministry og feat.
Efter Moskva nåede manden Solovetsky-klosteret, hvor han blev en nybegynder. Boyar er på niveau med anden skåret brænde, grave jorden. Efter 1,5 år, Alexy's Igumen Tesh Fedor til munkene, hvilket giver navnet Philip. Som en åndelig mentor blev en gammel mand af ion-kamin udført. I 1548 nægtede Alexy San på grund af den gamle alder og kaldte Philips efterfølger.Efter valget af en ny igumet af Solovetsky-klosteret forbedrede Kolychev meget i samfundets liv. Så under hans ledelse blev strukturer bygget til økonomiske og industrielle behov, møllerne, USPenSky- og transfigurationskatedralerne blev rejst. For munkene lavede nye celler og hospital. Derudover begyndte klokkerne at bruge klokkerne.
Philip lider også i præobrazhensky-katedralen af de hellige relikvier Zosima og Savvatiya. De levende ikoner af hver af vidunderværkerne blev skrevet, og kongen Ivan Grozny sendte 2 indlæg på deres krebs. Hegumen blev ofte fjernet fra klosteret til ørkenen for at bede. Der er en legende, at en dag var Frelseren i Tern Crown. På midten af mødet opstod der en foråret, over hvilken Kolychev senere blev sat kapellet.
I løbet af at finde en mand i rektorens status er antallet af donationer for klosteret steget. IVAN IV fremlagde således et stort antal jord, tilladt salts toldfri handel. Sendt her og dyrebare kirke redskaber. I 1551 deltog Philip i kollegen katedralen, hvor han modtog en luksuriøs kirkevest fra kongen.
Valget for valg af Moskva Metropolitan var egnet. Da chefsansøgeren er på plads, kom ærkebiskop Herman, i opal af Grozny, fordi jeg ikke var enig med kongens politik. I 1566 kaldte Ivan IV Philip Kolychev til Moskva og foreslog at acceptere SAN.
Han sagde, at han kun ville acceptere dette efter ødelæggelsen af Okrichnina. Kongen gik ikke på indrømmelser til igumen, og hans omtrentlige formåede at overtale Fyodor Stepanovich til at give plads til herskeren.
I den nye status søgte en mand at efterligne billedet af Metropolitan Makaria, som gik Grozny til riget. I indsendelse af Philip var der ikke kun Moskva-bispedømmet, men også den russiske kirke. Tiden for hans ministerium blev noteret af et fald i antallet af henrettelser i hovedstaden, samt udviklingen af typografi. Situationen er ændret i 1568, i slutningen af den 1. livonske kampagne.
Fra kongens side begyndte en ny bølge af terror, masse henrettelser. Begivenhederne førte til forværringen af konflikten mellem den forfærdelige og russiske præst. Kolychev fortsatte med at overholde udtalelsen om afvisning af eksistensen af en oprichnin. Efter en af liturgi Ivan IV, der kommer til tilbedelse, spurgte Filippen af velsignelser. Han lod ikke at mærke herskeren. Denne handling af storbyen forårsagede kongens vrede.
Den næste dag blev mange af miljøerne af Kolychev henrettet, tortur blev arrangeret for at opnå anerkendelse af de "lumske" planer af hovedet af den russiske kirke mod den forfærdelige. Fyodor Stepanovich forlod hovedstaden. Snart ankom Kommissionen i Solovetsky-klosteret for at indsamle "accusatory" -dokumenter mod det tidligere hegumen.
Den 8. november 1568, i Fedor Stepanovich i Kreml-templet for Assumption Fedor Basmanov meddelte Deprivation of Metropolitan Sana. En kirkebane fandt sted over Philip. Ifølge resultaterne af mødet blev en mand anbragt anholdt til Epifany-klosteret. Skriftlige kilder bevares, hvilket tyder på, at Grozny ønskede at forbrænde Kolychev. Mest sandsynligt blev præsterne anklaget for hekseri.
Men repræsentanter for præsten overtalte herskeren. Et par dage senere blev den gamle mand bragt til Moskva for meddelelsen om den endelige sætning - evig konklusion. Stedet for midlertidig fængsel var klosteret af Nikola gamle.
Død
Senere blev Philip forvirret i Tver ORED Assumption kloster. I 1569 begyndte Ivan IV at forberede sig til Novgorod-kampagnen. For velsignelsen af tropper, blev kongen sendt til den konkluderede Malyutu Skuratov. Ifølge nogle kilder nægtede præsten at opfylde herskerens ønske, og den scramble strængte ham.
Abbot af masserens kloster sagde, at den gamle mand døde, da det var for varmt i cellen. Historikere konvergerer, at mordet på den tidligere metropolitiske var en hemmelig indikation af Grozny. Skuratov kunne ikke begå sådanne grupper på egen hånd, og efter at være ustraffet.
West.
I 1591, mange år efter Philip II's død, blev hans magt begravet i Preobrazhensky-katedralen i Solovetsky-klosteret. Samtidig vises præstens første live, og æresdagen som den hellige kaldes 9. januar. I foråret 1646 tsar sendte Alexey Mikhailovich og patriark Joseph en emulsion til boligen med en rækkefølge for at flytte relikvier af den tidligere Metropolitan Moskva og hele Rusland i kræft i korrekt lukning.I 1650th donerede Ivan Kolychev for klosteret af dækslet på den relative kræft. Med samme formål blev Pokrov sendt her, oprettet i Workshoppen af Evdokia Steshneva. Efter 2 år beordrede kongen den hellige i Moskva's relikvier. Patriark Nikon ankom under relikvier. På anmodning af lokale tjenere forlod han en del af relikkene i Solovki, den anden fortjeneste med ham til hovedstaden.
I hele vejen blev Messengers Alexei Mikhailovich opholdt sig med kræft i templerne og med en stor klynge af troende var bønner. I Moskva, i anledning af Nikons tilbagevenden med dyrebar "fragt", blev der arrangeret en overbelastning. I juli 1952 bogførte kræft i antagelseskatedralen. Over graven placerede et ikon med Deesus.
Philip II i kultur
Billedet af Saint of Moskva blev gentagne gange nævnt i kultur. Så i teksten i romanen, Alexei Konstantinovich Tolstoy Prince Silver, fortæller sangen sangen fortæller om mordet på Philip Malya Skuratov. Yury Nagina "tur til øerne" introducerer læsere med de sidste år af Fyodor Stepanovichs liv i klostrets status, før han blev storby.
Personligheden af Kolychev blev afspejlet i biograf. Billedet af Metropolitan vises i filmen 1944 "Ivan Grozny" Direktør Sergei Eisenstein. Billedet af Pavel Lungin "Tsar" fortæller om konfrontationen af præsteret og den russiske hersker. Billedet af helgen og maleri vises. For eksempel i billederne af Nikolai Nereva, Alexander Litovchenko.