Biografi.
Abu-l-gyldig Muhammad Ibn Ahmad Al-Kurtby (Ibn Rushd) i Vesteuropa er kendt som Averroes. Han var en læge og filosof, grundlæggeren af averroisme, forfatteren af arbejdet med logik, teologi, psykologi og politik.Barndom og ungdom
Ibn Rushd blev født den 14. april 1126 i byen Cordoba, i Spanien. Faderen var et indflydelsesrige kadium (dommer), under hans ledelse, den søn, der studerede teologi, muslimsk lov, medicin og filosofi. Lærerne i Ibn Rushda udførte de største videnskabsmænd i det XII århundrede. Teorerne tyder på, at Abu-Jafar Harun, der lærte Averroes Medicine, påvirket hans filosofiske viden. Mentoren var bekendt med Aristoteles lære og bestod sin viden om Ibn Rushdu.
Manden bestod af venlige relationer med IBN-lærde. At i 1168 introducerede en ven med Calif Abu Yakub. Se Averroes For første gang spurgte herskeren ham et spørgsmål, om himlen er evig eller har et bestemt princip. Ibn Rushd var flov, som jeg ikke kunne sige et ord. Snart var spændingen væk, og filosofen delte sine tanker med kalifen. Så beordrede Abu Yakub at give en mands hest, penge og tøj.
På det interessante tilfælde fortalte Ibn Rushd gentagne gange følgere, og de - resten af folket. Takket være dette har historien gennem generation nået i disse dage. Linjalen gav Averroes en opgave til at oversætte Aristoteles Bog og opretholde arbejdet med kommentarer. En mand blev således en repræsentant for den østlige aristotelisme. Oversættelsen af sammensætningerne af den antikke græske filosof har bidraget til spredningen af hans afhandlinger i Europa.
På middelalderen øst for Aristoteles var et betydeligt tal på grund af det faktum, at hans filosofi hjalp med at forstå muslimske koncepter. Derfor, ved at løse problemerne med ontologi og gnoseologi, fulgte Ibn Rushd sine lære. Ofte forsøgte en mand i kommentarerne at løse de problemer, der var tilbage efter filosofens død. Dette ses især i skrifterne "om sjælen" og "metafysik".
I 1171 blev Averroes Kadiet i Sylvia og efter - Cordoba. Efter 11 år udpegede Khalif ibn Rushda til en personlig lampe. Efter herskerens død spurgte Abu Yusuf Yakub tronen, som i 1195 bestilte ødelæggelsen af filosofens værker i geografi, astronomi, aritmetik, og manden blev udvist til bosættelsen nær Cordoba.
Personlige liv
Ibn Rushd var gift, men der er ingen oplysninger om hans ægtefælle og børn. Filosofens biografi består af videnskabelige aktiviteter, der overskygger information om personlige liv.Videnskabelig aktivitet.
Manden lavede et ret godt bidrag til medicin ved at skrive Colloet Encyclopedia, hvis navn er oversat som et "system". Det vigtigste arbejde i Ibn Rushda er bogen "refuture af refutation", en anden navn er "inkonsekvens af inkonsekvens". I arbejdskraft udtrykte forfatteren sin uenighed med teolog al-gazali og hans skrivning af "refutation af filosoffer", hvor filosofiske synspunkter bestrides.
Efter Averroses død fortsatte hans tilhængere at følge den retning, der blev kaldt averroisme. Det filosofiske kursus blev fortolket af Aristoteles lære, og Ibn Rushd blev grundlæggeren af dette koncept. De vigtigste ideer om averroisme var i eksistensen af en enkelt sandhed, som kan opnås gennem filosofi og religion.
Averroister fremsætter teorien om dobbelt sandhed. Dette begreb antager, at sandheden er i religion og filosofi. Begge retninger er modstridende, så Ibn Rushda-tilhængere blev skabt omkring to uafhængige sandheder, som hver især er trofast og uafhængig af hinanden.
Død
I 1197 kaldte Khalif Ibn Rushda til retten. Under opaler lider filosofens sundhed. Et år senere døde Averroest i Marokko. Den nøjagtige årsag til en mands død er ukendt. Efter 3 måneder blev hans krop på anmodning fra slægtninge sendt til Cordvo. I løbet af hans levetid formåede han at bidrage til naturvidenskab, filosofi, teologi, psykologi.Hukommelse
- 1947 - Bogen "Søgninger Averroes", forfatter Jorge Louis Bruheses
- 1976 - Den Internationale Astronomiske Union tildelte navnet IBN Rushda Krata på den synlige side af månen
- 1997 - Fate Film (Direktør Yusef Shahin), fortæller om livet i Ibn Rushda
- 1998 - Filosoffonden, etableret en årlig Ibn Rushda Award for kampen for demokrati og tankefrihed i den islamiske verden
Bibliografi.
- 1902 - "Begrundelse, som træffer beslutning om forholdet mellem religion og filosofi. Tilsætning. Bog om åbning af måder af argument Dogm Community »
- 1930 - "Opdag refutation"
- 1947 - "Parafrase til metafysik"
- 1947 - "Tracts"
- 1950 - "Mellemkommentar på bogen" Om sjælen ""
- 1960 - "Begrundelsen om muligheden for en forbindelse med materialets intelligens af en aktiv"
- 1967 - "Mellemkommentar til Rhetoric" "