Påske, eller Kristi lyse opstandelse - en særlig ferie for kristne. Han hædres af de troende af mange lande i verden i lang tid. I landene i det tidligere Sovjetunionen forlod det årti af atheism deres mærke, og de fleste påske traditioner modtog en forvrænget betydning, og fejlagtige udsagn etablerede sig fast i folket. I materiale 24cm - populære myter om påske.
Påske og æg til den afdøde
På tidspunktet for Sovjetunionen syntes traditionen en tradition at gå til påske på kirkegården og bære høstede kager, malede æg, andre godbidder. Dette skyldtes, at for at deltage i kommunisternes kirke var strengt forbudt, truede den med nogle embedsmænd ved afskedigelse og alvorlige problemer. Derudover er templer ikke bevaret i alle bosættelser, især i landsbyer og landsbyer, og kirkegårde var overalt. Derfor gik folk til gravpladserne for at besøge de afgangs slægtninge og ære deres hukommelse. Over tid er dette blevet en folkestradition, der er bevaret i post-sovjetisk rum efter Sovjetunionens sammenbrud.
Kirkens ministre vedrører negativt til at gå til kirkegården i påsken. Dette forklares af, at besøget i kirkegården og graven i Kristi lyse opstandelse går imod betydningen og essensen af denne ferie - livets sejr over døden. Kirkegården betragtes som en sorg og grædende sted, og påske er en lys og glædelig ferie, der er ingen grund til tristhed.
Hverken i påske selv, eller de næste 7 dage efter den lyse opstandelse bør ikke gå til kirkegården og huske de døde. Denne uge i kirken passerer heller ikke mindesmærkeydelser og mindeservice. Og dem, der forlod liv i disse dage begravet på en speciel rite. Ifølge præsterne er "hukommelsen af den afdøde ikke helt udvist på dette tidspunkt fra kirken. Det køber bare en lidt anden farve. "
For at mindes de døde fra kristne er der særlige dage - forældre lørdage. Den nærmeste sådan dato efter påske er tirsdag den anden uge - Radonitsa.
Magic Force.
Blandt folk, der er langt fra kirkens regler og standarder, men dem, der tror på magi, mange kendte for udsagnet om, at sammensværgelsen læser til påske har en særlig magt. Kirkens stearinlys erhvervet til påske overvejer også stærke magiske attributter. Berømt kendsgerning: Den ortodokse kirke er kategorisk mod konspirationer, kærlighedsstavninger, Gadas og andre mystiske ritualer, der ikke er relateret til religion. Dette anses for at være en stor synd og sacre. Troende har en række påskeplejer forbundet med ridning af æg, men de investeres i deres anden forstand langt fra Fortunheder og Mystics.
Det er ikke nødvendigt at påtage sig erklæringen tro på, at de indviede påskeæg forblev i lang tid, har helbredende egenskaber. For eksempel siger "folks visdom", som er nyttigt at vaske det vand, hvor det helligede æg blev sat. Eller slippe af med mavesmerter i barnet vil hjælpe ritualet med boldski på kroppen. I videnskabelige artikler og materialer om russiske traditionelle traditioner er det næppe muligt at finde bekræftelse af disse "wisdoms" og ritualer.
Specialstyrke er kun udstyret med påskebønnen, der læses i templet. Ortodox mener, at bønnen helbreder syge mennesker, og resten af myterne om påske ignorerer. Og brugen af stearinlys, kirkesymboler, indviet vand og religiøse attributter er uacceptabelt og fordømt af troende og præster. I den lyse opstandelse er det nødvendigt at glæde sig over og bede og ikke ringe til de urene kræfter og kontakte dem for hjælp.
Consecrate.
Folk er bredt fordelt en anden myte af påske. Folk bærer kurve til kirken i kirken og forsøger at indvie så mange produkter som muligt. Det antages, at jo mere mad vil være - jo bedre for sjælen og kroppen. Og det faktum, at du ikke vil have tid til at spise, så kan du simpelthen smide væk. Ud over traditionelle æg og kager bringer folk pølser, snacks, slik, brød, salt og endda alkoholholdige drikkevarer. Men det er faktisk ikke nødvendigt. Derudover må du ikke glemme, at emballagen af produkter, shell og så videre også er indviet. Derfor er det, der forbliver efter at have spist mad, forbudt at smide ud.Affald og rester af indviede produkter skal bortskaffes på en særlig måde: Brænd eller begrave i jorden under træet. I den store by for at gøre det vil det være problematisk. Af samme grund bør du ikke bære et stort antal produkter til indvielse. Hvis du ikke er sikker på, at familien vil spise 30 påskeæg og 10 kager, før de ødelægger, er det bedre at reducere deres mængde for ikke at smide de resterende.
Opbevaringserklæring
Det er også fejlagtigt den opfattelse, at indviede produkter opbevares længere: Faktisk vil æg og kager blive forkælet så hurtigt som normalt. Dette er en anden myte af påske. Præster anbefaler ikke at lagre påske spiselige symboler indtil den næste ferie og spise dem i mad efter lang tid.
Derudover mener nogle, at indviede fødevarer modtager nogle "mirakuløse" egenskaber og egenskaber, og bruger ofte ikke-tilsigtede produkter. For eksempel gør kosmetiske masker eller stoffer. Faktum er, at kirkens indvielsesrite ikke forlænger produktets holdbarhed og giver dem ikke de helbredende egenskaber.
Indgangen er forbudt
Gennemførelsen af udvælgelsen er det værd at nævne en sådan myte af påske: Det anses for at indgangen til templet på ferien er forbudt af mennesker, der ikke holdt posten. Denne erklæring er imidlertid heller ikke sandt: Døren til templet er åben for alle kristne. Og postens overholdelse er ikke et stramt krav til alle troende: der er grupper af mennesker, for hvem kirken annullerer det. Disse er babyer og børn, folk, der overholder kosten på sundhedstilstanden, fanger og servicemænd (trods alt, de selvstændigt bestemmer kosten og afhænger af andre faktorer). Posten er også tilladt ikke at overholde arbejdstagere af tungt fysisk arbejde.
Præsterne hævder, at det på den festlige service skal være til stede for dem, der anser sig for en kristen. John Zlatoust opfordrer appellen til kristne "Indtast glæden ved den berømte begivenhed - og hængt, og ikke hacket."