Biografi.
At kende ideerne i Jacques Derrida, sprogets filosof, gives kun til dem, der forstår humaniora helt i den humanitære videnskab. Derfor betaler han ikke en af de mest indflydelsesrige forskere i det 20. århundrede, ikke bred opmærksomhed i moderne filosofi. Og det er på trods af at bidraget til semiotika fremstillet af Jacques Derrida er globalt. Takket være ham, især, syntes begrebet dekonstruktion, det vil sige ødelæggelsen af den sædvanlige betydning.Barndom og ungdom
Den dreng, der optrådte den 15. juli 1930 i El Biare, byen Franske Algeriet, kaldte Jacks - angiveligt til ære for skuespilleren Jackie Kugan. Han blev den tredje søn af EME DERRIDA og georgettes af Sultany Esther Safar, jøder med fransk statsborgerskab. Navnet på Jacques "blev født" efter flytning til Frankrig.
Drengens barndom tegnede sig for Vichy-tilstanden og derfor på antisemitisme. På grund af nationalintolerance i 1940 blev han udvist fra et prestigefyldt Lyceum. Men på trods af den fjendtlige atmosfære var indfødt i Algeriet stadig uddannet. Forresten var det i skole, at han opdagede Kreativiteten af Jean-Jacques Rousseau, Friedrich Nietzsche, Albert Cami, Jean-Fields Sartre.
I 1949 flyttede Jacques Derrida til Paris, hjertet af Frankrig, hvor med det tredje forsøg kom til den højere pædagogiske skole. Da filosofien fuldt ud besatte sit sind. Særlig støtte var forelæsningerne af Michel Foucault. Senere betalte den unge mand ham et vigtigt sted i hans skrifter.
Efter den højeste pædagogiske skole blev Derrid distraheret fra at studere og undervise kun for at betale civile gældshjem - fra 1957 til 1959 kæmpede han for Algeriens uafhængighed. Derefter var hans biografi forbundet med Sorbon, University of John Hopkins, Yale University.
Personlige liv
Den eneste kone til Jacques Derrida var margarit ud, psykoanalytiker. Deres bryllup fandt sted i 1957. To sønner blev født i ægteskab, Pierre (1963 r.) Og Jean (1967 r.). Som mange kreative mennesker blev Derrid kendetegnet ved en blæsende karakter, som blev afspejlet i sit personlige liv. Som følge heraf - i 1984 blev han og filosofs Silvian Agachinsky født den ekstramaritale søn Daniel.Filosofi og kreativitet
Navnet på Jacques Derrid blev berømt i 1967 efter offentliggørelsen af sine bøger "på grammatologi" og "brev og forskel" samt komplementært af deres artikel "Voice and Phænenon".
Filosofens første arbejde dedikerede Jean-Jacques Rousseau og analyserede tungen, men essensen strækker sig meget bredere - på historien om udseende og udvikling af grafiske tegn, især alfabetet. Andet arbejde er en samling af artikler om sprogteori. Som eksempler på Derrida bruger arbejdet med Rene of Descartes, Sigmund Freud og Antonena Arto.
Først og fremmest er Jacques Derrida et filosofsprog, en sprogforsker. Det er på entusiasmen til fortællingen om filosoffer og forfattere, og dets hovedide blev bygget - dekonstruktion. For første gang vises dette koncept i bogen "på grammatologi".
Deconstruktionen af Derrida binder sådanne koncepter som tilstedeværelse (eller tilstedeværelse), logocentricitet, metafysik, grammatologi, brev og archa-brev, spor, skelnen og snoet, genopfyldning.
Dekonstruktion i bred forstand er en anden fortolkning af kunst eller filosofi, som eller ødelægger den eksisterende eller placerer den i en ny sammenhæng. Ifølge Jacques er derrida, formålet med dekonstruktion at identificere alternativitet, vise relativiteten af en eller anden filosofi eller et helt kulturelt reservoir.
I den tidlige driftsperiode sætter Derrida selv opgaven ved at dekonstruere for at ændre de eksisterende tekster, afsløre en anden undertekst og senere for at finde modsætninger, som forfatteren ikke kunne løse. Disse modsætninger filosof kalder apior.
Emnet for dekonstruktion viser sig ikke altid at være spredte tekster. Jacques undersøgte, især videnskabelige artikler Jean-Jacques Russo, Friedrich Nietzsche, Edmund Gusserly, Martin Heidegger, Michel Foucault.
I midten af 1980'erne afvigede filosoferen fra sprogteorien mod etik og politik. Men selv til et så tidligere uudforsket liv i livet, anvendte han dekonstruktion. I denne sammenhæng betragtes det sammen med Jean Liotar som den mest indflydelsesrige tilhænger af postmodernismen i Frankrig i XX århundrede.
For eksempel er retfærdighed, fra det synspunkt af dekonstruktion, retten modsat. For at dykke dybt ind i essensen af spørgsmålet undersøgte Jacques Derrid uafhængighedserklæringen. Han konkluderede, at teksten blev skrevet af en person og underskrevet af en gruppe personer, der repræsenterer folkets interesser. Folk appellerer i sin tur oftest til den højeste. Det viser sig, at uafhængighedserklæringen er den tiltalende for Gud.
I arbejdet i "Ghosts of Marx" påvirker DERRRID det åndelige tema overhovedet. Han taler med "Ghost" af Karl Marx og afspejler i forbindelse med fortiden, nutid og fremtid, ansvaret for en person til gerningen. Filosofen kommer til den konklusion, at den eneste person, der er overkommelig form for ansvar for fortiden, er sorg.
Sind, rationalitet, frihed, suverænitet og demokrati, globalisering - dette og andre subjektive begreber af jacques afsat til de sene bøger "lovens magt", "omkring babylonske tårne", "essay om navnet" osv.
Død
Jacques Derrid døde den 9. oktober 2004 på hospitalet i Paris. Dødsårsagen var bugspytkirtlen kræft, plaget af en filosof siden begyndelsen af 2003. Kroppen blev brændt i RIS-Orangis, byen er 20 km fra hovedstaden i Frankrig.Citater
- "Det er nødvendigt at skrive, hvad det er umuligt at tale, især hvad vi ikke bør være tavse."
- "At udtrykke på dit sprog betyder at kræve oversættelse."
- "Forfatterens død venter ikke på deres død."
- "Vores monstre kan ikke demonstreres."
- "Nogle gange skal du arrangere gaden demonstrationer med de mest retlinede slogans."
Bibliografi.
- 1962 - "Start af geometri"
- 1967 - "på grammatologi"
- 1967 - "Brev og forskel"
- 1967 - "Voice and Fænomen og andre værker på teorien om tegnet af Husserl"
- 1972 - "Dissemination" ("spredning")
- 1972 - "Filosofiens felter"
- 1974 - "Begravelse Ringing"
- 1978 - "Spurs. Styles Nietzsche "
- 1980 - "På postkortet fra Socrates til Freud og ikke kun"
- 1987 - "Psyche: af opfindelsens opfindelser"
- 1993 - "Dødsgave"
- 1993 - "Marx Ghosts"
- 1994 - "Lovens magt"
- 1996 - "Monolingvism af andre"
- 1997 - "Omkring de babylonske tårne"
- 1998 - "Essay om navnet"