Biografi.
Swami Shivananda Sarasvati var en indisk filosof, en legging, en åndelig lærer, såvel som grundlæggeren af det såkaldte samfund af guddommelige liv. Guru, der boede i slutningen af XIX - tidlige XX århundreder, var forfatteren af yoga fordele, meditation, medicin og andre emner.Barndom og ungdom
Swami Shivananda Sarasvati blev født under den stigende Star Bharani, som mestrer himlen om morgenen den 8. september 1887. Stedet for begyndelsen af biografien af den berømte filosof er landsbyen Pattamaday, der ligger i Colonial India.
Forældre, der var intelligente og oplyste beboere i landet, som var under Storbritannien, var uforenelige med fremkomsten af en tredje søn, der blev kaldt af Bubpauses. Far Sri P. S. Venu Ier, en kommerciel embedsmand, begyndte at arbejde dobbelt så meget som at sikre den genopfyldede familie velfærd. Og moderen til Parvati Ammal, den religiøse gudfrygtige kvinde, fulgte barnets udvikling og bragte et ønske om at udvikle en horisont og kærlighed til verden omkring ham.
I den tidlige barndom viste drengen de første tegn på involvering i Jnana, eller åndelig viden, der efterfølgende hjalp med at tage sig af de naboer, der har brug for moralsk og materiel støtte. Han sympatiserede med dårligt stillede mennesker, fodrede dem på verandaen i sit eget hjem, ingen hunde, katte og spurver blev efterladt uden opmærksomhed.
Interesseret i naturen, Swami fandt ud af og bragte ældre blomster og urter for at opnå rite of Shiva Puji, og dermed erhverve ceremonien af den traditionelle ritual tilbedelse af det "højeste princip om bevidsthed" og lære, hvilke nationale ritualer der er.
I gymnasiet var Cutepecvami blandt de bedste klasse studerende - årligt modtaget priser for succeser i udviklingen af komplekse generelle uddannelsesmæssige genstande.
På college deltog den unge mand med et nysgerrig sind og solid karakter i videnskabelige diskussioner. På samme sted demonstrerede han skuespillernes talent, opfyldt i amatørspil på William Shakespeare "Sove om sommernatten" Elena's Obsessed Demetrius rolle.
I 1905 besluttede forældrene, at sønnen skulle fortsætte deres studier på en læge i Panjore. Utroligt hårdtarbejdende ung mand ofrede weekender til opholder sig på hospitalet og anatomisk teater.
Cuppecs, der har successivt i alle discipliner, var stolthed af mentorer og lærere. På de seniorkurser overgik han i niveauet af viden om nogle kandidatlæger og kunne reagere på spørgsmål, der var bestemt til den afsluttende eksamen.
Så en indfødt af lidt til den berømte landsby modtog en bachelorgrad og blev en praktiserende læge internt i Turuchi. Ønsker at bringe så stor fordel for andre som muligt, grundlagde han det tematiske magasin for penge, der blev sendt af en omsorgsfuld mor til at dække aktuelle udgifter.
"Ambrosia" spredt blandt beboere i Sydindien gratis. Hovedmålet med en beskeden uinteresseret udgiver var overførsel af akkumuleret erfaring, samt oprigtigt ønske om at levere folks lidelser.
Nyhederne om den unge talentfulde peekar spredt ud over kolonien, Shivananda blev inviteret til at arbejde i Malaysia i 1913.
Bevæbnet med et anbefalingsbrev til ejeren af det lokale hospital, en kandidat fra Medical Institute tog stedet for assistent, og derefter lederen. Får $ 150 for arbejde, lægen accepterede de fattige patienter gratis, betalt dyre lægemidler og dressingmateriale. Når han havde hjulpet den vandrende munk, som i taknemmelige hemmeligheder med mastering af åndelige, mentale og fysiske praksis fælles i buddhismen og hinduismen.
Åndelig praksis og bøger
I sin ungdom i hænderne på Swami, Bøgerne fra den berømte Indian Guru Sri Swami Kuddapach Satchitananda, Swami Rama Tirtha, Shankara og Swami Vivekananda, Swami Rama Vivekananda. Materialet, der er angivet med et overkommeligt sprog, fik bachelor af traditionel medicin til at uddybe sig i religion og slutte sig til jordens kunst. Med uhindret iver studerede lægen funktionerne i de gamle hellige ritualer og reproducerede teksten til åndelige chants. Efter at have mestret teknikken til meditationer, faldt han ind i det "åndelige hjerte" og praktiserede tantriske metoder til at opnå harmoni af vitale strømme ved at trække vejret.For Sivananda var det vigtigt at afstå fra materialetoder, på trods af de mindre excentrics og vane til en fredelig eksistens. Dette førte til sidst til en beslutning om at forlade posten af hospitalschefen og afsætte livet for åndelig rensning og selvforbedring.
Swami vendte tilbage til sit hjemland og gik til pilgrimsrejse til de steder, hvor de vise mænd og yogi boede. I Wanderings proces blev han besøgt af den guddommelige vision af Herren Vishvanatha, som åbnede vejen til en ny oplyst verden.
Opholder sig i Rishikesh - den hellige by af de vise mænd, den tidligere læge mødte sin Grace Sri Swami Vishvananda Sarasvati. Munken dedikeret til udviklingen af koncentration og meditationsteknikker, blev Guru Swami i 1924. I Shiva's kloster, der var i Himalaya, bestod Shivananda ridet af rensende karma og opholdt sig i bjergene for at forstå principperne i Sadhana.
Efter yogasskolenes principper bosatte Swami i en lille uopvarmet hytte, og i lang tid observerede jeg stolpen og løftet af stilhed. Om vinteren læste indianeren mantraen og stod i bandefloden i bandefloden, og om sommeren gik til den nærliggende landsby for at undervise beboere i det grundlæggende i yoga terapi og hjælpe med behov og syg.
Den åndelige rejse sluttede i øjeblikket, da Follower of Sri Swami Vishvananda Sarasvati nåede lyksaligheden af Nirvikalp Samadhi - den bevidsthedstilstand, hvor du kan se den endelige sandhed.
I de følgende årtier blev lægen, der blev renoveret dagligt praktiseret tapas og Sadhana dagligt for at opnå åndelig perfektion. I hans boliger begyndte beboere i koloniale byer at besøge, som ønskede at finde fred og inspiration. Efterhånden blev Shivananda til en berømt indisk guru og yogina.
På trods af at munken sjældent gik ind i verden, spredte hans undervisning over hele kloden. Følgerne dannede det guddommelige livs samfund, officielt registreret i 1936.
Blandt eleverne i munken syntes en mand ved navn Swami Vishnudevanandu. Den åndelige mentor sendte ham til vestlige lande for at undervise i Vedanta's lære - den førende ortodokse skole af hinduismen.
Død
Swami Shivananda døde den 14. juli 1963 i sit eget kloster, der ligger på bredden af bandefloden, nær byen Rishikesh. Årsagerne til den store gurus død blev ikke offentliggjort på anmodning fra de tilhængere, der gjorde det guddommelige livs samfund fortsat eksistere og gavn for mennesker over hele verden.
Citater
- "Ønsket stimulerer tanken; Tanken er legemliggjort. Handlingen slades af en klud af skæbnen. "
- "Hver person er bare magten i hans fantasi skaber sin egen verden af gode og onde, fornøjelser og lidelse. Godt og ondt, fornøjelse og lidelse kommer ikke fra objekter. De bestemmes af indstillingerne for din bevidsthed. Denne verden er hverken venlig eller glad. Så det skaber din bevidsthed. "
- "For yoga er hele universet indeholdt i hans krop. Hans krop og universet består af én sag. "
- "Målet med yoga er i den integrerede udvikling af alle menneskelige evner."
Bibliografi.
- "Kundalini Yoga"
- "Tænkes kraft"
- "Yoga og tankens kraft"
- "Yoga og sundhed"
- "Practice of Karma Yoga"
- "Japa Yoga. Meditation på Ohm "
- "Koncentration og meditation"
- "Practice Brahmacharya"
- "Hvad sker der med sjælen efter døden"