Biografi.
Francesco Petrarch er den italienske digter af det 14. århundrede, som blev grundlæggeren af tidlig humanisme. I betragtning af mentoren af Monk-Monk Varlaam Kalabrichsky, spillede han en stor rolle i den italienske pratinessan og blev middelalderens kultdeter.
Francesco benzin blev født i Arezzo den 20. juli, 1304. Hans far blev Pietro di Surpirate, den florentinske advokat, der blev udvist fra Firenze på samme tid som Dante, til støtte fra partiet "White". Parenzo havde et kaldenavn Petrakko - sandsynligvis på grund af dette dannede digterens pseudonym. Parenzo-familien flyttede fra en by Toscana til en anden, og da Francesco blev ni år gammel, bosatte sig i den franske Avignon. Efterfølgende flyttede Petrarca mor til den nærliggende by Contra.
I Avignon begyndte drengen at gå i skole, han studerede det latinske sprog og begyndte at være interesseret i de romerske litteraturs værker. I 1319 blev Francesco gradueret fra skolen, hvorefter faderen rådede til at studere ret. Selvom retspraksis ikke var tæt på Francesco, udførte fyren Faderens vilje, tilmeldte Montpellier og snart - og University of Bologna. I 1326 døde Petrarkis far, og den unge mennesker selv indså, at de klassiske forfattere for ham var meget mere interessant for lovgivningsmæssige retsakter.
Den eneste arv, som Francesco modtog efter hans fars død, var manuskriptet af Vergils skrifter. Dels på grund af den vanskelige økonomiske situation, dels på grund af ønsket om åndelig uddannelse, efter at have eksamen fra University of Petrarca besluttede at vedtage præstedømmet. Den italienske bosatte sig i Papal Court i Avignon og blev tæt på repræsentanterne for den autoritative familie af kolonne (Jacomo-kolonnen - en ven fra studietiden på universitetet).
I 1327 så Francenko først Laura de Ny, den uberettigede kærlighed, som fik ham til at skrive digte, der blev betragtet som toppen af færdigheden inden for italienske sonnets.
Skabelse
Petrirla var den største popularitet af Petrarca, skrevet på italiensk. Den overvældende del er afsat til Laure of De New (selv om dets fulde navn stadig er et mysterium, og Laura de New er bare den mest egnede kandidat til musikpetrarchens rolle). Digteren selv rapporterer kun den elskede, at hendes navn er Laura, som først så den 6. april 1327 i Santa Chiara-kirken, og den 6. april 1348 døde denne kvinde. Efter Laura Francesco's død udfordrede denne kærlighed i ti år.
Samlingen af Kanzon og Sonnets dedikeret til Laurea hedder "II Canzoniere" eller "Rime Sparse". Samlingen består af to dele. Selvom de fleste af de værker, der er indgået, beskriver kærligheden til Petracks til Laure, i "Chancellier" var der et sted for flere vers af et andet indhold: religiøs og politisk. Selv før begyndelsen af det syttende århundrede blev denne samling genoptrykt to hundrede gange. Anmeldelser for Sonnets indeholdt i "Chancellier" skrev digtere og forskere fra forskellige lande og anerkender den ubestridelige betydning af Francescos værker til udvikling af italiensk og verdenslitteratur.
Det er bemærkelsesværdigt, at petrarch selv ikke vedrørte alvorligt til sine italienske digte. Selv om det var digtene, der sikrede offentligheden, og oprindeligt petraque udelukkende skrev for sig selv og opfattes som trifles og belligelligers, der hjælper ham med at lette sjælen. Men deres oprigtighed og direktighed faldt til smagen af verdenssamfundet, og som følge heraf havde disse værker indflydelse på de samtidige PetraKs og på forfattere i de efterfølgende generationer.
Italiensk-talende Petrards digt under navnet "Triumphs", hvor hans livsfilosofi fandt sit udtryk også er kendt. I det fortæller forfatteren med allegoryens hjælp om kæden af sejre: Kærlighed besejrer en person, kyskhed - kærlighed, død - kyskhed, berømmelse - død, tidsløst, og endelig vinder evigheden tid.
Italienske sonnets, chancen, madrigaler Francesco havde en indflydelse ikke kun for poesi, men også til musik. Komponister XIV (Mens Rebirth varede), og derefter lagde XIX århundrederne disse vers som grundlag for deres musikalske værker. For eksempel skrev Ferenc-arket "SONNET PETARKS" for klaver under et dybt indtryk af digterdigt dedikeret til Laure.
Bøger på latin
Til de væsentlige arbejder af Francesco, skrevet på latin, omfatter følgende bøger:
- Selvbiografi "Epistola ad posteros" i formatet af bogstaver til fremtidige generationer. I denne skabelse sætter Petraka historien om hans liv udefra (samtaler om de vigtigste begivenheder, der opstod på hans livssti).
- Selvbiografi "De Contempu Mundi", som er oversat som "om foragt for verden." Denne arbejdsforfatter skrev i formatet af dialog med lykkelige Augustine. Digterens anden selvbiografi fortæller ikke så meget om de eksterne manifestationer af hans livs historie, hvor meget om sin interne udvikling, kampen mellem personlige ønsker og asketiske moral, og så videre. Dialogen med Augustine bliver til en ejendommelig duel mellem det humanistiske og religiøse og ascetiske verdenssyn, hvor humanismen vinder.
- Inspektioner (vrede accusatoriske taler) i forhold til repræsentanter for kulturelle, politiske, religiøse kugler. Petrarch var en og de første kreative figurer, der var i stand til at se på udsagnene, undervisningerne og overbevisningen af moderniteten fra et kritisk synspunkt. Så hans efterforskning mod en læge, der betragtes som videnskab, er vigtigere end veltalende og poesi. Francesco udtrykte også mod en række franske prelater (repræsentanter for den højere katolske præster) mod averroister (tilhængere af den populære filosofiske undervisning i det XIII århundrede), romerske forskere i de sidste år, og så videre.
- "Bogstaver uden adresser" - Fungerer, hvor forfatteren dristigt kritiserer de fravige moral i Rom XIV-århundrede. Petrairka, i løbet af sit liv var en dybt troet katolsk, men han følte ikke ærefrygt for højere åndelige sans, hvis adfærd betragtes som uacceptabel, og ikke genert for at kritisere dem åbent. "Bogstaver uden adresser" er rettet til de opfundne tegn, så rigtige mennesker. De ideer om at skrive arbejder i sådanne Francesco-format lånt i Cicero og Seneki.
- "Afrika" er et episk digt dedikeret til scypions feats. Det indeholder også bønner og omvendelige psalms.
Personlige liv
Kærligheden i hele Petrarchs liv var Laura, hvis personlighed stadig ikke er løst. Efter et møde med denne pige håbede en digter i tre år i Avignon, at fange sit tilfældige udseende i kirken. I 1330 flyttede digteren til Lubble, og efter syv år købte han ejendommen i Valluse for at bo tæt på Laura. Efter at have accepteret åndelig San, havde Petrarch ikke ret til at gifte sig, men havde ikke udskårne kødige forbindelser med andre kvinder. Historien siger, at Petrarch havde to ekstramaritale barn.
Laura selv, tilsyneladende var en gift kvinde, loyal over for sin kone og mor af elleve børn. Sidste gang men digteren så den elskede den 27. september 1347, og i 1348 døde en kvinde.
Den nøjagtige dødsårsag er ukendt, men historikerne mener, at det kunne være en pest, på grund af hvilken en væsentlig del af befolkningen i Avignon fandt sted i 1348. Derudover kunne Laura dø på grund af udmattelse på grund af hyppig slægt og tuberkulose. Det vides ikke, om Petracks sagde om følelser, og Liaura vidste om hans eksistens.
Poets bemærkede, at hvis Laura blev en legitim kone Francesco, kunne han næppe skrive så mange penetrerende sonnets i sin ære. For eksempel talte Byron, Karamzin, såvel som den sovjetiske digter Igor Gubberman om dette. Efter deres mening er det er fjernheden af kæresten, manglende evne til at være sammen med hendes tilladte Petrarca at skrive værker, der har en enorm indflydelse på al verdenslitteratur.
Død
Livet i Petrarch, hans litterære værker blev vurderet af offentligheden, og som følge heraf modtog han invitationer til kronet af en laurbærkrans af Napoli, Paris og Rom (næsten samtidigt). Digteren valgte Rom, hvor Vieden var en Laurel-krans på Capitol i påske 1341. Indtil 1353 boede han i sin ejendom i Valley, og efterlod ham for at rejse eller prædike missioner.
For altid at forlade dette sted i begyndelsen af 1350'erne besluttede Francesco at bosætte sig i Milano, selvom han blev tilbudt at arbejde på Institut for Firenze. Oprettelse af Domstolen i VISCONTI tog han gennemførelsen af diplomatiske missioner.
Derefter ønskede digteren at vende tilbage til sin oprindelige Avignon, men intense forbindelser med autoritative italienske familier forhindrede ham til at gøre det. Som følge heraf flyttede han til Venedig og bosatte sig i nærheden af familien af hans illegitime datter.
Men her blev Petrarka ikke i lang tid: han rejste regelmæssigt på forskellige italienske byer, og i de seneste måneder var han i den lille landsby Arkva. Der døde digteren om natten fra 18. juli til 19. juli, 1374, da han forlod 70-årsdagen for at leve kun en dag. Historien hedder, at Francesco gik til verden andre ved bordet og sad på arbejdet med kejsers liv med en pen i hånden. Han blev begravet på den lokale kirkegård.
Bibliografi.
- Bog af sange
- Triumps.
- Om foragt for verden
- Bog af berømte ægtemænd
- Brev til efterkommere
- Bogstaver uden adresse
- Bonoliske sange
- Requained psalms.