Biografi.
To stjerner fortalte Voltera, at han ville leve op til 33 år gammel. Men den store tænker lykkedes at bedrage selve døden, han forblev mirakuløst i live på grund af den mislykkede duel med en slags adelsmand fra slægten de rogan. Den franske filosofs biografi er fuld af angreb og falder, men alligevel er hans navn blevet udødelig i århundreder.Voltaire, der forlod forfatteren og som vendte tilbage til England, gjorde et ubestrideligt bidrag til en særlig form for viden om verden, hans navn står i en række fra Denis Didro og Jean-Jacques Rousseau. Forfatteren, i andre, hvor der ikke var en dråbe ædle blod, favoriserer store herskerne - den russiske kejserinde Ekaterina II, Kongen af Prussia Friedrich "Old Fritz" II og ejeren af den schweiziske krone Gustave III.
Tænkeren forlod efterkommere af historien, digte, tragedie og hans bøger "ærligt eller optimisme" og "bundet eller skæbne" delte citater og vingede udtryk.
Barndom og ungdom
Francoisa Marie Aruue (navnet på filosofen ved fødslen) blev født den 21. november, 1694 i By of Love - Paris. Barnet var så hIL og svag, at straks efter fødslen sendte forældrene til præsten. Desværre døde Marieryite Domar, Voltaires moder, da drengen var syv år gammel. Derfor voksede den fremtidige hersker i Vesteuropa og bragte op med Faderen, som var i den officielle tjeneste.
Ikke at sige, at forholdet mellem de små francois og hans forældre var venlige, så det er ikke overraskende, at allerede i den modne alder af Aruhe erklærede sig en ulovlig søskende af Chevalé de Rocherbryun - digteren og musketeeren. Francois Aruhe-Sr. Gav sit barn til Jesuit College, som i øjeblikket kaldes Louis Louis Lyceum.
I dette College studerede Voltaire "Latin og alle slags nonsens", fordi den unge mand, selvom han modtog alvorlig litterær træning, men for livet, den lokale jesuitfædres fædre, som satte religiøse dogmer over det menneskelige liv.
Wolters far ønskede, at sønnen skulle gå til sine fodspor og blev en notar, så Francois blev hurtigt knyttet til advokatkontoret. Snart indså den unge mand, at den juridiske videnskab, som den gamle græske gudinde af femid, ikke hans vej. Derfor for at fortynde den grønne længsel med lyse farver tog Voltaire blæk og pen ikke til folketællingen af dokumenter, men for skrivning af satiriske historier.
Litteratur
Da Voltaire var 18 år gammel, komponerede han det første spil og tvivlede ikke på, at han helt sikkert ville forlade et spor i historien som forfatter. To år senere havde Francois-Marie Are allerede formået at falde i de parisiske saloner og de sofistikerede damer og den herlighed af kongen af latterliggørelse. Derfor var nogle litterære figurer og højtstående ansigter bange for at finde publikationen af Voltaire og udsætte dem for samfundet i det forkerte lys.
Men i 1717 betalte Francois-Marie Aruise for sine vittige satirer. Faktum er, at en talentfuld ung mand latterliggjorde det franske kongeriges regent på den mindre korhole af Louis XV - Philip II Orleans. Men herskeren kom ikke til ribbenene af Voltaire med behørig humor, så forfatteren blev sendt i et år i Bastilia.
Men på fængselsstedet tabte Voltaire ikke sit kreative støv, men tværtimod begyndte at engagere sig i hård litteratur. En gang i det vilde modtog Voltaire anerkendelse og herlighed, fordi hans tragedie "EDIP", skrevet i 1718, blev afholdt på teatret "Comeda Francoz".
Den unge mand begyndte at sammenligne med de berømte franske dramatiker, så Voltaire, der troede på hans litterære talent, sammensatte et arbejde efter det andet, og disse var ikke kun filosofiske tragedier, men også romaner, såvel som brochurer. Forfatteren påberåbte historiske billeder, derfor kunne de regulære af teatre se på scenen af skuespillere, forklædt i Caesar, Bruta eller Magomet.
I alt i servicelisten over Francois-Marie Aruha 28 værker, der kan henføres til den klassiske tragedie. Også Voltaire dyrket de aristokratiske genrer af poesi, fra under hans pen, blev det ofte frigivet af meddelelser, gallante tekster og OD. Men det er værd at sige, at forfatteren ikke var bange for at eksperimentere og blande, det ville virke uforenelige ting (tragisk og komisk) i en flaske.
Det var ikke bange for at fortynde de rationelle kulde noter af sentimental følsomhed, såvel som i hans gamle værker, forekom eksotiske tegn ofte: kinesisk, iransk-talende scythians og dyrkede zoroastrianis.
Hvad angår poesi, blev den klassiske epopeus voltaire "Henriad" offentliggjort i 1728. I dette arbejde fordømte Grand Frenchman despot kongerne for deres hektiske ærbødighed af Gud ved hjælp af ikke-fiktive billeder, men ægte prototyper. Næste, ca. 1730, virker Voltaire over den grundlæggende satiriske parodi "Orleans Virgin". Men selve bogen blev først udskrevet i 1762. Før det var anonyme udgaver ude.
"Orleans Virgin" Voltaire, skrevet i den syllabiske tolv komplette, dypper læseren i historien om en virkelig eksisterende personlighed, den berygtede nationale heltinde i Frankrig Zhanna d'Ark. Men forfatterens arbejde er ikke en biografi af øverstbefalende for tropperne, men en solid ironi på enheden af det franske samfund og kirken.
Det er værd at bemærke, at Alexander Sergeevich Pushkin læste dette manuskript i sin ungdom, den russiske digter søgte selv at efterligne Voltera i sit digt "Ruslan og Lyudmila" (men Vozrosv, Pushkin adresserer den "franske mentor" et meget kritisk arbejde).
FRANCOIS-MARIE ARUISE DISKERE EGNE-Filosofisk prosa, som erhvervede hidtil uset popularitet blandt samtidige. Per Master nedsænkede ikke kun bøgernes indehaver til eventyrhistorier, men også tvunget til at tænke på, at det er en persons majestæt, såvel som meningsløsheden af ren optimisme og absurditeten af perfekt pessimisme.
Arbejdet "Simple", udgivet i 1767, taler om forsendelsen af tilhængeren af "naturlovens teori". Dette manuskript er en blanding af lyriske elementer, romantikopdragelse og filosofisk historie.
Grunden roterer omkring en typisk karakter - en ædle salig, en slags robinson cruise af epoke af oplysning, som illustrerer den medfødte moral af en person før hans kontakt med civilisationen. Men det er også værd at være opmærksom på det nye ærlige eller optimisme (1759), som er blevet en global bestseller.
Et essay i lang tid stød for et håbløst gardin, da arbejdet var forbudt på grund af obscenity. Interessant nok betragtede forfatteren sig selv "Candy" selv denne roman med dumhed og endog nægtede at genkende sit forfatterskab. "Candid, eller Optimism" Noget ligner en typisk Plutovsky roman - en genre, der har udviklet sig i Spanien. Som regel er det vigtigste virkende ansigt af dette arbejde en eventyrer, der forårsager sympati.
Men den mest citerede bog af Voltaire er udstyret med absurd og vred sarkasme: Alle eventyr af helte er opfundet for at gøre fusionssamfundet, regeringen og kirken. Især den saksiske filosof Gottfried Leibniz, propagandiserer undervisningen beskrevet i "Tyoditis eller Guds Begrundelse" under opal.
Den romersk-katolske kirke bragte denne bog til blacklisten, men det forhindrede ikke "Candida" at reducere fans i ansigtet af Alexander Pushkin, Gustava Floubert, Fedor Dostoevsky og American Composer Leonard Bernstein.
Filosofi
Det skete, så Voltaire vendte tilbage til Bastillens kolde vægge. I 1725-1726 har der opstået en konflikt mellem forfatteren og Chevalé de Rogan: provokatøren har tilladt sig at forene Francois-Marie Areue, som under Pseudonym Voltaire angiveligt forsøgte at skjule sin inalienate oprindelse. Da forfatteren af tragedierne for ordet i lommen ikke klatrer, måtte han erklære lovovertræder:
"Sudar, mit navn venter på herlighed, og din - Oblivion!".For disse dristige ord betalte franskmanden en bogstavelig forstand - han blev slået af Lacey de Rogan. Således følte forfatteren på sin egen erfaring, som er forspændt, blev en ørnforsvar af retfærdighed og sociale reformer. Kommer ud af udelukkelseszonen blev Voltaires unødvendige hjemme på kongens ordrer udvist til England.
Det er bemærkelsesværdigt, at Statens Statsstruktur, som radikalt var forskellig fra det konservative monarkiske Frankrig, slog ham til fingrens spidser. Det var nyttigt og kendskab til de engelske tænkere, som i en stemme hævdede, at en person kunne kontakte Gud uden at ty til Kirkens hjælp.
Den franske tænker i behandlingen "filosofiske bogstaver" i behandlingen "filosofiske bogstaver", fremmer John Locke's lære og nægter materialistisk filosofi i den. De vigtigste ideer om "filosofiske bogstaver" var ligestilling, respekt for ejendom, sikkerhed og frihed. Også Voltaire svingede i spørgsmålet om sjælens udødelighed, han nægtede ikke, men hævdede ikke, at der er liv efter døden.
Men i spørgsmålet om menneskets frihed gik Voltaire fra intenerisme til determinisme. Louis XV, der har lært om behandlingen, beordrede at brænde Voltaire's arbejde, og forfatteren selv blev sendt til Bastilia selv. For at undgå den tredje konklusion i kammeret gik Francois-Marie Aruhe til Champagne til sin elskede.
Voltaire, en tilhænger af ulighed og en nidkær modstander af absolutisme, kritiserede Kirkens indretning i fluff og støv, men han støttede ikke ateisme. Franskmanden var en deist, det vil sige, anerkendte skaberen, men nægtede religiøse dogmatisme og overnaturlige fænomener. Men i 60-70'erne mesterede skeptiske tanker Voltaire. Når samtidige spurgte oplysningen, svarede han "højere instantia", svarede han:
"Der er ingen Gud, men det burde ikke kende min lak og en kone, da jeg ikke vil have mit hold at få mig ud, og min kone kom ud af lydighed."Selvom Voltaire, i modsætning til faderens ønsker, blev ikke en advokat, var filosoferen også engageret i menneskerettighedsaktiviteter. I 1762 deltog forfatteren "Candy" i andragendet om annullering af dødsstraf, Zhan Kalasov, som blev offer for en forspændt domstol på grund af anden tilståelse. Kalas personified Christian Xenophobia i Frankrig: Han var en protestantisk, mens andre tilknyttede katolicismen.
Grunden til, at Jean i 1762 blev henrettet gennem kørestole, - hans sønns selvmord. På det tidspunkt blev en person sit eget bindende misbrug med livet betragtet som en kriminel, på grund af hvilken hans krop blev offentligt trukket på rebene og hængt på pladsen. Derfor præsenterede Kalas-familien selvmordet for afkomet som et mord, og Retten fandt, at Jean dræbte en ung mand, fordi han accepterede katolicismen. Takket være Voltera efter tre år blev Jean Kalas rehabiliteret.
Personlige liv
I fri fra essayet af afhandlinger og filosofisk Doom spillede Voltaire Time Chess. I 17 år var franskmandens modstander Jesuit Far Adam, der boede i Francois-Marie Arue's hus.
Beloved, såvel som museet og inspiration af Voltaire var Marquis du Shatle, lidenskabeligt elsket matematik og fysik. Denne dame måtte endda oversætte det grundlæggende arbejde i Isaac Newton i 1745.
Emily var en gift kvinde, men troede, at alt ansvar foran en mand kun skulle være opfyldt efter fødslen af børn. Derfor dyppede damen, ikke at bryde fraktionerne af anstændighed, dyppet i flygtige romaner med matematikere og filosoffer.
Med Voltaire mødte skønheden i 1733, og i 1734 leverede ly fra genopbygning i Bastille - et forfalsket slot af en ægtefælle, hvor filosofen tilbragte 15 år af sit liv, vendte tilbage fra mange ture.
Du Shatle sætter friheden til ligningerne, fysik og matematiske formler, så de elskede løste ofte komplekse opgaver. I efteråret 1749 døde Emily efter et barns fødsel, og Voltaire, der mistede hans livs kærlighed, faldt i depression.
Forresten ved nogle mennesker, at Voltaire faktisk var en millionær. Selv i sin ungdom, mødte filosoferne bankfolk, der lærte Francois at investere kapital. Opdaget med fyrre år, forfatteren investeret i gearet i den franske hær, gav penge til at købe skibe og scooled kunstværker, og keramikproduktionen var i sin ejendom i Schweiz.
Død
I de sidste år af livet var Voltaire populær, hver samtidigt behandlede sin pligt til at besøge det schweiziske hus af den gamle menneskes visdom. Filosoffet gemte sig fra de franske konger, men ved hjælp af overtalelse vendte tilbage til Cezanna og Parmesan, hvor han døde 83 år.
Resterne af forfatterens indviklede udsagn og synspunkter blev begravet i National Tomb i Pantheon (Paris).
Bibliografi.
- 1730 - "Story Karl XII"
- 1732 - Zaire.
- 1734 - "Filosofiske bogstaver. Engelsk bogstaver.
- 1736 - "Besked Newton"
- 1738 - "Essay on Fire Nature"
- 1748 - "Verden som den er"
- 1748 - "Zadig, eller skæbnen"
- 1748 - "Semiramid"
- 1752 - "Micromegas"
- 1755 - "Orleans Virgin"
- 1756 - "Lissabon Earthquake"
- 1764 - "Hvid og sort"
- 1768 - "Tsarevna Babylonian"
- 1774 - "Don Pedro"
- 1778 - "Agafokl"
Citater
- "Det er umuligt at tro på Gud, ikke at tro på det - absurd"
- "For de fleste er det rettet - det betyder at ændre dine ulemper"
- "Kingskene kender til deres ministres anliggender ikke mere end Cuckold om deres koners anliggender"
- "Ikke ulighed er smertefuld, men afhængighed"
- "Der er ikke noget mere ubehageligt, hvordan man skal hænge i det ukendte"