Biografi.
Parmenid er en gammel græsk filosof, der formåede at udtrykke sine egne synspunkter om at være verdensordenen og betydningen af den menneskelige eksistens i poetisk form. Parmenidens ideer og teorier dannede grundlag for filosofi som videnskab, og denne persons værker stadig forårsager interesse og varme sporer mellem dem, der er interesserede i filosofiske problemer.Barndom og ungdom
En lille information er bevaret om biografi af Parmenid. Det er kendt, at filosofen er fra den såkaldte Great Greece (nu er det syd for Italien). Ifølge en anden filosof blev Platon, ParmenID født i 475 til vores æra i Elee-byen. Ifølge en anden information blev tænkerne født omkring 540 til vores æra. Også fundet oplysninger, som ParmenID kom fra en bemærkelsesværdig og sikret familie og endda deltog i byens ledelse.
Lærerne i den fremtidige tænker var xenofan og aminine. Parmenid absorberede grådigt de ideer om mentorer, men savnede dem på tværs af prismen af sin egen mening, fortolket på sin egen måde. Da Amini døde, rejste Parmenid som en hengiven studerende en filosof til graven af sine egne kræfter.
Filosofi
Undervisningerne i parmenider er angivet i digtet under navnet "på naturen". Dette store arbejde lå på grundlag af Filosofiens Elais School. Desværre er digtet ikke fuldt bevaret. Det er bemærkelsesværdigt, at Parmenid skitserede sit eget synspunkt i Poetic: Arbejdet er skrevet af en gecmeteter.
Den første del, der kom til den moderne læser, er en post, der er en allegorie. Handlingen begynder med, at det smukke Jomfru tilbyder parmenider til at rejse på en vogn. Denne vogn begynder at tage op, symbolisere den menneskelige sjæls opstigning på himlen. Snart slutter vejen til Parmenid, og filosofen er foran portene til guddommelige træk.
På tærsklen af tænker venter gudinden, der inviterer parmenis til at gå indvendigt. Immortal jomfruen vil åbne filosofen den højeste sandhed om formålet med dødelige mennesker. Her indføres eller snarere den bevarede del, nedbrydes.
I den følgende passage er Parmenids ræsonnement fastsat om at være. Filosoferen repræsenterede at være i form af en bold. Her divergeres udtalelser fra tolke: Ifølge en version betød Parmenid ikke en fysisk komponent af at være, men åndeligt indhold. På den anden side afspejler bolden i filosofens arbejde universets form, som forfatteren repræsenterede det. Det er også værd at understrege, at i repræsentationen af grækerne af dengang var bolden et symbol på ideel og harmoni.
Digtets plot fortsætter historien om gudinden. Smukke Jomfru fortalte, at tænkeren, der blev evigt, aldrig født, og derfor vil det ikke stoppe. At være er også præget af fire egenskaber: perfektion, fysisk, immobilitet og selvforsyning. Eventuelle ændringer, der forekommer inden for at være (det vil sige i en simpel persons liv), ikke vedrører essensen af at være. Med andre ord påvirker ingen begivenheder, der synes vigtige dødelige, ikke at være.
Faktisk er PARMENID faktisk som en slags dialog med en filosof Herclite, som tværtimod overholdt den opfattelse, at det selvfølgelig og eventuelle begivenheder påvirker dets essens, skiftende omstændigheder.
Ikke tæt på Parmeno og ideen om udseendet af at være fra tomhed. Filosoferne kaldte lignende tanker absurde. Hertil kommer, at tænkningen afviste synspunktet for dem, der mener, at verdens eksistens ikke er eksistens. I dette tilfælde er PARMENID overvejet, menneskeliv, udvikling og forsøg på at forstå verden er meningsløs. Det er værd at betale hyldest til filosofen - i modsætning til mange samtidige, forstærket Parmenid hver ide med fakta og beviser.
Filosofens erklæring er stort set baseret på opposition. For det meste understreger PARMENID, at de almindelige menes meninger er modsatte af den højeste sandhed, som ikke er tilladt at dø. Genesis i digtet er imod begrebet nødvendighed. Behovet er, at det ikke tillader at stoppe eksisterer og anvende ikke-eksistens.
I moderne filosofi betragtes Parmenid som grundlægger af materialisme. Men den metode, som tænkeren valgte at præsentere sine egne teorier, virker mærkeligt: at parmenid ingen filosof skrev verser. Derudover brugte ingen også mystiske allegorier og billeder af gudene.
Lærene i Parmenid udviklede en elev af filosof Zenon Elajy. Denne tænker ledede 36 såkaldte APORIS (modsætninger), som viser, at ideerne om parmenid om at være. Der var en modsigelse om Achille og skildpadden, som siger: Achilles, der gik til et bestemt punkt senere, vil skildpadden ikke kunne overvinde det, da skildpadden vil skelnes fra Achilla til enhver tid og overvinde en vis afstand.
Med læring af parmenider på at blive ofte sammenligne sådanne ideer om en anden filosof - Democritus, som i modsætning til Parmenid overvejet at være som et forhold mellem et sæt afdelte atomer.
Personlige liv
Ingen oplysninger bevares om filosofens personlige liv. Det vides ikke, om parmenider havde en familie eller en tænker dedikeret til livet af filosofiske tanker og hans egen poetiske afhandling.Død
Der er heller ingen pålidelige oplysninger om en stor tænkers død. Ifølge en version, under livet, blev filosoferen såvel som Eleaata (tilhængere af Parmens lære) forfulgt og forfulgt for de udtrykte ideer, og tænkeren selv blev henrettet, som resten. På den anden side var undervisningen i Parmenide kun tilgængelig for den smalle cirkel af ligesindede filosoffer, som levede sikkert til en dyb gammel alder.
Det er det som muligt, det er sikkert at argumentere for, at Parmenids ideer har indflydelse på udviklingen af filosofiens filosofi og stadig diskuteres og bestrides af mennesker, der ikke er ligeglade med problemerne med at være.
Det er også indlysende, at Parmenidets lære, de citater, hvorfra der stadig fremdages af grundlaget for arbejdet med europæiske filosoffer på et senere tidspunkt. Hvem ved måske uden en afhandling "på naturen", ville udviklingen af europæisk kultur være fundamentalt i en anden seng.
Citater
- "Tænk og vær - det samme."
- "At være begyndelsen på alt, at være der, og der er ingen nonsens, alt er fyldt med at være."
- "At være påvirket ikke af skade og død, ellers ville det blive til ikke-eksistens, men der er ingen manglende eksistens."
- "At være har ikke en fortid eller fremtiden. At være er ren ægte. "