Biografi.
Saint Patricks Kærlighed i hvert hjørne af verden, men de fleste i Irland. Folket i dette land anser en mand fra dyb antikken til deres protektor. I kristendommens historie er det svært at finde en anden af den samme rigtige person, hvis liv repræsenterer tætte tykkelser legender, bas og fabelagtige legender.Barndom og ungdom
Den tidlige biografi af St. Patrick er migreret og tåget, baseret på sine egne memoarer, såvel som består af antagelser og spekulation af historikere. Det nøjagtige fødested, der imidlertid kan lide et år, kunne ikke etableres (års liv kommer til midten af V-århundrede). I "Confessions" nævner en mand stedet for Bannaut og Ventré.
Engelsk videnskabsmand Charles Thomas foreslog, at dette er en britisk bosættelse på landets koloniserede af romerne. Det er kendt, at Faderen til Patrick Calpurni - en romersk officiel officer, deltid diakon. Bedstefar vil også tjene som præst.
Fyren under navnet Magon blev født i en velhavende familie, der havde en landmand og endda slaver. ROS med to søstre. Memoirerne anerkendes i deres egen uuddannelse, men ifølge overflod af fejl i værker skrevet på latin, og så er det forståeligt. Men på nogle steder taler manden pludselig om den strålende uddannelse, der er opnået i farens hus.
Klokken 16 opdelte den unge, at slaven deler med tusindvis af landsmøer. Patrick blev stjålet fra sit oprindelige hjem og taget til Irland, hvor de lavede mundingen af fårens flokk. Hvem kidnappede barnet er også et mysterium: Måske de røvere, der gik under flagene i den irske konges Nialla eller indvandrerne fra Skotland og Scott, repræsentanter for de keltiske stammer.
Ejeren gav fremtidens præstes kaldenavn og kalder den patricius, hvilket betyder "ædle person, patricium." Siden da har en mand ikke længere husket det tidligere navn, hele sit liv han har et "frimærke" ydmygelse af fangenskab, hvilket er helt forklaret. I fangenskab troede hun på den sande Gud, belønnede ros med de højeste dage og nætter nat - angiveligt læst 100 bønner for dagen. Navnet er blevet et udgangspunkt på vej til religion.
En dag drømte en ung mand om en drøm, hvor stemmen blev overlevet mod moderlandet. Her er den åndelige biografi af Saint ekkoer motiverne fra eventyrene i det gamle testamente Moses. Patrick besluttede at flygte, komme til havet, så skibet. Med vanskeligheder, men kaptajnen var enige om at tage ombord på den lancerede rejsende og ikke fortryde det - på vej takket være oprigtige bønner sendte Gud besætningen fra svin og honning.
Af ukendte årsager faldt Patrick igen i slaveri til ørkenens stammer, nu kun 60 dage. Med stor vanskelighed kom den unge mand til huset, hvor han i en drøm han opfordrede til en vis engel tilbage til Irland:
"Hellige bror, vi bad dig, kom og refunderer os."Christian Ministry.
Fra slutningen af søvn oplyste Patrick's liv den hellige service, som "Confession" beskriver ekstremt scoop. En mand overtog til tjenesten til kirken i San Deacon, og planerne skulle blive biskop. Rejste meget i lyset, studere i klostrene. I 432 vendte Patrick i kappen og med biskopens beføjelser tilbage til Irland, som en engel spurgte. Præstens mission var at prædike evangeliet om hedningerne og christianize landet.
På kontoen af Patrick tusindvis af dåb og tilståelse. Folk fra de nederste dele af samfundet nåede kirken, flokken hovedsageligt bestod af slaver, unge og kvinder. På listen over hellige resultater fra 300 til 600 templer, som han grundlagde i hele Irland.
En mand ruller i en håndskrevet biografi af bestikkelser i form af gaver, som voldtægtede som ud af overflodens horn til linjernes ben og dommere på de steder, hvor vi formåede at besøge missionæren. Og mzd selv tog ikke. Ikke overalt præsten tog gæstfrihed, en dag sammen med ligesindede mennesker, han var i fængsel og sad i bøjlerne.
Patrick's liv er omsluttet af legender. En af legenderne siger, at præsten under en missionærkampagne nær søen mødte det kongelige Heiress Etna og Felhem. Høre oplysninger om Gud, pigerne ønskede at blive døbt, og efter rite ønskede straks at komme sammen - så stor var ønsket om at se den Almægtige. Men så snart Patrick holdt en rite, faldt kongens datter død. Senere blev søstre canoniseret.
I en anden fortæller kant, at Patrick rydde Irland fra slanger. Historikere er overbeviste om, at legenden skal fortolkes som en allegorie - under gadamerne menes hedningsfansen. En integreret del af billedet af Saint blev kløver, og også på grund af legenden: På eksemplet på Tribal Patrick forklarede ideen om den hellige treenighed af folket.
Saint Patrick respekt for mange handlinger, som han begik i navnet på styrkelsen af kristendommen i Irland, men manden overvejer ikke en missionær-pioner. Før denne præst blev andre kristne lavet til landet, selv en tidlig alder tidligere. Desuden fra syd og ikke fra nord, som Patrick. For eksempel blev den romerske biskop af palladium besøgt her, som ikke var heldig nok til at vise sig nok folk til en sand tro - stærkt faldt syg og hastigt forladt hjem.
Historikere foreslår, at Patrick's lære påvirket kristendommen i Rusland, nåede kirken af denne helgen de russiske lande gennem Varyagov.
Død
Den mystiske kristne helt døde selvfølgelig med uklare omstændigheder. Legends siger, at præsten, dødens sygdom, klatrede til toppen af bjerget af scroch og sad der 40 dage og samme nat. I løbet af dagen før Patrick's død tilstod fra biskoppen, og samtidig kastede han en klokke fra bjerget med bønner for at styrke det irske land af kristen tro. Opkald hørte engle og hentede klokken.
Nogle beundrere er sikre på, at Patrick er begravet i byen Downpatrick i det nordlige Irland. Andre mener, at graven er værd at lede efter sjæl eller ARMA-landsbyer. Men forskellen i stillinger skyldes traditionen: angiveligt efter Saint's Relics's død foldet i vognen, hærdet med gale tyre, og hvor dyr vil beslutte at stoppe, og der er en grav. Den første nat i englene bevogtede begravelsen, og snart for besiddelsen af Patrick's Repleishments, lancerede to nogle mennesker. Men krigen sluttede på en uafgjort, fordi Gud forsvarede Saint, der gik på fred.
St.Patrick 's dag
St. Patrick's Day fejres næsten over hele verden - i Argentina, Storbritannien, Malaysia, Schweiz, Japan og andre lande. Og selvfølgelig holdes fejringen med et omfang i Irland. Ferien fejres den 17. marts.
På denne dag er byen forvandlet. Gå ned ad gaden, sørg for at møde en grøn mand, på et uventet sted pludselig er der en kløver, en smag tilføjes til den generelle atmosfære med puller lyde. Øl hældes af floden, koncerter holdes i hvert hjørne, og i katedralerne festlige tilbedelse.
Folk sefullvis søger en firebladkløverstamme. Den, der finder den den 17. marts, venter under alle omstændigheder, fordi de magiske guddommelige kræfter i dag er dobbelte.
I Rusland er dagen for St. Patrick også fejret. Så hvert år den 30. marts i Peter og Paulus på universitetet. Herzen (St. Petersburg) er vært for en konference af selskabet i det russiske-irske venskab. I kirken holdes bønner foran ikonet af en strålende missionær.
Hukommelse
- Indtil XVIII århundrede, i Liverpool, fejrede et specielt kors et sted, hvor Patrick prædikede før missionen til Irland.
- I den irske by kaldte Kashel til ære for Patrick klippen.
- Midten af vii århundrede - "den første synod af St. Patrick. "
- VII århundrede - "Livet i St. Patrick" under forfatterskabet af Murh.
- 1191 - Bygget katedralen i St. Patrick i Dublin (Irland).
- 1762 - Første parade til ære for St. Patrick's Day, holdt i Amerika.
- 1931 - Den første parade den 17. marts, som fandt sted i Dublin.