Biografi.
Apostlen Andrey er første landmåler - den første af de tolv apostle, der blev en elev af Jesus Kristus. På ikoner er afbildet som en mand med et lille skæg i rødt eller grønt tøj, holder i hænderne på et lige eller skråt kors, samt en rulle eller bog. Med sit navn er navnet "Andreevsky Cross" forbundet, som møder på flag og andre tegn. Hans navn er bærer etableret af Peter I, den højeste russiske pris - rækkefølge af St. Andrew den første kaldet.
Det betragtes som skyderen Saint of Fishermen og Seawoz. Andreevsky Flag (skråt blåt kryds på en hvid baggrund) er et banner fra den russiske føderations flåde. Den ortodokse kirke fejrer apostelens dag. I templerne dedikeret til Andrey den første kaldet, på denne dag holdes en festlig tilbedelse. Folket i Andreev fejres den 30. november, dette er en af de første helligdage til vintercyklusen.
Barndom og ungdom
Biografien af apostlen, der er fastsat i Bibelen, siger, at Andrei- og Simon-brødrene blev født og voksede op i Wethsaid på Galilea-søen, var deres far en fisker ved navn ion. Unge fiskere flyttede til den nærliggende by Capernaum, hvorfra de sejlede fra havet (som faktisk er en stor ferskvands sø) på fiskeriet.
Fra de unge år søgte Andrei en vej til Gud på. Han nægtede at gifte sig og ledede kaste livsstil. Da Johannes Baptisten begyndte at profetere om den snart Ankomst af Messias, forlod den unge mand huset og kom til Saint. Efter at have vedtaget dåben i Jordan, blev Andrei tilbage med John og tog plads i en cirkel af hans nære disciple, han lyttede til prædiken og ventede på Frelserens udseende.
Ifølge Johns evangelium fandt Andrei-mødet med Jesus på Jordan. Frelseren kom til Johannes Forerunner, der hedder Guds Lam i alt. Derefter forlod Andrei baptisten og blev Kristi første elev. Senere returneret til Capernaum og overbeviste sin bror om at deltage i apostlene.
I Mattens evangelium er det skrevet, at læreren selv fandt fremtidige studerende, da de kastede netværket til fiskeri. Jesus kaldte brødrene ved at lovende at gøre dem til "menneskelige fangst". Andrei og Simon blev inviteret og forlod Jesus, fra hvem Simon modtog et nyt navn Peter, og Andrei blev henvist til fornavnet.
I modsætning til Peter skildrede Andrei ikke ud af den apostolske cirkel med højt ord og skarpe handlinger, men kom ind i skrivning som en opmærksom person. Før påske, da det var nødvendigt at fodre mængden, var det Andrei, der så en dreng med fem brød og to fisk, som blev mirakuløst multipliceret og satunerede sultne mennesker. Han besvarede spørgsmålet om hedningerne, som ledte efter i Jerusalem i denne Gud.
Evangeliet om Mark fortæller, at Saint Andrei var hos læreren på Mount Eleonskaya og fandt ud af verdens skæbne fra ham. En loyal studerende deltog i Kristi korsfæstelse, hans opstandelse og opstanden. Efter 50 dage efter opstandelsen faldt apostlene Helligånden, og de fandt superhumanske evner. Nu kunne de helbrede folk fra dødsfald og prædike på forskellige sprog.
Christian Ministry.
Apostlene kastede partiet ved at vælge retningen af den videre vej. Hellige Andrey faldt ud af vejen til landene, der ligger på Sortehavskysten. Næsten overalt, hvor prædikanten bragte de gode nyheder, blev han stødt på i uopdeling. Myndighederne blev udvist fra helgen fra byerne, befolkningen fornærmet og tillod ikke natten. I sinop, hedderne udsat for en insisterende kristen med grusom tortur, men den fødte krop af Andrei blev helbredt af Guds vilje.
Endelig i den thraciske by Byzantia, historierne og miraklerne på folkets hellige indtryk. I det fremtidige centrum af den østlige kristendom fandt apostlen 70 studerende og grundlagde kirken, som blev ledet af en ordineret af Andrey den første biskop af lagrene. Andrei udpegede kirkens presbyters, instruerede dem til at lave sakramenter og instruere folket, og han selv fortsatte.
Præsteren helbredte ikke kun sin egen krop, men opstandede de døde. Fire navngivne dreng og to mænd, der døde af forskellige grunde, nævnes i Saints liv. Et optagelsesmirakel førte altid til vidnerens dåb af denne begivenhed. I Fesaloniki forsøgte Apostlen at opdrage vilde dyr, men leoparden i stedet for den saint strengede søn af Proconsula Virina. Lang bøn Andrei returnerede et barn til livet.
I Patra opstandede apostlen 40 drukne, som blev sendt til ham fra Makedonien. Skibet med fremtidige studerende i Andrei vendte sig om i stormen, men havet lavede alle kroppene i land og takket være Saint Prays kraft, sluttede alt godt. Denne legende forklarer tilbedelsen af St. Andrew som en skyder af søfarende. I den georgiske by Azkuri var der kun en opstandelse nok til behandling af borgere i kristendommen.
Kristne historikere supplerede den evangeliske fortælling med deres versioner af den videre rejsepræstere. Eusevia Caesarian skrev om Ministeriet for Andrei i Scythia. I 1116 omfattede Monk Sylvester på ordrer af Vladimir Monomakh legenden om Mission of Andrei og den første kaldet i Rusland i "Tale of Byagi Day".
Senere blev levende suppleret med en detaljeret historie om rejsen af den hellige Krims hellige i Rom gennem Ladoga. Ifølge denne version rejste Andrei op på Dnieper, og efter at have hoppet over de maleriske bakker, så en stor by med kirker i en drøm. Næste morgen fortalte om denne drøm til hans ledsagere, forudsige grundlaget i Kievs sted, velsignede bakkerne og hejde korset på en af dem.
Endvidere blev den trætte i den måde apostlen formet i bade i Novgorod, som senere fortalte sine venner i Rom. I middelalderen overtog legenden detaljer: om opførelse af et trækors nær landsbyen Georgian på bredden af Volkhov og sten på øen Valaam, om ødelæggelsen af Kapping Veles og Perun og cirkulationen af tidligere præster til kristendommen. Vær så som det kan, vil indbyggerne i Ukraine og Rusland ære den hellige Andrew af den første kaldet af deres protektor.
Død
Apostlen accepterede martyrdommen i den græske by Patras omkring 67 af det første århundrede. I denne by boede St. Andrei flere år, prædiken og ledede det kristne samfund. Gradoren Eleat vurderede, at kristne aktiviteter underminerer sin magt og bestilte udførelsen af en obsessiv prædikant på korset. Under hensyntagen til de helgene, der betragtede sig selv uværdigt for at efterligne Jesu død, blev pistolen valgt til værktøjet, efterfølgende kaldte Andreevsky.
Andrei af den første kaldet slog ikke ud til korset, men bundet deres hænder og ben til tværstangen. To dage forkyndte apostlen til sine disciple fra korset. Lytterne krævede at stoppe tortur, true rioten, og ejet bestilte vagten til at løsne martyren. Den Hellige har dog allerede konfigureret til at dø, og noderne underkastede ikke soldaternes indsats. Når den hellige apostels sjæl forlod kroppen, skinnede korset lyst, og derefter scorede en kilde på dette sted.
Relikerne af St. Andrew og The Cross, hvor han døde, blev først holdt i patienterne, men i 357 blev Constance II ved bestilling af den romerske kejser, der blev transporteret til Konstantinopel og satte dem i Hellige Apostles Kirke. I det 9. århundrede adskilt hovedet og rester af korset fra relikkene og vendte tilbage til patters. Efter fangst af palemister i 1460 reddet Foma Paleolog hovedet af korsets hellige og partikler fra desecration og overførte helligdommen til Romersk Pope II.
I 1964 vendte helligdommen tilbage til mønstrene på grund af aftalen mellem PAUL PAUL VI og repræsentanter for den elaladiske ortodokse kirke. Det Hellige Hoved opbevares i Andrei's katedral, den første kaldede, bygget i 1974 nær kilden. I den største ortodokse kirke Grækenland blev det skråt kryds-reliquary også installeret, i hvilke partikler af selve kors, som tjente som Saint's våben.
I det gamle tempel af apostlen Andrei, der ligger ved siden af katedralen, er lagret del af apostelens finger. Helligdommen præsenterede Patram i 1847 af den russiske adelsmand Andrei Muravyev, der modtog det med munke på Mount Athos. Resten af magten er spredt og opbevaret med ære i forskellige europæiske byer.
Ifølge legenden tog den græske munk regulult til at angive en engel, der blev relikket af St. Andrew til Skotland. Landsbyen, hvor Monk Ship fortøjede, blev til byen Saint Andrus, som blev kongeriges kirke. Relikvis er gemt i byens katedral, og apostlen Andrei er hædret som Skotlands protektor.
En anden legende siger, at korsfarerne i 1208 tog magten til den italienske by Amalfi, hvor de blev opbevaret i den lokale katedral i St. Andrew, bygget i den sjældneste norman-byzantinske stil. I Tyskland opbevares sandal og søm fra korsets kors i Tyskland i Trier-katedralen. En del af Relics of St. Andrew var i katedralen i den italienske by Mantua.
I Rusland er der grundlaget for den hellige allvogede apostel Andrei, der først kaldes - en offentlig organisation, der er involveret i levering af sognebørn i den russiske ortodokse kirke af de vigtigste kristne relikvier. Fonden leverer årligt frugtbar ild fra Jerusalem, der kommer fra himlen under påsketjenesten. I 2011 bragte organisationen russien bæltet af den velsignede jomfru Maria.
Hukommelse
- 1698 - Peter Jeg blev oprettet ved rækkefølge af St. Andrew, der blev først kaldt
- 1754 - Bygget Andreevsk Kirke i Kiev
- 1865-1940 - St. Kirke Andrei af den første kaldet og St. Mary Magdalene i landsbyen Palkala
- 1899 - En damper "Andrei Varozvannaya" lanceret på vandet, det første specielt byggede forskningsfartøj i det russiske imperium
- 1906 - Åbnet fodboldstadion "Saint-Andrews" i Birmingham
- 1906 - Lanceret på Water Drawn-Andrey Varozvanny
- 1974 - Bygget Andrei-katedralen af den første kaldte i byen Patras på Peloponnes halvø
- 1991 - Optaget sang "Gå på vandet" Grupper af Nautilus Pompilius
- 1992 - Grundlagt grundlaget for Saint All-Walled Apostel Andrei blev først kaldt
- 2003 - Monument i Bataysk
- 2006 - Åbnet monument i Moskva
- 2007 - Konsekreret Andreev Kirke i Kaliningrad
- 2008 - RAID af den velgørende medicinske og oplysning Orthodox Ship-Church "Andrey Varozvannaya" ifølge de fjerntliggende landsbyer i Novosibirsk-regionen