Biografi.
Johannes Døberen, han er Johannes Forerunner, respekteret af kristne som Jesu Kristi forgænger. I ortodoksy - den næstbedste ting efter Guds hellige mor. I Johannes navn er mange templer indviet i Rusland og i verden. Muslimer, Mandy og Bahai kaldes Profeten Yahya, Arab Christian - Yuhann. Som en historisk personlighed vises i de "jødiske antikviteter" af Joseph Flavia.
På ikoner er afbildet med følgende attributter: Cut-off head (andet på billedet), en rulle i hænder, en skål, et tyndt kryds fra stokken. Klædt hellig i baggy tøj fra den uhøflige uld, støttet af et bredt læderbælte, mindre ofte i vævet chiton eller harmatisk. Honeycomb, lam, et hyrdepersonale adresseret til himlen, en pegefinger af højre hånd adresseret til disse funktioner. Katolikker er populære med baptistens statuer.
Barndom og ungdom
Fakta om Johannes biografi, der er teologernes biografi, tegner sig ud af de fire canoniske evangelier, apokryphas og løvelitteratur. Om John's barndom fortæller Luka's evangelist.
John blev født i High Præstens Ypperstepræst af Zechariah og Retfærdighed Elizabeth, den langt familie af vores dame fremtid. Det kommende udseende af et barn på det frugtløse ældre par forudsagde ærkeengel Gabriel, der besøgte den fremtidige far i templet, Gabriel bestilte at give drengen et usædvanligt navn til familien. Zechariah troede ikke på messenger, for hvilken han fratog Zharya Dara's tale. Mangel på præsten varede før fødslen af et barn.
At profetere, at barnet begyndte i Maternal Abdomen. Da Maria kom til at besøge Elisabeth, blev babyen hamret, og Elizaveta følte nåde. Det vil sige, John glædede sig om et møde med Messias, før de omkringliggende bemærkede graviditeten af pletfri jomfru. På stedet for Zecharjas landsted, hvor fremtidige mødre mødtes, blev kirken i besøget bygget.
I Ein-Karem, forstaden Jerusalem, hvor profeten blev født, byggede klosteret i franciscansens rækkefølge ("Saint John i bjergene"). Mute Zechariah bekræftede skriftligt skriftligt ønsket om at give sin søn navnet John, specificeret af engelen, hvorefter han kunne sige igen.
Ifølge Skriften blev Forerunner født i et halvt år før Frelseren. Baseret på disse oplysninger beregnes datoen for fejringen af julen af John Forerunner - 24. juni for den juliske kalender i ortodoksi. Folk er kendt som dagen i Ivan Kupala. Ud fra solsymbolismens synspunkt: Jesus Christmas fejres efter vintersolhverv, når dagen bliver længere, og John - efter sommeren, når dagen er forkortet.
For at redde barnet fra hænderne på kong Herodes tjenere, udrydde moderen ham fra byen til ørkenen, hvor John og boede før voksen, forberede sig på fremtidige ministerium. Det antages, at det hemmelige sted var klosteret Esseev - den hemmelige jødiske sekt. High Priste Zharya dræbte Herodes soldater på hans arbejdsplads.
Christian Ministry.
I ørkenen med unge john talte Gud, hvorefter John gik for at prædike, anses starten på rejsen for at være 28 eller 29 år gammel. Profeten var asketisk, klædt i Shaghatu tunika fra kameluld, afvist af et ray læder bælte, blev fodret af honning af vilde bier og acrider, ikke drikke vin. I prædiken opfordrede syndere til at være bekymrede for Guds vrede og omvende sig. Jeg fortalte Saddukeev og Farises i hykleri og Gordin.
Krigere Profeten opfordrede til at være tilfreds med lønnen, ikke for at fornærme civile; Solari - ikke at kræve noget blandt befolkningen, der overstiger loven; Den rige er at dele mad og tøj med de fattige. Symbolet på omvendelse og rensning af John foreskrev en ritual badning i Jets i Jordanfloden, kaldet Dåb. En cirkel af tilhængere samlet rundt om baptisten. Elever af John efterligne asketik af læreren og antog, at John og der er forudsagt Frelser.
Da delegationen af præster ankom fra Jerusalem for at kontrollere denne version, nægtede John det. Han kaldte sig selve ørkenens stemme, som kalder folk til opdateringen. Han forudsagde den hurtige ankomst af Messias, men jeg blev overrasket over mødet med den indfødte Jesus, der kom til at blive døbt, fordi han betragtede sig uværdig selv for at binde Frelserens stropper.
Jesus insisterede på, at han skulle udføres af Gud og vedtog dåben i Jordan. Ved at opfylde et ritual sætter døberen den højre hånd på Kristi Makkeka, i forbindelse med hvilken de hellige søskende senere hædret. Dåb blev ledsaget af mirakler, der åbnede folk Messianism Jesus: Pigeen fløj fra himlen og lød en stemme, kaldte Jesus sin elskede søn og velsigne ham.
Efter tegnene til Frelseren blev de to første apostle tilsluttet, tidligere blandt eleverne i Johannes Formand. Da Jesus blev i refleksioner i ørkenen, blev John arresteret. Saint John i ortodoxy betragtes som den vigtigste bønner for alle kristne.
Akathist til Forerunner læste for at forstå deres synder og deres årsager, vantro, bistand til fanger. Forfatteren af den gamle bøn sammenlignede Forerunner med Morning Star, Eclipping the Radiance of Andre Stars, som foreshadows om morgenen på den solrige dag.
Død
Profeten John Surgo gjorde herskernes kriminalitet ved at kalde dem beroligende. Især den umoralske opførsel af Tetrarch Galilee Herod Antipa, gift med iodiadet, hans niece, fordømte Tetrarchs umoralske opførsel. Krasavitsa iodiada antipa slog sin eneste siblonale bror, Herodes Philip. John kom til Palace of Tiran og lige foran gæsterne i festlokalet, bekymringerne om grove krænkelse af jødiske love.
Tetrarch omtalte ikke, men tværtimod blev profeten anholdt og plantet i fangehullet. Hvad man skal gøre med ham næste, forblev ikke klart: Gennemførelsen af en sådan person, der er kendt i personens folk, kunne forårsage befolkningen i Galilee. Men den anklagede tale accepterede Herodes kone. En offentligt fornærmet kvinde var trang for hævn, som han lavede med sin datter Salome.
Ved fejringen til ære for Herodes fødselsdag dansede Antipa Salome så smukt, at Heroden foran gæsterne lovede at gøre nogen hendes ønske. Uscrewed af mor, spurgte Salome Johns hoved som en gave. Sendt i fængsel, springet hakket af profeten og gav en kæreste en skæv gave på en sølvskål. Salomes hoved overleveret til iodiade, og tjeneren af tjeneren gav dørets disciple.
Til minde om disse begivenheder noteres dagen for pleje af lederen af John Forerunner. I den ortodokse kirke er dette en dag med streng post. I en folkestradition, advent dækket nær told- og overtroene: Det er forbudt at arbejde med skarpe genstande, der er runde grøntsager og frugter, skåret brød. Eleverne begravede den halshuggede krop af Johannes Forerunner i Sevastia, nær profetens Elises grav, men efter med Saint's krop begyndte at forekomme vidundere.
Ved ca. 362 åbnede de hedninger og besejrede begravelsen, brændte knogler og spredt som støv. Men kristne formåede at redde en del af relikviet. I det 10. århundrede fortalte Theodore Daphnopath kristne, at Apostel Luke ønskede at fjerne kroppen i Antioch, men sevæerne tillod os at tage kun den højre hånd. Senere flyttede den hidtil usete dans i Johannes Døber til Konstantinopel, til ære, som den tilsvarende ferie blev etableret, nu er det ikke populært.
Herodianen gemte profetens hoved i paladset hvile, men tjeneren stjal relikken og begravet i lerkæden på bjergbøsningen. Et par år senere, med graven af ribben, fandt kæden, at serverne i Velmazby Innokentia, og relikviet blev identificeret. Denne begivenhed fejres af sognehaverne i ROC den 24. februar ved den gamle stil. Foran den uskyldige død var helligdommen godt skjult.
I de år, hvor kejseren Konstantin store regerede i Jerusalem, fandt to pilgrimme ved et uheld kapitlet, men den dovne blev bestilt til at bære relikken. Fellow rejsende (ved professionen keramiken) forlod munkene og blev målmanden af helligdommen. Efter hans død flyttede en krukke med et mirakuløst hoved til depotsøsten. Senere gik relikken til Arian Priest, som skjulte kapitlet i hulen nær heminsees.
I 452 optrådte ArchiMandrite i det nærliggende kloster i drømmen om John og påpegede stedet for skjulte kapitlet. Relic fundet og flyttet til Konstantinopel. Den anden erhvervelse af kapitlet fejres samtidigt med den første. Under opløserne i Konstantinople blev helligdommen sendt til opbevaring til byen Emezs, så gemt i Komanna under den ikonologiske forfølgelse.
Emperor Mikhail III i 850, styret af indsigten af patriarken i Ignatius, fundet hovedet af Saint i Komanah. Det var den tredje overtagelse, den noterede RPC den 25. maj i Julian kalender. For hver ferie er Canon blevet udviklet - ordren og listen over bønner læser under præsternes højtidelige tjenester.
Relikken er endnu ikke kendt, og nu hævder de tolv kirker titlen på ejer af det ægte leder af Johannes Døber. Også i den kristne verden er der syv kæber (ud over hovederne), elleve indeksfingre, ni hænder og fire skuldre. Alle disse relikvier er æret i autentiske og begår en vidunderlig helbredelse.
Hukommelse
- 1663 - Poem Yost van den Vontela "John Baptist"
- 1770 - Bygget lineær skib af den russiske kejserlige flåde "Chesma", som havde det andet navn "Johannes Baptist"
- 1864 - POEM Stephen Mallarme "Irodada"
- 1877 - Gustavas historie Flaubert "Irodada"
- 1891 - Oscar Wilde Piece "Salome"
Orthodox Holidays.
- 23. september (6. oktober) - Opfattelse af Johannes Forerunner
- 24. juni (7. juli) - Jul i Johannes Forerunner
- 29. august (11. september) - Tilstand for Johannes Stykke til Forerunner
- 7 (20. januar) - Johannes Katedral Døberen
- 24. februar (8. marts) i springåret 24. februar (9. marts) i Newogenous - den første og anden erhvervelse af lederen af Johannes Forerunner
- 25. maj (7. juni) - Det tredje erhvervelse af lederen af Johannes Forerunner
- 12 (25. oktober) - Transponde John Preports