Karakterhistorie.
Marjo Morazn er ofte ofte i russisk epics kategori af kvindelige krigere. En lignende type konkluderer ubehagelig skønhed, åndens styrke og militæruddannelse. En fabelagtig tilstand holdes på skuldrene af en skrøbelig pige, så selv dit eget bryllup vil ikke være en grund til at annullere kampagnen eller flytte kampen. Men og hendes mand vælger en sådan heroin at være under den ene, selvom det ikke er mærkbart til læseren et overblik.Historie om skabelse.
Militær Virgin Marya Morrevna er til stede i mange russiske folkemusik legender, men ofte er heltinden præsenteret under andre navne. Sineglazka, White Swan Zharivna, USONSH-BOGATURSHA - Ikke forskellige tegn overhovedet, et enkelt billede er skjult under forskellige navne.
Forskere hævder, at Marya Morrevna er uløseligt sammenflettet med en anden lyse heltinde - Vasilisa Wolly. Men den karakteristiske for kampskorpen er forskellig fra stille og økonomisk vasilisa. Det eneste, der forener piger, er brudgommen Ivan Tsarevich.
Flere lignende billeder findes i rumænske, ungarske, tyske og italienske legender. Heroinden af eventyr tager rollen som store intercessors og er et levende eksempel på en beboer i et matriarkende samfund.
Den sandsynlige prototype af en fabelagtig heltinde anses for at være en gudinde af død og fading. Beskrivelsen af guddommen falder sammen med prinsessen fra legenderne. Mara kørte venskab med Yaga, besat magiske kræfter og fangede sårkæder.
Forfatteren af eventyr om den mystiske skønhed er det russiske folk, men karakteren distribueres takket være Folklinist Alexander Nikolayevich Afanasyev. I samlingen indsamles "Cherished Fairy Tales" populære legender, der påvirker og gifte sig. Bogen indeholder de tre mest almindelige legender om pigen: "Molding æbler", "fortælling om tre kongeriger" og "Mary Morrevna".
Marya Morrevna i eventyr
Intet er kendt om forældre og nære slægtninge til Maryia. Men kaldenavnet "Morrevna" antyder, at pigen består i tætte forbindelser med Hav King. Bogatyshch lever et afsondret liv i en Terme, der ligger i eventyrkanten.
En af de særegenheder i Marys hjem hjem, ud over den fjerne beliggenhed, er fraværet af mænd. Og Terem, og Tsarevna's have er under pigernes vagt. Repræsentanter for det modsatte køn i Morrevny land kan findes enten under kampen, eller bag porten til et smukt hus.
Hovedklasserne af pigen - krigen og beskyttelsen af grænserne i deres egen stat. Heltinden bruger ikke tid på det velkendte kvindelige arbejde og passer ikke til brudgommen. Fate selv finder Mary af sin ægtefælle. For eksempel i eventyrens "støber æbler", er Ivan Tsarevich gennemboret ind i huset til prinsessen for magiske frugter. Og i Marya Morrevne overser alle de samme Ivan Tsarevich ved et uheld pigens hus langs vejen til sine indfødte søstre.
Steppe Warrior er enig i at gifte sig med en mand, efter at Ivan vinder pigen i et ærligt slag. Kommunikation af vinderen, pigen frivilligt gifter sig og inviterer tsarevich til at leve i deres eget TEREM.
Selv efter brylluppet forlader heltinden ikke militærposten. Gå til den næste pligt på grænsen, spørger Marya, at ægtefællen ikke åbner chunnelen. Nysgerrige Ivan Hold ikke tilbage løfter og bekymrer sig om den udødelige blasfemi. Tænker skurken, Tsarevich præsenterer tre skovle af vand til fjenden og derved skifter fængslet.
Blæser ud af fængsling, kidner Koschey Marjo Morazn og forsvinder i en ukendt retning. Skurken kommer ikke til at dræbe pigen. Koschey er ivrig efter at gifte sig med Marya, som ikke kan lide skønhed.
Efter kort tid finder heltinden Ivan, men alle tre forsøg på at skjule fra Tirana slutter ikke med succes. Den sidste flugt er på alle tragiske konsekvenser. Ægtefællen til steppe Warrior blev skåret i dele og kastede i havet. Nu har Marya ingen til at håbe.
Vidunderlig Salvation Ivan er forpligtet til at eje inwwhers. Venstre søstre venstre søstre (Falcon - Sølvsked, Eagle - Fork, Clown - ToBacker) Sparkle. De nye slægtninge fangede resterne af Tsarevich fra vandet og reddede en mand.
At indse, at den elskede bare ikke gemmer, sendes Ivan for at søge efter en særlig hest. Overvinde alle forhindringer, vender manden tilbage til Koscheryens slot og tager sin kone fra skurkens hus for fjerde gang. Denne gang slutter flugt igen ved kampen, men kræfterne er nu på siden af Ivan Tsarevich. Fjenden er blokeret, heroesh er igen i den legitime ægtefælles arme.
På trods af de fabelagtige af tegnene rejser plottet ganske alvorlige psykologiske spørgsmål. For eksempel tillod Vera Ivan Tsarevich i sejren en mand at overvinde komplekse forhindringer. Hovedideen til værkerne dedikeret til Maryia Morrevne er enkel. Sejren over skurken og pigens hjerte modtager kun en holistisk person. Unionen af Maryia og Ivana repræsenterer trods alt en enhed. Enhed af styrke, åndelighed, visdom, smeltning og tålmodighed.
Afskærmning
Det første udseende af Marya Morrevna på filmskærmen fandt sted i 1944. Hovedpersonerne i filmen "Kashcheya Immortal" adskiller sig væsentligt fra de oprindelige prototyper. Stedet for Ivan Tsarevich tog Nikita Kozhemyak, og heltinden er en god skønhed, berøvet en uafhængig karakter. Ørkenens rolle udførte skuespillerinden Galina Grigoriev.
I 2012 fortælles Bogatyrshi historie i en usædvanlig genre. Anime "Mary Morrevna er en smuk dronning: Demo" skabte en direktør og producent Konstantin Dmitriev. Prinsesseens stemme gav skuespillerinden Lyudmila Guskova.
Interessante fakta
- I eventyr "Molding æbler" forlader Mary Morrevna sin elskede i tre år, for hvilke to sønner formår at føde to sønner. Ja, og de første ægteskabsaften af unge finder sted længe før den officielle ceremoni i begge tomter.
- På trods af det højtstående ord "heroish" er ingen steder beskrevet ved processen i Slaget ved Marya med fjender.
- Den mest detaljerede dragt af hustruen til Ivan Tsarevich er præsenteret i billedet Vasnetsov "Mary Morrevna og Koschey Immortal".