Biografi.
Erasmus Rotterdamsky er en berømt europæisk filosof, en videnskabsmand og humanist i den nordlige renæssance. Fans af hans arbejde kaldet forskeren "prins af humanister". Blandt Rotterdams fortjeneste er en undersøgelse af religiøse tekster fra en videnskabelig stilling, fortolkningen af teologi, såvel som pædagogiske pagter.Barndom og ungdom
Erasmus Rotterdam blev født den 28. oktober 1469, selvom nogle kilder indikerer 1466th og 1467th som de mulige år af drengens udseende. Hans hjemland blev Gaud, der ligger ikke langt fra Rotterdam. Derfor er hans efternavn ret et kaldenavn, der betegner filosofens bopæl.
Erasmus viste sig at være et ulovligt barn i pigen og sønnen af ærede borgere, som blev henvist til en præstekarriere. Jeg brød ud mellem unge Følelser blev ikke markeret af et bryllup. Erasmus blev opdraget af sin mor under navnet Hergard. Senere i oversættelse fra det latinske sprog begyndte hans navn at stemme som lidelser Erasmus.
Drengen oplevede trang for viden. Først var han en elev af en simpel skole i Gaud, og derefter Grata's skole, der ligger i Deventer. Hovedprofilen i den anden uddannelsesinstitution var en gammel litteratur. Erasmus forblev forældreløse på 13 år gammel. Hans familie var offer for pesten, og den unge mand blev sendt til klosteret. Slægtninge fra siden af faderen viste ikke interesse for ham, så udsigterne kunne ikke forventes.
Fra 1486 til 1492 boede en ung mand i klosteret Augustin Munks, hvor han accepterede San. Han dedikerede til at studere al sin fritid og døde i at læse bøger, dyrke på latin og gammel græsk og kende ASE OR ORTORY af Mastery. De unge mænds succeser blev ikke efterladt uden opmærksomhed, og han modtog sekretæren for biskoppen af den franske by Cambra.
Fra 1493 til 1499 boede Rotterdam i Paris, som bragte bekendtskab med Lord MountJoy. I en fælles rejse med en højtstående speciel i London, Tomas Moru, John Fisher og John Kolketu, var repræsenteret. Nye bekendtskaber lagde begyndelsen på et lange venskab af filosoffer. I samme periode fandt den første promenade med den britiske kong Heinrich VIII sted.
Social aktivitet
Erasmus rejste konstant mellem Holland, Storbritannien, Frankrig og Italien. I Torino modtog han et diplom af tandlægens læge og var velkommen til Pope Roman. I Oxford, i 1506 blev filosofen inviteret til at undervise i aktiviteter, men han præferencer Cambridge, der lavede et lignende forslag. Valget blev foretaget, baseret på, at John Fisher's Buddy lærte i sidstnævnte.
Erasmus Rotterdam blev læreren af et gammelt græsk sprog og lærte elevernes teologi. For klasser oversatte han uafhængigt og fortolker det nye testamente. Dette var forskerenes innovation, der kritiserede den sædvanlige tilgang til religiøs tekst. I 1511 udpegede Rotterdamsky en professor i Cambridge, og efter 2 år gik han til Tyskland. Derefter fulgte besøget i Storbritannien og Schweiz, hvor ifølge Karl Spanish blev filosoferen kongens rådgiver. Forskeren fortsatte det sædvanlige arbejde og rejste utrætteligt.
Et særskilt sted i humanismens historie er bidraget fra Erasmus Rotterdam. Han havde et fejlfrit ry og autoritet i samfundet. Den eneste person, der hedder den samme herlighed, var Voltaire, hvis værker var i toppen af popularitet i 2. halvdel af det 18. århundrede. Glory Rotterdam torden til hele Europa.
Han bestod i korrespondance med herskerne i forskellige lande, dads og kardinaler, støttede gode relationer med offentlige ægtemænd. Takket være placeringen af styrken i denne verden kunne han blive en kardinal og modtog en pension fra den bayerske regering i tilfælde af, at Nürnberg præference for permanent bopæl.
Myndigheden i Rotterdam var stor: højtstående embedsmænd og ledere kom til ham for rådgivning. Han besvarede spørgsmål om videnskabelig, politisk og filosofisk. Som en sand humanist overholder Erasmus Rotterdam ideer om den videnskabelige ånd, indløsning af forskning og sand viden.
Ideer og kreativitet
De første bøger i forfatteren så lyset i Paris. Debutarbejdet kaldet "Adagia" var en samling af aforier og lærerige historier, som tjente som prototypen af de gamle forfattere. I 1501 skabte Erasmus en religiøs og etisk behandling af "Weapons of the Christian Warrior", offentliggjort i 1504. Han satte filosofien om åndelig selvforbedring over de traditionelle rites.
I rejsen gennem Det Forenede Kongerige blev der skabt arbejde under navnet "dumheds ros", der indeholder kritiske tanker om den enkelte teologi af epokeens middelalder. I det argumenterer moren til konsekvenserne af menneskeheden og dens fejl, gentagen cykliske, fordomme og vices, relevante til enhver tid. Bogen blev gengivet 40 gange under forfatterens liv. Det oversættes til de populære sprog i verden.
Rotterdam havde en vidunderlig sans for humor, erudition og optimisme, så hans tro på en person, klar til at bekæmpe sin egen ufuldkommenhed, forfatteren forsvarede. I Erasmuss arbejde kombinerede Rotterdam principperne for en filosof med videnskabsmandens vaner og forfatterens talent. Samtidige kaldte hans "europæiske Oracle", da Thunkers aktiviteter og synspunkter alvorligt har påvirket menneskets verdenssyn i det 16. århundrede.
I 1515 blev bogen "Fremskridt i den kristne suveræne" offentliggjort, og i den 1516. "klage over verden", der beskriver tænkerens position om at erobre krige og pacifistiske ideer. I arbejdet "om frihed vil", modsatte forfatteren reformationen. Erasmus Rotterdam glorificeret humanisme i forskellige retninger. Han viste sig som en filolog, indsamlede, oversætte og tolke værkerne fra Euripid, Lucian og andre antikke græske forfattere.
Forskeren studerede også sprogets fonetik, som var baseret på videnskaben om lingvistik i det antikke Grækenland. Teologer studerede evangeliet, fortolker ham i en gennembrudsnøgle. Han fremsatte kritiske antagelser, idet han ikke vidste, at den protestantiske bevægelse af kristendommen vil opstå. En anden retning for udviklingen af tænkeren var pædagogik. "Samtaler nemt", forberedt fra 1518 til 1533, er blandt de mest populære bøger på dette område.
Rotterdam mente, at udviklingen af en persons personlighed påvirkes af uddannelse, hvilket indebærer intellektuel udvikling, lanceringen af det grundlæggende om moral og dannelsen af religiøs udsigt.
Fysiologisk udvikling er en vigtig ledsagende faktor. Hovedmålet med at opdrage er at afsløre afdelingenes potentiale, respektere og huske på, at hver enkelt person er ansvarlig for handlingerne. Erasmus fremmet respekt og pleje af børn, diskreditering af vold og kropslige virkninger. Han fremmer også ideen om behovet for obligatorisk uddannelse for alle.
Personlige liv
Erasmus Rotterdam førte livsstil egnet til præsten. Han deltog ikke i kærlighed intrigger og havde et upåklageligt ry vedrørende kommunikation med det modsatte køn. Filosofen havde ingen kone og børn, og alt hans personlige liv var rejser og videnskabelige værker. Forskere, der beskriver tænkernes biografi, finder ikke nogen kompromitterende beviser.
En dag skildrede Hans Golbaine Rotterdam i portrættet af den påståede at se på pigen. Men karakteren på billedet var klart forvirret og oplevet ulejligheden fra nærheden til kvinden. Ingen af Erasmus Venner blev delet af de spændende detaljer om filosofens personlige liv, da de simpelthen ikke var.
Død
Erasmus Rotterdam døde den 12. juli 1536. Dødsårsagen blev dysenteri. Hans sidste forfining var Basel's katedral, der ligger på katedralpladsen i hjertet af byen. I 1538 blev et monument fra rød kalksten installeret på filosofens grav.
Tænkeren gik ind i en anden verden og konsoliderede menneskehovedets berømmelse. Investeret efter sig selv forlod han en omfattende bibliotek og dyre ejendom. I Basel er der et universitet, hvor tiåret har eksisteret et erasmisk stipendium. Studerende her husker citaterne af den store humanist.
Citater
"Madheden gives privilegiet for at fortælle sandheden, ingen fornærmende nogen." "Cultivity racer og forårsager høflighed." "Alt bliver kærlighed og gør lidt klogt." "Selv i den værste skæbne er der muligheder for lykkelige forandring. "Bibliografi.
- 1509 - "Lov dumhed"
- 1511 - "Gødningen jagter en ørn"
- 1515 - "Uddannelse af det kristne sovjetiske"
- 1516 - "Verdens klage, fra overalt udvist og overalt af den knuste"
- 1524 - "ON WILL FRIHED"
- 1530 - "På anstændighed af børns moral"
- 1533 - "Samtaler nemt"