Bywgraffiad
Dmitry Solunsky, neu Dmitry Mirotochetsky, yn cyfeirio at Gristnogol Merthyron Mawr a fu farw am ffydd o ddwylo pobl greulon a drwg. Adlewyrchwyd cof y sanctaidd yn y cerddi a'r chwedlau hynafol, ac mae ei ddelweddau eiconograffig bellach yn cael eu storio mewn dwsinau o eglwysi.Llun Bywyd
Mae nifer o ffeithiau o gofiant cynnar yn cael eu cyflwyno i fywydau Sant Dmitry Solunsky, gan fod dyddiad geni amcangyfrifedig weithiau'n nodi 280 o flynyddoedd, ond yn amlach, gellir gweld dim ond gan y ganrif iii. Mae yna farn bod rhieni yn Gristnogion cudd o ddinas Thessaloniki, felly bedyddiwyd y mab yn yr eglwys, fel gwir berson cyfiawn.
Gwrthododd y Tad, cyn-Proconsul Roman, y ffydd paganaidd a meithrin ei farn ei hun Dmitry, a dderbyniodd swydd y wladwriaeth hefyd. Yn wahanol i'r hynafiad yn pregethu'r gyfrinach ac yn cymryd am y teulu da, nid oedd gweithiwr ifanc o ddiddordeb i unrhyw gyfoeth neu dwf gyrfa.
O ganlyniad, mae'r Eglwys Gyfrinach a drodd i dreftadaeth y bobl, a gallai pob Cristion Rhufeinig trosi ddod yno. Cyflwynodd Solunsky i wir grefydd pawb a oedd yn drifftio ar ei mabwysiadu, ac yn bedyddio llawer o fabanod, menywod a dynion sy'n oedolion.
Dros amser, dysgodd gweithgareddau Dmitry yr Ymerawdwr Maximilian Gerkuli ac ar y ffordd o'r rhyfel gyda'r Slavs, i atal y broses yn Thessaloniki. Roedd y pregethwr yn teimlo bod rhywbeth o'i le ac yn absenoldeb perthnasau byw yn rhyddhau'r corff a'r enaid yn annibynnol, gan baratoi i gymryd ewyllys y nefoedd.
Yn gyntaf oll, gorchmynnodd disgynnydd Cristion losin caethweision i gael gwared ar yr eiddo, a rhoddodd etifeddiaeth y tad a'r fam i aelodau teuluoedd tlawd. Yna fe gynhwysodd a gweddïo, gan gau mewn teml fach, a hefyd cadw'r adduned o dawelwch ar wahân i bobl.
Farwolaeth
Gorchmynnodd y pren mesur, ymchwilio i'r drosedd yn erbyn y grefydd paganaidd ddileu, i ddal Dmitry a'i roi yn y carchar. Yna fe drefnon nhw ymladd ysblennydd rhwng yr hen weithwyr a Christnogion, ac am yr wythnos, cafodd y ddinas ei phlicio i sgrechian, moans a thywyllwch gwaedlyd.
Mae Fighter LII, hoff yr ymerawdwr, yn goresgyn y rhan fwyaf o'r gwrthwynebwyr, ond wedyn bu farw o ddwylo Cristion, y mae Dmitry yn ei fendithio. Roedd y Maximilian Angry heb lys a'r ymchwiliad yn cyflawni'r enillydd a'r pregethwr, ac aethant gydag enaid glân i waredu'r heddluoedd uwch.
Ar ôl merthyrdod y farwolaeth ar Dachwedd 8, claddwyd corff y solunsky yn y bedd, a chymerodd y swmp y dillad gwaed ac, yn ôl y chwedl, gwnaeth lawer o wyrthiau. Ers hynny, mae digwyddiadau'r ganrif III a phersonoliaeth y pregethwr Rhufeinig Sanctaidd yn cael eu parchu yn y byd Cristnogol ac maent o ddiddordeb mawr.
Mewn hanes, mae fersiynau eraill am darddiad a marwolaeth Dmitry, ac mae rhai yn credu ei fod yn pregethu yn nhiriogaeth tiroedd y Balcanau. Nid yw achosion marwolaeth yn cael eu dadlau, ond yn dadlau bod hyn yn digwydd ym mis Ebrill, a thachwedd yn cael ei nodi fel y dyddiad trosglwyddo yn Thesaloniki o'r Seintiau.
Beth bynnag, mewn uniongrededd a Pabyddiaeth, dechreuodd diwrnod cof y Merthyr Mawr, ac o'r ganrif IV, adeiladu eglwysi Uniongred i anrhydeddu Solunsky. Ymddangosodd y cyntaf o'r temlau mawr ar safle'r gladdedigaeth ragdybiedig, ac erbyn hyn mae yna bererindod o filoedd o gredinwyr.
Wrth godi'r rhan allor, canfuwyd olion y cyfiawn Rufeinig, ac fe'u rhoddwyd dros yr orsedd yn y Kivori, y Groes wedi'i goroni. Yna cawsant eu trosglwyddo i'r storfa farmor a'u tynnu allan i'r Eidal yn gyfrinachol, ac yn yr 20fed ganrif dychwelodd i Thesaloniki yn y sarcophagus, haddurno gydag arian.
Ym mywyd Dmitry, darganfuwyd y datganiadau, gan wahardd rhannu ei gorff, felly, mae'r Cristnogion wedi bod yn fodlon ar y pwrpas a'r galaru'r Ddaear ers tro. Ond o'r ganrif VII, datgelwyd sant y sant, felly cyrhaeddodd y credinwyr allan am y gysegrfa a'u sgorio fel y gallent.
Mewn hanes, achos ymddangosiad heddwch y byd yn y ffynnon yn Basilica Dmitry Solunsky, a oedd yn bodoli ers yr Hynafol. Digwyddodd hyn ar ôl i weddillion y Merthyr ddiflannu, a dechreuodd cynrychiolwyr llwythau Mwslimaidd ymddangos yn y cysegr.
Roedd diwedd Miro mor drwm fel y cafodd ei ennill yn y botel, ac roedd yr hylif iachau gwyrthiol yn ddigon i gannoedd o bobl. Nawr mae'r heddwch wedi dod i ben, a chollwyd adeilad Basilica, ond mae Knotaf ac yn agored ar agor ar y noson cyn gwyliau.
Yn ogystal â'r creiriau, roedd credinwyr yn addoli gwaed Dmitry Solunsky, a oedd, yn ôl y chwedl, yn aros ar ddillad a arbedwyd o ddyfarniad y caethwas ffyddlon. Roedd galluoedd gyda grawn sych a ddarganfuwyd ar safle'r beddrod cyntaf gyda'r holl anrhydedd posibl yn cael eu symud i Benrhyn Athos.