Bywgraffiad
Mae personoliaeth Tywysog Askold yn cyfeirio at ddirgelwch hanes heb ei ddatrys, gan nad oes unrhyw wybodaeth ddibynadwy yn gysylltiedig â'i bersonoliaeth mewn llyfrgelloedd ac archifau nawr. Mae sôn am y herlynag chwedlonol yn cael ei ganfod mewn nifer o groniclau, yn ogystal ag yng ngwaith Monk Nestor, a elwir yn "stori o flynyddoedd baw."Plentyndod ac ieuenctid
Nid oes dim yn hysbys am darddiad a bywgraffiad cynnar haneswyr Askold, ond mae rhagdybiaeth ei fod yn cael ei eni yng nghanol y 840au. Ystyrir mai man geni y bersonoliaeth chwedlonol hon yw blaenoriaeth ddeheuol, a oedd cyn ymddangosiad Rurik yn rhan o'r hen RUs.
Mae yna fersiwn y mae hynafiad y Tywysog yn Cius, sylfaenydd Kiev, a oedd yn byw yn y tiroedd Dnipropetrovsk ac roedd yn arweinydd y Pollasts hynafol. I gael grym, tiriogaeth a chryfhau'r enw da gwleidyddol, yn ifanc, mae'n debyg bod Askold yn derbyn teitl hierarchaidd Kagan.
Mae grŵp o wyddonwyr yn blasty, a oedd yn gofyn yn gofyn yn cael ei alw'n amrywiol Rurik a'i wraig ifanc fel y rhieni. Y rheswm am hyn oedd barn Vasily Nikitich Tatishchev, yn seiliedig ar hanes Iokim, a ysgrifennwyd yn yr hen ddyddiau.
Mae tarddiad enw'r tywysog Rwseg hefyd yn atgoffa anghydfodau haneswyr, y mae rhai ohonynt yn honni ei fod yn cynnwys gwreiddiau Gwlad yr Iâ. Ond mae cefnogwyr o ddamcaniaethau Slafaidd, gan ddadlau bod Askold yn sgrôl, hynny yw, cynrychiolydd o'r llwyth o diroedd Scythian pell.
Ystyrir bod dirgelwch arall heb ei ddatrys yn gysylltiad â thywysog Dir, oherwydd mae'n dal yn annealladwy os oedd person o'r fath yn bodoli. Mae gwyddonwyr yn credu bod y bersonoliaeth hon yn codi oherwydd darlleniad amhriodol o'r enw, a gymerwyd gan ChruricleRs Rwseg o'r chwedlau Sgandinafaidd hynafol.
Corff Llywodraethol
Mewn ffynonellau ysgrifenedig yn dweud am fwrdd yr hen dywysog Rwseg, nodwyd Askold gydag arweinydd y Boyars Varangian. Aeth i sgwad Rurik, a drefnodd o ardal Llyn Ilmen, ymgyrch ar gyfer tiroedd deheuol, yn byw gan lwythau Polyan.Yn ôl y "stori o flynyddoedd baw", a grëwyd yn ôl pob tebyg gan y Monk Nestor, y datodiad yr hen baganiaid Rwseg yn bwriadu ymosod ar Tsargrad. Gan symud ar hyd yr arfordir Dnieper, cyrhaeddon nhw Kiev Principality a neilltuwyd y tiroedd hyn, heb gyfarfod unrhyw rwystrau.
Fodd bynnag, mewn ffynonellau diweddarach yn dyddio gan y ganrif XVI, nodwyd bod Askold yn cymryd meddiant o Kiev ar ôl gwrthryfel arfog, a ysgogodd anghyfiawnder Rüric, a orchmynnodd eiddo Boaharin, felly aeth ef ei hun â'r diriogaeth ar lan y Dnieper .
Un ffordd neu'i gilydd, y Fora Vorazhsky dan arweiniad y tywysogion newydd yn yr ardal o 860 yn cymryd yr ymgyrch Bysantaidd enwog. Ar ôl hynny, anfonodd Patriarch Foty at reolau'r Bedyddiwr cyntaf, a derbyniodd Askold Orthodoxy i osgoi adfyd yn y dyfodol.
Yn ôl y chwedl, ar ôl y digwyddiadau hyn, achubwyd Byzantium rhag ysbeilio, gan fod y storm a anfonwyd drosodd, stopio llongau rurikovsky. Daeth y Tywysogion i ben cytundeb gyda Mikhail, a gydnabyddir gan y pren mesur KingRad, ac mae'r diwrnod hwn yn cael ei alw clawr y Forwyn Fwyaf Sanctaidd.
Yn y blynyddoedd dilynol, yn ôl y dystiolaeth o Groniclwyr, Askold fasnachu gyda chyfalaf Constantinople a chefnogi cysylltiadau diplomyddol gyda chenhadon o eglwysi Cristnogol Groegaidd. Mae ei deyrnasiad nifer o ymchwilwyr sy'n gysylltiedig â chytundebau heddwch ffafriol a gefnogwyd gan drosiant a chrefydd Rwseg newydd.
Farwolaeth
Yr achos o farwolaeth yr askold chwedlonol, a syrthiodd i drap anodd oedd y frwydr dros feddiant yr orsedd a'r cyfan o dir Kiev. Yn ôl llungopïau'r croniclau hynafol, digwyddodd yn yr ardal o 882, pan fydd Mab Rurik - Tywysog Igor yn parhau i fod o gwmpas amddifad.
Mae gwarcheidwad y pren mesur yn y dyfodol, a elwir yn enw Oleg, nes bod antur y ward yn penderfynu atafaelu tiriogaeth Slavs. Roedd yn darostwng Smolensk a Lyubek ac, gwrthodwyd gan fasnachwr dibreswyl, yn denu ac yn agored i weithredu llywodraethwr enwog Kievan.
Nid yw'n hysbys a oedd yn galaru corff y Tywysog bedyddiedig Rwseg, gan nad oes unrhyw wybodaeth am ei fywyd personol o wybodaeth mewn ffynonellau. Efallai bod sôn am blant yn cael ei gynnwys yn y dogfennau hynaf, ond ni chawsant eu cadw erbyn amser y "stori am flynyddoedd baw".