Hanes Cymeriad
Belobog - cymeriad chwedlonol sy'n perthyn i Bantheon o Slavs Western a daeth yn ymgorfforiad o luoedd golau mewn diwylliant. Yn ôl rhai ffynonellau, mae ymgnawdoliad y Svyatniki, mewn eraill, wedi cyfuno nifer o ganlyniadau ynddynt eu hunain, gan gynnwys Perun a Svarog.Hanes Creu Cymeriad
Yn y Slavs hynafol, rhannwyd y byd yn ddau barti gwrthwynebus - yn elyniaethus ac yn gyfeillgar. Roedd duwiau drwg a da yn effeithio ar dynged. Y rheolwr golau, llawenydd a hapusrwydd oedd y Duw gwyn, ei wrthwynebiad - du duw.
Heddiw mae nifer o dystiolaeth yn cadarnhau bodolaeth cwlt y beboboga. Yn gyntaf oll, enw'r mynyddoedd a'r bryniau yn Serbia. Yn Moscow, ger pentref Vozdvizhensky oedd yr adeilad hynafol, a elwir yn ymchwilwyr yr allor.
Daeth Slafiaid Hynafol â dioddefwyr iddo, gan ofyn am amddiffyniad o'r Blackburn. Mae'r ddau Arglwyddi Gwrthwynebu ynghyd â'r prif beth yn Pantheon, y svyatihite cyfansoddiad y ddelwedd y Trilly, a ddaeth yn sail i system paganaidd y bydysawd.
Mae poblogrwydd cymeriad chwedlonol yn cadarnhau crybwyllwyr teithwyr a haneswyr. Er enghraifft, dathlodd y mynach Almaeneg Helmold yn y Chronicle nad oedd Slavs yn dechrau materion difrifol, heb aberthu'r arwr. Heb ei fendith, parhaodd canlyniad llwyddiannus y beichiogwyd o dan y cwestiwn mawr.
Mewn chwedlau diweddarach, ymunodd Belobog a Chernobogu, gan ffurfio tynged. Yn ogystal â'r rhannau cyfansawdd, mae'n dda neu'n greulon. Yn dilyn hynny, ymddangosodd dau gysyniad arall - rhannu neu guddio. Portreadwyd Slavs y cyntaf mewn ffrog brydferth, ac nid yw bellach - yn Rvan.
Fel bod tynged yn cael ei leoli i berson dylai "adnabod eu cyfran", i.e. Gwnewch yr hyn "a fwriadwyd", yn gweithio ac yn ymdrechu am byth er budd y math.
Dros amser, dechreuodd ffydd yn y dwyfol wanhau nes iddo gael ei golli'n llwyr. Heddiw, dim ond olion y cwlt hwn sy'n cael eu cadw. Yn benodol, mae'r lliw gwyn yn gysylltiedig â llwyddiant a meddyliau ysgafn.
Delwedd a Bywgraffiad Belaboga
Mae'r broblem yn yr astudiaeth o'r Paganiaeth Slafaidd yn gysylltiedig â'r ffaith nad oedd gan y disgynyddion lawer o dystiolaeth, tystiolaeth ysgrifenedig a chorfforol a allai daflu goleuni ar gyfer y cyfnod hwn. Yn y bôn, mae angen dibynnu ar ffynonellau diweddarach, gan gynnwys rhai tramor.Yn y cynrychiolaethau o neo-iaith, mae bron pob Duw mytholeg fedeg yn cadw ei bywgraffiad a'i nodweddion ei hun. O ran y cymeriad, roedd diffyg gwybodaeth ddigonol i ail-greu'r ddelwedd.
O ganlyniad, fe benderfynon nhw symleiddio popeth, a daeth Belobog yn Dduw hapusrwydd, da a lwc. Amsugnodd yr holl bethau llachar a llawen mewn bywyd a chael lle'r mwyaf parchus yn y Pantheon Slafaidd.
Daeth addoliad y duw hynafol yn weithdrefn glir a naturiol. Dyfeisiwyd defodau, a oedd yn gemau hwyliog a chaneuon llawen. Mae syniadau sydd hyd yn oed temlau wedi codi ar y bryniau fel eu bod yn cael eu goleuo gan yr haul.
Mae'r enw Belobog yn cael ei ddehongli yn llythrennol - y Duw gwyn. Ystyrir bod y cymeriad yn noddwr materion aelwydydd. Vladyka gwych, yn y lluoedd i anfon lwc i ddyn. Tystiolaeth haniaethol o fodolaeth cwlt, y diffyg ffynonellau hanesyddol yn esbonio'r ffaith bod enw'r prif amddiffynnwr ar ôl blynyddoedd ei anghofio a'i drawsnewid yn y cysyniad o "Da."
Nodwedd o chwedlau am yr arwr oedd y ffaith nad oedd yn siarad fel unig gymeriad, ond ymddangosodd mewn bwndel gydag antipode mewn du. Yma mae ymchwilwyr yn arwain at gymhariaeth y cysyniad Tsieineaidd hynafol sylfaenol Yin-yang.
Ni wnaeth Slafaidd Duw gymryd rhan yn y rhyfeloedd. Mae cefnogwr y gwirionedd, da a golau wedi dod yn egwyddor sylfaenol o greu, er nad oedd yn ddemiwyr. Ystyriwyd ei fod yn ymgnawdoliad golau dydd a nefoedd. Pob un a ddaeth â hapusrwydd pobl, yn bersonol gyda Belabogo.
Yn ogystal, roedd yn alegori penodol o ymroddiad a gwaith caled. Ceisiodd Slavs gadw at draddodiadau ac arferion, darllen yr emynau a'r gweddïau i'r noddwr am gnwd da. Credai Slavs y byddai'n ffafriol i'r un a oedd yn gweithio i hapusrwydd a ffyniant y teulu.
Mae'r cymeriad yn cael ei ddarlunio gan hen ddyn tenau uchel gyda gwallt llwyd hir a barf gwyn. Yn aml ar gefndir y lluniau defnyddiwch olygfeydd gyda phriodoleddau gwanwyn - caeau gwyrdd, awyr las, haul llachar. Yn ei law, mae'r Henoed yn staff pren y mae'r Rune yn cael eu cymhwyso.
Heddiw, mae'r symbol gyda theitl Belobog yn boblogaidd. Mae'r arwydd sanctaidd yn defnyddio cynrychiolwyr rhai proffesiynau fel gorgyffwrdd. Mae Amulet yn helpu meddygon yn fwy manwl gywir yn dehongli'r clefyd ac yn rhagnodi'r meddyginiaethau angenrheidiol.
Roedd y swyn yn gwisgo gyda theithwyr i mi, gan gredu y bydd yn helpu i ymdopi â hiraeth yn y famwlad. Bydd pobl sy'n gysylltiedig â'r cyfrifiadau a'r cynlluniau ariannol, y Amulet yn annog llwybr llwyddiannus o ddosbarthiad cyfalaf. Bydd yn nodi'r camau tactegol cywir i ffynnu y sefydliad.
Mae rhediadau hud wedi dod yn boblogaidd gyda lledaeniad neo-iaith. Nid y gwerth olaf yw'r deunydd y mae arwydd y BOLOBOGA yn cael ei gymhwyso iddo. Er enghraifft, mae cynhyrchion metel gyda phatrwm o'r fath yn cyfrannu at lwyddiant proffesiynol. Mae amulets pren yn agor eu llygaid i brosiectau newydd. Os ydych chi'n tynnu Rune ar y garreg ac yn gwisgo'n gyson, bydd y teulu yn cael gwared ar wrthdaro.
Ffeithiau diddorol
- Rune Belaboga (Byd) yn rhengoedd yn gyntaf mewn ysgrifennu rhonig.
- Digwyddiad cyntaf Belaboga fel cymeriad llenyddol a ddigwyddodd yn y llyfr "Duwiau Americanaidd". Ni ddangoswyd ef fel arwr annibynnol, ond fel hanfod deuol gors ddu.
- Gelwir Rune the World hefyd yn goeden o fywyd. Credir ei fod yn helpu i greu coesoldeb teuluol, i fagu plant a sefydlu cysylltiadau rhwng gŵr neu wraig.
- Yng nghredoau Belorus, cyfarfu cymeriad Benel, yn debyg i'r disgrifiad gyda Belobog.
- Mae yna chwedl i fynd allan o sefyllfa o fywyd cymhleth gyda hud y nodule. Wrth glymu, mae cynllwyn arbennig yn perthyn i Belobogu, ac i wisgo oblygiad o'r fath dylai fod am 49 diwrnod.
Llyfryddiaeth
- XII Ganrif - "Slavic Chronicle"
- XVII Ganrif - "Straeon am yr Esgobaeth Kamensky"
- 1995 - "Mytholeg Slafaidd. Geiriadur encyclopedic "
- 2012 - "Belobog"