Bywgraffiad
Cyfoeswyr Canfyddedig Papuzza mewn ffyrdd gwahanol: Gwelwyd rhai ynddo yn yr ocultist talentog a'r sorcerer craff, eraill - Charlatan. Yr Ymerawdwr Nicholas II, er enghraifft, oedd un o'r cyntaf. Dywedir ei fod wrth ffeilio Papus daeth yn fason. Beth bynnag, mae etifeddiaeth y dyn yn byw nawr. Ei lyfrau ar hud ymarferol, sêr-ddewiniaeth a chardiau tarot yw'r rhai mwyaf a gyhoeddir ym maes esoterig.Plentyndod ac ieuenctid
Enw presennol Papza - Gerard Anaclet Vensean Ankoss. Cafodd ei eni ar Orffennaf 13, 1865 yn La Coruna, tref fawr Sbaen, ond gadawodd ef yn gynnar. Cyn gynted ag y trodd y dewin 4 oed, symudodd y teulu i Ffrainc, o ble daeth ei dad Louis Ankoss o.
Fel plentyn, roedd y bachgen wrth ei fodd yn darllen ac yn treulio'r rhan fwyaf o'r amser ym muriau Llyfrgell Genedlaethol Paris. Astudiodd yn syfrdanol y gwaith ar hud, Kabbalah, Taro ac Alchemy. Gwnaeth Eliphas Levie argraff arbennig. Roedd gan ei lyfrau Papus benthyg ei ffugenw, sy'n golygu "meddyg."
Bywyd personol
Ceisiodd y dyn ddeall hud gwyn a du, datrys y gyfrinach o ddewiniaeth a difrod, ond arhosodd yn farwol cyffredin ac roedd ganddynt yr hawl i fywyd personol.Ar ddiwedd 1894, trodd Matilda D'Arzhans ato am gymorth - merch ifanc y mae ei choesau yn taro ecsema. Credai ei bod wedi dod i'r meddyg Ffrengig mwyaf cyffredin, ond roedd yn y dderbynfa yn ymarferydd y dewin.
Ni wnaeth Papuz erioed gyffwrdd â Matilde D'Arzhans, ni astudiodd y croen yr effeithir arno. Mae'n "syrthiodd" ei golwg a diagnosis - "clefyd o bersawr." Ac yna rhoddais y cleient y llysiau a gorchmynnwyd i wneud cais i'r lleoedd cleifion.
Nid oedd Matilda D'Arzhans Magic yn effeithio. Fe drodd at feddyg arall a ragnododd eli effeithiol. Ar ôl dysgu am hyn, dim ond yn y frwydr yn erbyn y "clefyd o bersawr a nodwyd ganddo" y mae modd cyntefig o'r fath yn helpu.
Priododd Papus a Matilda D'Arzhans ar Chwefror 23, 1895, ac ar 2 Ionawr, 1906 oedd rhieni'r unig blentyn - yn fab i Philip Ankoss.
Addysgu a Llyfr
Roedd y camgymeriad gyda Matilda D'Arzhans ymhell o'r unig gyrfa Papus-Doctor. Mae'n aml yn gosod diagnosis rhyfedd cleientiaid, perfformio defodau cyfriniol drostynt, amulets a talismans dosbarthedig. Ond nid oedd y mesurau hyn yn helpu "lladd" Qingu neu leper. Felly, roedd y dewin yn aml yn derbyn llythyrau gyda chyhuddiadau o Charlatania.
Mae'r sefyllfa wedi newid ar ôl cydnabod Philip Antelm, meddyg Ffrengig. Eglurodd y sorcer fod angen iddo ddod i'r claf, yn ymwybodol o'i ragoriaeth. Roedd Papus yn teimlo bron demigod, gan roi iechyd.
Ond yn y galluoedd hudol, nid oedd yr ocultist yn gyfartal. I gael cyngor iddo hefyd yn mynd i'r afael â'r tlawd a'r cyfoethog. Credir bod RosenCrayzer yn darllen y dyfodol ar arwyddion y Sidydd, Cardiau Tarot a Ffotograffau. Dywedir, gyda chymorth y priodoleddau hyn, rhagwelir y bydd yn cael ei ragweld gan farwolaeth y Romanov.
Roedd yr edrychiad yn y dyfodol yn dymuno taflu ac ymerawdwr Nicholas ii. Yn ôl ei ewyllys, daeth yr ocultist i Rwsia dair gwaith: yn 1901, 1905 a 1906.
Papus yw un o'r seiritau mwyaf. Am y tro cyntaf, cafodd ei ddyfarnu yn 1882, ac eisoes yn 1887 sefydlodd drefn yr anhysbysrwydd uwch. Mae'r gymdeithas hon yn bodoli nawr, ond o dan enw arall - trefn y martinwyr.
Gorchymyn KabbBalistic o Roses + Cross - Moncyff anfarwol arall o bassass, a ffurfiwyd yn 1888.
Credir ei fod yn waith maen a ddaeth yn brif thema'r ddeialog rhwng y Dewin a Nikolai II yn 1901. Gwir, hyn ai peidio - nid yw'n hysbys, ond ychydig fisoedd ar ôl ymweliad yr ocultist â Rwsia, aeth yr Ymerawdwr i ben y ddolen Martinist "Cross and Star".
Dylid nodi bod Papus yn llwyddo i ledaenu ocwltiaeth yn Rwsia. Yn 1912, dan ei arweiniad, agorodd y Porthdai Martinist yn St Petersburg, Moscow a Kiev.
Y tro nesaf, trodd Nikolai II at y Rosicacean yng nghanol y Chwyldro Rwseg cyntaf, i achosi ysbryd ei dad Alexander III. Wel, yn y daith olaf, honnir bod y Sorcerer yn rhagweld y Rhyfel Byd Cyntaf.
Yn ogystal â threfn Martinists a threfn KabbBalistic o Roses + Cross, presennol ac yn awr, gadawodd yr awdur dreftadaeth lenyddol gyfoethog. Mae'r rhain yn fwy na 400 o erthyglau a 25 llyfr ar hud ac esoterig. Yn eu plith - "hud ymarferol", "hypnosis a hud", "cyflwyniad i Obultism", "hud gwledig", "gwyddoniaeth o rifau".
Mae rhai o'r llyfrau yn gasgliadau. Er enghraifft, mae "Magic Gwyn a Du" yn cynnwys meddyliau nid yn unig paws, ond hefyd Agripp Nettesheim, yr ocultist of the XV ganrif, yn ogystal â Jules Lermina.
Farwolaeth
Mae cyfrinachau yn dadlau nad oedd achos marwolaeth RosenkreySer yn ym mhob twbercwlosis, a ddatblygodd yn y tu blaen yn 1914, a'r amharodrwydd i ddod â'r dioddefwr.Ar ddiwedd 1913fed Philip o Ankoss, dim ond mab papass a Matilda D'Arzhans, torri bys. Trodd y clwyf gwamal yn haint gwaed. Helpu'r ocultist - talismans, cynllwynion, cyfnodau, cyfnodau cariad - ni ddaeth ffrwythau: Bu farw bachgen 7 oed.
Maen nhw'n dweud pan ddaeth cyflwr y claf yn feirniadol, yr un peth Philip o Papes Dreamed Antelm. Gofynnodd i'r Mage ddod â bachgen aberthu er budd cadw'r anrheg iacháu. Cytuno na allai tad o'r fath. Treblodd yr ymdrech i achub y mab.
Adenillodd Filipp ankoss, ond mae cyflwr iechyd papps ei hun yn dirywio'n sydyn. Oes, a thrin pobl fel o'r blaen, stopiodd yr ocultist. Yn gynyddol, daeth tynged ei gleifion i ben mewn marwolaeth, ac nid adferiad.
Eisiau gwneud cymaint â phosibl cyn y farwolaeth, aeth Paul i'r Rhyfel Byd Cyntaf. Mae haneswyr yn honni nad oedd yn rhannu'r clwyfedig ar ei ddieithriaid: Iachau a Ffrangeg, a Rwsiaid, a Phrydain. Nid oedd y dewin yn gem ac yn sâl gyda thwbercwlosis.
Cafodd bywgraffiad y passass ei dorri i ffwrdd ar y flwyddyn 51fed o fywyd ar 25 Hydref, 1916 ym Mharis.
Llyfryddiaeth
- "Astroleg am ymroddedig"
- "Genesis a datblygu cymeriadau Masonic"
- "Hypnosis a hud"
- "Kabbalah, neu wyddoniaeth am Dduw, bydysawd a dyn"
- "Gwybodaeth gychwynnol am yr ocwltiaeth (cyflwyniad i ocwltiaeth)"
- "Tarot rhagfynegi, neu allwedd o bob math o ysbrydion cardiau"
- "Enaid dynol cyn geni ac ar ôl marwolaeth"
- "Allwedd absoliwt i wyddoniaeth ocwlt. Sipsiwn Tarot "