Bywgraffiad
Mae Mircea Eliad yn gynrychiolydd amlwg o'r meddwl Dyngarol Rwmania a'r byd o'r 20fed ganrif. Gadawodd y gwyddonydd y gwaith ar chwedloniaeth, crefydd ac athroniaeth, a ddaeth yn newydd yn y gair, ac yna'r clasur gwyddoniaeth. Daeth y dyn yn enwog fel ymchwilydd, athro, awdur a diplomydd a gorffen bywyd ffrwythlon hir yn statws Prifysgol yr Athro Chicago.Plentyndod ac ieuenctid
Ganwyd Mircea ar Fawrth 9, 1907 yn y brifddinas Romania - Bucharest. Cafodd ei fagu yn nheulu John Arvirs a George Eliad, Cyfaddef Uniongrededd. Roedd pobl yn syml ac nid oeddent yn cael eu haddysgu'n arbennig gan bobl: roedd rhieni y fam yn cynnwys bwyty, ac roedd cyndeidiau'r tad yn draddodiadol yn ymwneud â llafur gwerinol. Roedd George yn gwisgo teitl capten fyddin Rwmania ac ar ddyled y gwasanaeth yn aml yn newid y man preswylio. Yn dilyn pennaeth y teulu, symudwyd gweddill y teulu, lle, yn ogystal â'r gwyddonydd yn y dyfodol, cafodd dau fwy o blant eu magu.
Eisoes fel plentyn, dangosodd Mircea awydd arbennig am wybodaeth. O 10 mlynedd astudiodd yn yr ysgol, ac yna newid i Lyceum Spear of the Hareth, lle derbyniodd addysg tan 1925. Yn ystod y blynyddoedd hyn, roedd ganddo ddiddordeb mawr mewn ieithoedd a meistroli Ffrangeg, Almaeneg, Eidaleg, Saesneg a Lladin. Symudodd Junoys nodau i ddarllen trysorau meddwl athronyddol a diwylliannol y byd yn y gwreiddiol.
Nid yw Eliad yn cynhyrchu llyfrau o'r dwylo, ond ar yr un pryd yn dod o hyd i'r amser i ddatgan y wybodaeth a dderbyniwyd ac a ailgylchwyd ar ffurf traethawd ac erthyglau sy'n cyhoeddi mewn cyfnodolion gwyddonol. Yn 1921, mae'r awdur ifanc yn ennill y gystadleuaeth o straeon ymysg myfyriwr y Lyceum. Mae'n cydweithio â phapur newydd lleol o wybodaeth genedlaethol, sy'n gosod nodiadau o heicio yn Romania, arbrofion llenyddol a ffrwythau myfyrdodau gwyddonol.
Mae gan Mirchu ddiddordeb mewn ystod eang o bynciau, ond mae athronwyr y dwyrain hynafol a hanes crefyddau yn achosi ysbrydoliaeth arbennig. Mae athroniaeth a pheitholeg yn dewis Elyad, yn 1925 ym Mhrifysgol Bucharest. Yma mae'n dod yn fwy gweithgar gan fyfyrwyr, sy'n ymwneud ag ieithoedd, triniaethau pwytho a monograffau, cyhoeddi erthyglau a golygu cylchgrawn prifysgol. Tair blynedd yn ddiweddarach, mae'r dyn ifanc yn dod i ben y Brifysgol, yn amddiffyn Diploma yn athroniaeth Eidalaidd y Dadeni.
Yn yr ieuenctid, mae meddwl chwilfrydig Eliad fel pe bai'n ceisio dadlau'n aruthrol: yn 1928, aeth Mircea i India, lle dysgwyd Sansgrit a Dwyrain Athroniaeth ar sail Prifysgol Calcutt. Bywyd yn anadlu Treftadaeth gwareiddiadau hynafol ei lusgo am 3 blynedd, pan lwyddodd y dyn i fyw mewn pentrefi Indiaidd a mynachlogydd Himalaya. Yno treiddio gyda bywyd a chrefydd lleol, astudiodd arfer Ioga a oedd yn gyfarwydd â'r personoliaethau mwyaf amlwg, o Rabindanat Tagore i Swami Shivananda.
Dychwelyd adref, rhoddodd y gwyddonydd ifanc ddyletswydd filwrol i'w famwlad yn y milwyr awyrennau, ac yna dechreuodd adfer y sefyllfa yn ei brifysgol frodorol. Ar Radio Mircea, darlith ar India, a ddaeth â'i boblogrwydd, ac yna'n ffurfio sail y llyfr.
Bywyd personol
Yn 1934, cynhaliwyd digwyddiad sylweddol ym mywyd personol Eliad - priododd Nina Marsh. Ar ôl 10 mlynedd, roedd yn rhaid i'r awdur fynd drwy'r drychineb: bu farw'r wraig, daeth achos y farwolaeth yn ganser. Mae'r argyfwng wedi digwydd am golled, i oresgyn pa ofal dwfn o waith sydd wedi helpu. Ar ôl 6 mlynedd ar ôl y drychineb, penderfynodd Mircha i mewn i briodas eto. Daeth yr ail wraig yn KoTest Cristineel.Llyfrau a gweithgareddau
Yn gynnar yn y 1930au, dechreuodd Mircha i addysgu ym Mhrifysgol Bucharest, cyfunol yn yr Adran Rhesymeg a Metaffiseg. Bu'n darlithio ar hanes crefyddau, gan gyffwrdd â Christnogaeth a Bwdhaeth. Yn 1933, roedd y gwyddonydd yn amddiffyn y traethawd hir "Ioga. Traethodau am darddiad cyfriniaeth Indiaidd, "ond nid oedd gwaith addysgu a gwaith gwyddonol yn darparu lles materol.
I adfer y balans, dechreuodd Eliad i ysgrifennu ffuglen ddwys, ac yn y 1930au, y llyfrau "Maitrei", "Hooligans", "Furious Light", "Dychwelyd o Baradwys", "Maiden Christina". Daeth y nofel olaf, a gyhoeddwyd yn 1936, yn ffynhonnell sgandal. Yr awdur, a gynhaliwyd i ffwrdd gan ddadansoddiad o eroticiaeth a marwolaeth, cyhuddo o bornograffi a symud o'r gwaith yn y Brifysgol.
Ar ôl ennill poblogrwydd fel awdur, dechreuodd Mircea brofi ei gysondeb fel gwyddonydd. Ysgrifennodd waith ar gosmoleg ac alcemi, a hefyd yn cymryd rhan mewn ymchwil gan chwedlau. Yn 1938, cafodd Elyad ei arestio am erthyglau i gefnogi'r "Gwarchodlu Haearn" - sefydliad Rwmania propanashist. Ar ôl treulio 4 mis yn y carchar, rhyddhawyd yr awdur, tra bod problemau iechyd yn cael eu carcharu gyda amheuaeth o dwbercwlosis.
Yn ystod yr Ail Ryfel Byd, roedd dyn yn gweithio yn y Llysgenhadaeth Rwmania, lle'r oedd yn dal y sefyllfa o attache ar gyfer diwylliant. Ar y dechrau, roedd dyn yn byw yn Llundain, yna symudodd i Lisbon. Ar ddiwedd y gelyniaeth, symudodd Mircha i Ffrainc, lle mae'n darllen darlithoedd yn Sorbonne a phrifysgolion eraill. Yn 1950, digwyddodd digwyddiad eiconig yn bywgraffiad Eliad - cydnabyddiaeth gyda Carl Gustav Jung. Mae'r lluniau ar y cyd o gyfeillion wedi cael eu cadw, y maent yn cysylltiedig diddordebau gwyddonol a chyfeillgarwch.
Yn ystod y cyfnod hwn, mae gwaith sylweddol yn cael ei gyhoeddi, sy'n troi'r Eliad mewn gwyddonydd heddychlon: "Siamaniaeth a thechnegau hynafol o ecstastics", "MIF am ddychwelyd tragwyddol", "Treatise ar hanes crefyddau". Yn ddiweddarach, derbyniodd yr olaf yn y crynodeb yr enw "agweddau ar chwedl".
Ar ddiwedd y 1950au, symudodd Mircea i'r Unol Daleithiau. Yno ymgartrefodd ym Mhrifysgol Chicago, yn arwain yr Adran Hanes Crefyddau yn statws yr Athro. Mae yna draethawd enwog "Sacred a Milsk", sefydlwyd cyfnodolion ar hanes crefydd, a gwnaed gwaith ar gofiannau. Yma yn y 1970au, dechreuodd y "Hanes Ffydd a Syniadau Crefyddol" llafur coffaol, a barhaodd bron i farwolaeth.
Mae astudiaeth tair cyfrol yn dechrau gyda'r cyfnod o Neolithig ac yn cwmpasu ymwybyddiaeth grefyddol gwahanol Eras a chyfandiroedd, gan y meddylwyr Tsieineaidd hynafol i Paul - "Apostol y Cenhedloedd". Mewn llyfryddiaeth helaeth, Eliad, mae'r mesurydd tair cyfrol hwn wedi dod yn y gwaith terfynol sy'n cyffredinoli ei lafur lluosflwydd.
Farwolaeth
Nid oedd y gwyddonydd yn tyfu ar Ebrill 22, 1986. Bu farw Eliad 79-mlwydd-oed yn Chicago, lle dysgodd y Brifysgol tan y dyddiau diwethaf, a olygwyd yn encyclopedia, ysgrifennodd waith gwyddonol. Mae dyn yn cyrraedd y ffrwythau o waith ar ffurf cydnabyddiaeth broffesiynol a diolch i'r gymuned wyddonol, a ddyfarnodd iddo deitl Doctor Honoris Causa Washington Prifysgol a dyfarnwyd gorchymyn y Lleng Anrhydeddus (Ffrainc).Cof
- Enwyd enw'r athro Adran Prifysgol Chicago, lle bu'n gweithio am y degawdau o fywyd yn y gorffennol.
- Mae'r gwyddonydd yn cael ei neilltuo i'r llyfr "Mircha Eliad a'r Eidal", a gyhoeddwyd yn 1987.
- Mae gan nifer o nofelau yr awdur allyriad, yn eu plith y ffilmiau "Maiden Christina", "Noson Bengal", "Ieuenctid heb ieuenctid."
Llyfryddiaeth
- 1928 - "Athroniaeth Eidalaidd o Martilio Ficino i Jordano Bruno"
- 1933 - "Miitrey"
- 1935 - "Hooligans"
- 1936 - "Maiden Christina"
- 1949 - "Myth o Ffurflen Dragwyddol"
- 1951 - "Siamaniaeth a Thechnegau Archaim Ecstasi"
- 1952 - "Delweddau a symbolau"
- 1957 - "Mythau, breuddwydion a dirgelwch"
- 1963 - "Agweddau ar chwedl"
- 1976-1983 - "Hanes syniadau crefyddol"