Hanes Cymeriad
Parvati (pwyslais ar y sillaf cyntaf) yw'r priod a'r fam berffaith, sy'n ddelwedd gyffredinol fenywaidd. Dyma dduwies cariad a defosiwn sy'n helpu pobl i ddeall pa mor hapus y gall teulu fod. Y duw yw Hybarch yn Hindŵaidd Pantheon, mae'r duw wedi'i osod ac mae ganddo ddwsinau o ymgnawdoliad.Hanes Creu Cymeriad
Nodwedd nodweddiadol o Hindŵaeth (Crefydd Hynafol) yw presenoldeb miloedd o Dduwiau. Yn eu plith, mae Parvati yn mwynhau pobl hynod boblogaidd. Mae'r broses o astudio'r cymeriad chwedlonol hwn yn gymhleth gan y ffaith bod ymgnawdoliad Celebrwyr yn anghyson iawn. Fe'i gelwir yn rhoi bliss a mam ddiolchgar a chariad creulon a dinistriol.
Cyfieithwyd "Parvati" - "Mynydd". Mae enw tebyg yr enw yn cael ei olrhain mewn llysenwau eraill - Giriirajaputi a Shilag. Mae hyn i gyd yn dangos perthnasau gyda'r Arglwydd Himavat. Yn nhestun Hindŵ Sanctaidd Lalita Sakhasranam, mae mil o enwau eraill wedi'u rhestru: Mind, Ambica, Syama, Llita, ac ati Mae'n ddiddorol bod yr arwres yn cael ei ystyried i fod yn ailymgnawdoliad Sati, sydd, yn ei dro, yn gysylltiedig â Dashamakhavy.
Mae gwrthddweud y ddelwedd yn cael ei olrhain o leiaf yn y ffaith bod y nefol yn cael ei hystyried yn olau ac yn dywyll; rhoi a dinistrio gobaith.
Mae Parvati yn wraig i Shiva, y Duw mwyaf yn Hindŵaeth, sy'n rhan o Trimurti (Triawd). Mae'r Undeb hwn yn cael ei barchu fel perffaith, oherwydd bod y priod yn caffael ei gilydd eto ar ôl cyfres o ail-eni. Yn y teulu, mae'r fam ragorol yn ymwneud â chanmol ei gŵr ac yn toddi mewn cariad ato.
Yn ddiddorol, nid oes bron unrhyw leoedd yn y chwedlau sy'n gysylltiedig â hi. Mae hynodrwydd y patroniaid y briodas yw ymroddiad a gweinidogaeth Shiva.
Nid yw'n syndod bod menywod Indiaidd yn ei addoli, gan ofyn am hapusrwydd mewn priodas. Yn y delweddau, mae'n ymddangos bod y dduwies yn ferch ardderchog gyda nifer arferol o ddwylo a choesau. Fodd bynnag, pan fydd yn ymgorffori yn Kali neu Durgu, mae'r darlun yn newid, ac mae'r person mor anrhydeddus yn caffael galluoedd gwych.
Mae Shiva heb ei wraig yn ystyried ei hun yn oer ac yn ddiwerth. Mae presenoldeb yn ei fywyd y ffyddlondeb a devotee o hanner yn rhoi'r cryfder i adeiladu'r bodolaeth a dinistrio'r rhithiau. Ar ben hynny, diolch i ddylanwad y priod, cynrychiolydd Trimurti yn mynd ar gonsesiynau ac yn helpu gweddïo, er ynddo'i hun mae'n perthyn yn ddifater i geisiadau pobl.
Delwedd a bywgraffiad parvati
Mae chwedl ddiddorol yn gysylltiedig â tharddiad eglurder. Roedd gan y Great Shiva Sati annwyl. Ond ni allai'r tad y wraig oddef mab-yng-nghyfraith ac yn aml yn caniatáu iddo siarad geiriau diduedd yn ei gyfeiriad.Ni ddaeth y Sati argraffadwy yn dioddef yr eiliadau hynny pan gafodd ei dewis ei brennwyd. Mewn anobaith, ni wnaeth y ferch feddwl am ddim yn well sut i gyflawni aberth. O flaen ei gŵr, rhuthrodd y anffodus i'r tân cysegredig.
Tynnodd Shiva ar unwaith y corff llosg, ond ni allai atgyfodi'r cydymaith. Yn y prin, fe daflodd ar annwyl ei dad a'i ladd. Ac ar ôl i'r digwyddiad fynd i'r mynyddoedd i fyw ar eich pen eich hun a mwynhau myfyrdod.
Roedd teimladau Sati i'w gŵr mor wych nad oedd hyd yn oed marwolaeth yn gwahanu'r priod. Cafodd y ferch ei hail-eni yn y ddelwedd o Parvati gyda nod clir - i orchfygu calon duw cudd. Ar y dechrau, ni aeth allan - ni wnaeth Shiva roi sylw i'r dieithryn annwyl.
Yna penderfynodd ddilyn esiampl yr etholiad a setlo cyfagos, myfyrdodau a asetig. Sylwyd ar y gril gan y Grand Duw o Trimurti. A phenderfynodd wirio didwylledd teimladau'r ferch eto.
Roedd Shiva yn annedd Sati wedi'i ail-gynhaliol yn y Sice of Brahman a dechreuodd siarad yn anlladrwydd amdano'i hun. Caeodd ei chlustiau gyda'u dwylo, yn methu â chlywed pethau annheilwng am ei hanwylyd. Yna credai'r mawr fod ganddo hanner diwrnod o'i flaen, a mynd â'r ferch i'w wraig. Ganwyd Mab Genesh yn yr Undeb hwn.
Mae dwsinau o chwedlau sy'n gwerthuso cymeriad yr arwres, ei gariad cynhwysfawr a'i barodrwydd ymroddedig i estyn o'u cydymaith.
Er enghraifft, chwech o blant Siva, a anwyd i briodas, mabwysiadodd y Celan fel ei hun. Roedd hi mor wasgu'r plant yn dynn yn y breichiau eu bod yn ymuno â'i gilydd, gan droi i mewn i sgandion. Pan edrychodd gwraig Wiva ar ganlyniad i amlygiad ei deimladau, yna profodd y llanw am y dynodiad mamol.
Ond nid yw popeth bob amser yn felys wrth briodi y cymeriadau crefyddol hyn. Unwaith y bydd y gŵr yn gwaethygu ei brynhawn mae ei chroen yn rhy dywyll. Unwaith eto, penderfynodd y Parvati droseddu ildio ascetic a dihangodd o ymddangosiad digalon y priod yn y goedwig.
Am gyfnod hir, roedd y patroniaid cariad yn byw ar ei ben ei hun a gweddïau. Gwelodd Brahma ddioddefiadau hyn a gofynnodd beth mae'n dymuno. Gofynnodd yr arwres i'r Duw mawr roi croen llachar iddi. Cafodd ei synnu, ond cyflawnodd yr addewid. O'r eiliad o "fynydd" derbyniodd y llysenw Gauri.
Nod egni creadigol y cymeriad hwn yw cynnal ei gŵr. Yn ysgrifenwyr Sansgrit, mae Parvati yn enghraifft o fenyw ddefod nad yw ei nod yn briod gweddus. Mae merched Indiaidd yn ymdrechu i fod yn debyg iddi, felly maent yn gofyn ei doethineb.
Yn chwedlau Parvati, mae'r galluoedd a'r talentau yn cael eu casglu'n fwriadol yn gywir eu hunaniaeth fel bod ar ei chefndir Shiva yn edrych yn well fyth. Er enghraifft, mae'r cydymaith yn colli yn arbennig yn y gystadleuaeth dawnsfeydd. Yr awydd i blesio eich annwyl, ymroddiad a theyrngarwch - dyma ei brif rinweddau.
Yn ddiddorol, nid yw'r Dduwies yn gwisgo unrhyw addurniadau neu wisgoedd llachar. Mae'n ymgorffori harddwch a swyn naturiol.
Parvati mewn diwylliant
Heddiw yng ngogledd a gorllewin India, mae'n arferol dathlu gwyliau tige er anrhydedd i noddwr priodas. Mae priodoleddau gorfodol ar y diwrnod hwn yn siglo, sy'n cael eu haddurno â blodau. Mae menywod yn rhoi gwisgoedd gwyrdd traddodiadol a dawnsio. A bydd cerflun y Dduwies yn cael ei gario drwy'r ddinas gyfan, cyn dyfrio ar y wagen.
Gadawodd delwedd Parvati yr argraffnod mewn sawl maes celf. Er enghraifft, datblygodd arwres, ynghyd â'i gŵr, system o ddawnsiau, y prif nodwedd oedd yn ddoeth - ystumiau ystyrlon yn ddoeth. Mae hyn yn cynnwys dawns Llita Mammik, Tandavan ac arddulliau eraill.
Mae'r temlau a adeiladwyd yn anrhydedd i batrwm priodas a chariad yn cael eu lleoli nid yn unig yn India, ond hefyd mewn gwledydd eraill - Cambodia, Malaysia, Indonesia, Fietnam.
Yn yr eiconograffeg, mae'r arwres yn cael ei ddarlunio mewn coch Sari. Yn ddiddorol, yn y lluniau lle mae Shiva yn bresennol, mae menyw yn ymddangos gyda dwy law. Mae hi'n dal STEM Rosary, Mirror, Lotus neu Sugar Cane.
Mewn rhai emodiments, mae Parvati yn ymddangos ar teigr. Gall ei chael o 4 i 10 dwylo, ac mae'r eitemau wrth ei ymyl yn symbol o ddinistr.
Nid oedd sinema Indiaidd hefyd yn osgoi bywgraffiad priod Shiva. Yn y gyfres deledu "Duw Duwiau ... Mahadev" rôl eglurder y actores Sonarica Bhadoria. A derbyniodd hanes ailymgnawdoliad yn Kali ddehongliad am ddim yn y ffilm "Mahakali: Y diwedd yw'r dechrau." Dangoswyd gan berson deuol y pouk of swyn chwedlonol.
Ffeithiau diddorol
- Mae Mantras, a godwyd gan y dduwies hon, wedi'u hanelu at briodas hapus. Mae menywod yn gweddïo dros y briodas cyn bo hir neu am gadwraeth y teulu.
- Ynghyd â Saraswati a Lakshmi, mae'r arwres yn ffurfio Y Drindod Hindwaidd enwog.
- Er anrhydedd y patroniaid y briodas, galwyd cymeriad gan y cylch Romanov am Harry Potter - Parvati Patil.
- Mewn Bwdhaeth, mae duwies cariad a harddwch yn cyfateb i'r deunydd pacio.
Filmograffeg
- 2011 - "Duw y duwiau ... Mahadev"
- 2017 - "Mahakali: End yw'r dechrau"