Bywgraffiad
Dangosodd Dimitri Rostovsky ers Plentyndod teyrngarwch y ffydd a'r awydd i wasanaethu'r eglwys. Daeth yn enwog am ei weithiau a'i bregethau, a daeth hefyd yn yr unig eglwys sanctaidd, eglwys uniongred Rwseg yn ganonized dros gyfnod cyfan y ganrif XVIII.Plentyndod ac ieuenctid
Ganwyd Dimitri Rostovsky ym mis Rhagfyr 1651 yn ninas Wcreineg Makarov. Ar enedigaeth, derbyniodd yr enw Daniel a chyfenw Tuputall. Roedd tad y bachgen yn ganrif, yn aml yn ymweld â hi gartref, a gwnaed ei fagwraeth yn bennaf gan Mam, a geisiodd atodi'r mab i ffydd. Daniel Rosy Roshim, ufudd, darllenwch lawer a pharchu cyfreithiau Duw.
Ar ôl i'r teulu symud i Kiev, rhoddwyd y plentyn i hyfforddiant yn y Collegium Kiev-Franernal, lle dangosodd ei hun fel myfyriwr diwyd a galluog. Astudiodd y dyn ifanc Rethloric, Barddoniaeth, Lladin, Pwyleg a Groeg. Roedd yn aml yn ymweld â'r deml ac yn treulio amser ar gyfer gweddïau.
Pan oedd Daniel yn 18 oed, penderfynodd y byddai'n hoffi neilltuo ei fywyd i'r weinidogaeth i Dduw. Aeth y dyn ifanc i fynachlog Kirillov, lle'r oedd yn fuan yn derbyn y dioddefwr ac yn cymryd yr enw newydd Dimitri. Eisoes flwyddyn yn ddiweddarach, derbyniodd San Ierodicone.
Fywyd
Roedd Lazar yr Archesgob yn ffafriol i'r clerigwr ifanc, a aeth ag ef yn fuan i Hieromona. Yn ystod y cyfnod hwn, dangosodd y dyn ifanc ei hun fel pregethwr talentog, yn sensitif mewn perthynas â phlwyfolion. Ers peth amser roedd yn byw yn Chernigov, ond yna derbyniodd wahoddiad i bregethu yn y fynachlog PreBrazhensky Slutsk.Yna dychwelodd yr eglwys i Wcráin a'i weini yn y fynachlog Cupitsky, ac wedi hynny derbyniodd San Iguman yn Makakakovsky. Flwyddyn yn ddiweddarach, aeth i Baturin, lle ymatebodd yn ddiweddarach i gais Vlaraam i ddychwelyd i Kiev. Setlo Dimitri yn y Kiev-Pechersk Lavra, a ddechreuodd creadigrwydd llenyddol.
Eisoes yn 1697, cafodd y dyn ei godi i Archimandrite a daeth yn abad y fynachlog dybiaeth YEETSKY. Ei loches nesaf yw mynachlog PreBrazhensky, lle cyfieithwyd yr eglwys 2 flynedd ar ôl mabwysiadu Sana newydd.
Pan gyhoeddais Peter y gofyniad i anfon ymgeiswyr ar gyfer yr oleuwr yn yr Adran Archebu Siberia, aeth Dimitri i Moscow i gwrdd â'r Brenin. Ond ar ôl adeiladu Metropolitan Tobolsky, dechreuodd y clerigwyr broblemau iechyd, felly cafodd ei anfon i Rostov Metropolitan.
Yn ystod cyfnod bywyd yn Rostov, roedd yr eglwys yn ymwneud â materion moesoldeb a goleuedigaeth trigolion lleol, yn ymladd gyda hen-lawess, obscurity ac anwybodaeth o glerigion. Sefydlodd yr ysgol yn ei orffwys, lle cawsant fagu Yerev yn y dyfodol, a pharhaodd i ysgrifennu.
Treftadaeth lenyddol
Cynharaf y gweithfeydd cadw Rostov - "Runo wedi'i ddyfrhau", sy'n adrodd am ddelwedd wyrthiol mam Duw, a leolir yn y fynachlog Troitsko-Ilinsky Chernihiv.
Prif greu'r metropolitan yw "Bywyd Seintiau", neu "Mini Chetty", - Cyfarfod llyfrau, lle mae bywgraffiadau'r Hen Destament, Rwsiaid, Slafeg De a Chyfathrebu'r Seintiau yn cael eu datgelu, yn ogystal â eu campau. Roedd gwaith ar y gwaith yn para bron i 20 mlynedd.
Mae Llafur yn debyg i galendr, lle mae pob dyddiad yn disgyn o 1 i nifer o straeon. Mae'n cynnwys bywydau John Zlatoust, Nicholas, Dimitria o'r Solunsky a dylanwadodd llawer o bersonoliaethau crefydd.
Mae gwaith pwysig arall yn y llyfryddiaeth Rostov yn cael ei ystyried yn "Celon Chronicle", yn seiliedig ar y Beibl, ysgrifau croniclau Ewropeaidd ac awduron eglwysig. Mae pob sampl o greadigrwydd Sant ar gael ar y safle "ABC o Ffydd".
Marwolaeth a Canonization
Bu farw'r clerigwr ar 28 Hydref, 1709, nid yw achos y farwolaeth yn hysbys. Ar eich cais eich hun, cafodd ei gladdu yn y fynachlog Yakovlev. Rhoddwyd y corff mewn arch bren, wedi'i ddileu gan waith drafft. Yn y llwybr olaf, cynhaliodd Dimitri ffrind Stefan Yavorsky.Daethpwyd o hyd i bron i 40 mlynedd yn ddiweddarach, wrth atgyweirio'r fynachlog, nad oedd rheiliau Rostovsky. Ond dim ond yn 1757 a gafodd ei restru, ar ôl caffael tystiolaeth o'u pŵer gwyrthiol. Ers mis Hydref 28 a Medi 21 (dyddiad caffael y creiriau) yn cael eu hystyried i fod yn ddiwrnod cof am Dimitria. Roedd y sant yn cael ei neilltuo i weddïau, eiconau, Akafist a Tropari.
Achos
Gwaith:
- "Runo wedi'i ddyfrhau"
- "Ar gyffes pechodau a'r cymundeb sanctaidd"
- "Ymddiheuriad yn y dewychu tristwch person, sydd mewn trafferth, erledigaeth ac yn ddig"
- "Pori cyffes Uniongred"
- "Meddyg Ysbrydol yn erbyn Meddyliau Gully"
- "Iachau corfforol am embaras meddyliau o wahanol lyfrau o dwyll"
- "Chwilio am Splitter Brynskaya Ffydd"
- "Chetty-Minei" ("Bywyd Seintiau")
Gweddïau:
- "Gweddi o gyffes i Dduw gan berson sy'n credu bod iachawdwriaeth yn dechrau"
- "Crio am gladdedigaeth Crist"
- Msgstr "Myfyrdod gwyliau cryno byr"
- "Gweddïau ffigyr"
- "Psalter mam Duw"