Bywgraffiad
I wybod syniadau Jacques Derrida, mae athronydd yr iaith, yn cael ei roi yn unig i'r rhai sy'n deall y dyniaethau yn berffaith yn y gwyddoniaeth ddyngarol. Felly, nid yw ef, un o wyddonwyr mwyaf dylanwadol yr 20fed ganrif, yn talu sylw bras mewn athroniaeth fodern. Ac mae hyn er gwaethaf y ffaith bod y cyfraniad at semiotics a wnaed gan Jacques Derrida yn fyd-eang. Diolch iddo, yn arbennig, ymddangosodd y cysyniad o ddadadeiladu, hynny yw, dinistr yr ystyr arferol.Plentyndod ac ieuenctid
Y bachgen a ymddangosodd ar Orffennaf 15, 1930 yn El Biare, dinas Algeria Ffrengig, o'r enw Jacks - honedig, er anrhydedd i'r actor Jackie Kugan. Daeth yn drydydd mab Eme Derida a Georgettes o saffr Esther Sultany, Iddewon gyda Dinasyddiaeth Ffrengig. Enw Jacques "Ganwyd" ar ôl symud i Ffrainc.
Roedd plentyndod y bachgen yn cyfrif am y dull o vichy ac, felly, ar wrth-Semitiaeth. Oherwydd anoddefgarwch cenedlaethol yn 1940, cafodd ei ddiarddel o lyceum o fri. Ond, er gwaethaf yr awyrgylch gelyniaethus, roedd brodorion Algeria yn dal i gael addysg. Gyda llaw, roedd yn yr ysgol ei fod yn darganfod creadigrwydd Jean-Jacques Rousseau, Friedrich Nietzsche, Albert Cami, Jean-Fields Sartre.
Yn 1949, symudodd Jacques Derrida i Baris, calon Ffrainc, lle daeth gyda'r trydydd ymgais i'r ysgol addysgol uwch. Erbyn i'r athroniaeth feddiannu ei feddwl yn llwyr. Cymorth arbennig oedd darlithoedd Michel Foucault. Yn ddiweddarach, talodd y dyn ifanc le sylweddol iddo yn ei ysgrifau.
Ar ôl yr ysgol addysgeg uchaf, tynnwyd sylw Derrid o astudio ac addysgu yn unig er mwyn talu'r cartref dyled sifil - o 1957 i 1959 ymladdodd am annibyniaeth Algeria. Ar ôl hynny, roedd ei gofiant yn gysylltiedig â'r Sorbon, Prifysgol John Hopkins, Prifysgol Iâl.
Bywyd personol
Yr unig wraig o Jacques Derrida oedd Margarit allan, seicdreiddiol. Cynhaliwyd eu priodas yn 1957. Cafodd dau fab eu geni mewn priodas, Pierre (1963 r) a Jean (1967 r.). Fel llawer o bobl greadigol, cafodd Derrid ei wahaniaethu gan gymeriad gwyntog, a adlewyrchwyd yn ei fywyd personol. O ganlyniad - yn 1984, ef a'r athronydd Silvian Acachinsky ei eni y mab allforiotal Daniel.Athroniaeth a Chreadigrwydd
Daeth enw Jacques Derrid yn enwog yn 1967 ar ôl cyhoeddi ei lyfrau "ar gramatoleg" a "llythyr a gwahaniaeth", yn ogystal â chyflenwol gan eu herthygl "Llais a Phenomenon".
Mae gwaith cyntaf yr athronydd yn ymroi Jean-Jacques Rousseau a dadansoddi ei dafod, ond mae'r hanfod yn ymestyn yn llawer ehangach - ar hanes ymddangosiad a datblygiad arwyddion graffig, yn enwedig yr wyddor. Mae ail waith yn gasgliad o erthyglau ar theori iaith. Gan fod enghreifftiau o Derrida yn defnyddio gwaith Rene of Descartes, Sigmund Freud ac Antonena Arto.
Yn gyntaf oll, mae'r Jacques Derrida yn iaith athronydd, yn wyddonydd ieithydd. Mae ar y brwdfrydedd i naratif athronwyr ac ysgrifenwyr a'i brif syniad adeiladwyd - dadadeiladu. Am y tro cyntaf mae'r cysyniad hwn yn ymddangos yn y llyfr "Ar gramematoleg".
Mae dadadeiladu Derrida yn clymu cysyniadau fel presenoldeb (neu bresenoldeb), logogencentricity, metaffiseg, gramadeg, llythyrau ac archcha-lythyr, olrhain, gwahaniaeth a throedyn, ailgyflenwi.
Mae dadadeiladu mewn synnwyr eang yn ddehongliad gwahanol o gelf neu athroniaeth, sy'n neu yn dinistrio'r un presennol, neu'n ei roi mewn cyd-destun newydd. Yn ôl Jacques, Derrida, pwrpas dadadeiladu yw nodi amgenrwydd, yn dangos perthnasedd un neu athroniaeth arall neu gronfa ddiwylliannol gyfan.
Yn y cyfnod cynnar o weithredu, gosododd Derrida ei hun y dasg gan ddadadeiladu i newid y testunau presennol, datgelu is-destun arall, ac yn ddiweddarach i ddod o hyd i wrthddywediadau na allai'r awdur ei datrys. Mae'r athronydd gwrthddywediadau hyn yn galw porior.
Nid yw testun dadadeiladu bob amser yn troi allan i fod yn destunau gwasgaredig. Ymchwiliodd Jacques, yn arbennig, erthyglau gwyddonol Jean-Jacques Russo, Friedrich Nietzsche, Edmund Gusserly, Martin Heidegger, Michel Foucault.
Yng nghanol y 1980au, gwyrodd yr athronydd o'r ddamcaniaeth iaith tuag at foeseg a gwleidyddiaeth. Ond hyd yn oed i fywyd o'r fath sydd heb ei archwilio yn flaenorol, fe wnaeth gymhwyso ddadadeiladu. Yn y cyd-destun hwn, mae'n, ynghyd â Jean Liotar, yn cael ei ystyried yn ddilynwr mwyaf dylanwadol o ôl-foderniaeth Ffrainc o'r ganrif XX.
Er enghraifft, cyfiawnder, o safbwynt dadadeiladu, mae'r hawl yn cael ei wrthwynebu. Er mwyn plymio'n ddwfn i mewn i hanfod y cwestiwn, ymchwiliodd Jacques Derrid y Datganiad Annibyniaeth. Daeth i'r casgliad bod y testun wedi'i ysgrifennu gan un person a'i lofnodi gan grŵp o bersonau sy'n cynrychioli buddiannau'r bobl. Mae'r bobl, yn eu tro, yn aml yn apelio at y mwyaf uchel. Mae'n ymddangos mai datganiad o annibyniaeth yw apelio at Dduw.
Yn y gwaith y "Ysbrydion Marx" Derrid yn effeithio ar y thema ysbrydol o gwbl. Mae'n siarad â'r "Ysbryd" o Karl Marx ac yn myfyrio ar gysylltiad y gorffennol, y presennol a'r dyfodol, cyfrifoldeb person ar gyfer y weithred. Daw'r athronydd i'r casgliad bod yr unig berson sy'n gyfrifol am gyfrifoldeb am y gorffennol yn galar.
Mind, Rhesymoldeb, Rhyddid, Sofraniaeth, Sofraniaeth a Democratiaeth, Globaleiddio - Mae hyn a chysyniadau goddrychol eraill Jacques yn neilltuo i lyfrau hwyr "Power of the Law", "o amgylch Towers Babilonian", "Traethawd am yr enw", ac ati.
Farwolaeth
Bu farw Jacques Derrid ar Hydref 9, 2004 yn yr ysbyty ym Mharis. Yr achos marwolaeth oedd canser y pancreas, yn poenydio gan athronydd ers dechrau 2003. Llosgwyd y corff yn Ris-Orangis, mae'r ddinas yn 20 km o brifddinas Ffrainc.Dyfyniadau
- "Mae angen ysgrifennu'r hyn y mae'n amhosibl ei siarad, yn enwedig yr hyn na ddylem fod yn dawel."
- "Mae mynegi eich iaith yn golygu ei gwneud yn ofynnol cyfieithu."
- "Nid yw marwolaeth yr awduron yn aros am eu marwolaeth."
- "Ni ellir dangos ein bwystfilod."
- "Weithiau mae angen i chi drefnu arddangosiadau stryd gyda'r sloganau mwyaf cywir."
Llyfryddiaeth
- 1962 - "Dechrau Geometreg"
- 1967 - "Ar gramematoleg"
- 1967 - "Llythyr a Gwahaniaeth"
- 1967 - "Llais a ffenomen a gwaith arall ar theori arwydd Husserl"
- 1972 - "lledaenu" ("gwasgaru")
- 1972 - "Meysydd Athroniaeth"
- 1974 - "canu angladd"
- 1978 - "Spurs. Arddulliau Nietzsche "
- 1980 - "Ar y cerdyn post o Socrates i Freud ac nid yn unig"
- 1987 - "Psyche: o ddyfeisiadau un arall"
- 1993 - "Rhodd Marwolaeth"
- 1993 - "MARX GHOSTS"
- 1994 - "Pŵer y Gyfraith"
- 1996 - "monolingvism of arall"
- 1997 - "o amgylch Tyrau Babylonian"
- 1998 - "Traethawd am yr enw"