Bywgraffiad
Mae Philip Zimbardo yn seicolegydd cymdeithasol, yn hysbys diolch i weithgareddau gwyddonol. Y garreg filltir fwyaf disglair ynddo oedd cynnal arbrawf carchar Stanford yn 1971. Cyfraniad Zimbardo i astudio Seicoleg Ddynol yw dehongli nodweddion tosturi ac anhunanoldeb, arwriaeth ac ymddygiad treisgar.Plentyndod ac ieuenctid
Ganwyd Philip Zimbardo ar Fawrth 23, 1933 yn nheulu mewnfudwyr Sicilian. Bachgen plentyndod a dreuliwyd yn y Bronx, yn Efrog Newydd. Roedd teulu mawr yn byw'n wael ac yn derbyn budd-daliadau o'r wladwriaeth. Yn ieuenctid Zimbardo, roedd yn fwy nag unwaith mewn sefyllfa o wahaniaethu yn ôl cenedligrwydd, a oedd yn ysgogi diddordeb mewn cymdeithaseg a seicoleg.
Ar ôl graddio o'r ysgol, aeth Philip i Goleg Brooklyn. Derbyniodd y dyn ifanc radd baglor mewn anthropoleg, cymdeithaseg a seicoleg. Yna dyfarnwyd y radd Meistr a Doethurol ym Mhrifysgol Iâl.
Bywyd personol
Daeth gwraig Christina Masylychak yn wraig ei wraig. Heddiw, mae Priod y Gwyddorau yn seicolegydd cymdeithasol ac yn athro Prifysgol California. Mae bywgraffiad Masolyc, fel ei gŵr, yn gysylltiedig ag ymchwil. Nawr ystyrir bod yr Athro yn arbenigwr ar Syndrom Burnout Emosiynol.Roedd dyddio cwpl yn digwydd yn ystod gwaith y myfyrwyr. Roedd y dyn ifanc yn gofalu am yr etholiad yn ystod yr arbrawf Stanford. Ymddiried mewn ffrind, dangosodd Philip ganlyniadau'r astudiaeth. Mae priod wedi ennill hapusrwydd mewn bywyd personol ac nid yw wedi gwahanu ers hynny.
Mae gan Philip Zimbardo gyfrif personol yn Twitter, lle mae llun a sylwadau'r awdur ar y rheini neu'r digwyddiadau eraill a'i syniadau yn ymddangos o bryd i'w gilydd.
Gwyddoniaeth a Llyfrau
Adeiladodd Zimbardo yrfa o wyddonydd yn gyfochrog â gweithgareddau pedagogaidd. O 1959 i 1960, bu'n dysgu yn Yel, tan 1967 yn Athro Seicoleg yn y Coleg ym Mhrifysgol Efrog Newydd, ac yna darlithio ym Mhrifysgol Columbia. Yn 1968, daeth y dyn yn fyfyriwr Stanford, ac ar ôl 3 blynedd yn ddiweddarach, yn athro seicoleg yn y Brifysgol hon.
Dyrannwyd grant gan y llywodraeth i Swyddfa Ymchwil y Llynges yr UD yn yr Unol Daleithiau i astudio seicoleg effaith ar yr unigolyn. Yn yr arbrawf, roedd 70 o bobl yn cymryd rhan, wedi'u rhannu'n amodol yn gardiau a charcharorion sy'n byw mewn carchar dynwared. Roedd hi yn islawr adeilad y Brifysgol. Gosododd yr athro y dasg i archwilio nodweddion arbennig trawsnewid person o garcharorion yn y ceidwad carcharorion a phatrymau ymddygiadol cysylltiedig. Archwiliodd y seicolegydd y rolau, nodweddion hunaniaeth grŵp ac ymddygiad sefyllfaol.
Roedd Arbrawf Stanford yn rhan o astudiaeth Zimbardo ynghylch dadleuon a chamau gwrthsylweddol lle gall pobl gymryd rhan. Roedd y gwarchodwyr yn dominyddu'r carcharorion trwy amddifadu cwsg neu gasgliad unigol. Roedd gweithredoedd y cyfranogwyr yn yr arbrawf yn arsylwi yn gyson. Ar ôl 2 ddiwrnod, daeth datblygu cyflwr iselder, ymddygiad ymosodol afreolus ac anhwylderau meddyliol mewn rhai carcharorion yn amlwg.
I rownd derfynol yr arbrawf, roedd y gwarchodwyr yn defnyddio holl uchelfannau'r awdurdodau a roddwyd iddynt, a sefydlodd y rheolau yn annibynnol, ac roedd y trefnwyr yn parhau i ymatal rhag ymyrraeth. Cyflymwyd addasiad cyflym i rolau yn cyflymu cwrs yr astudiaeth, ac yn lle pythefnos mae'n para 5 diwrnod. O ganlyniad, casglwyd cyfweliad a chynhaliwyd dadansoddiad o'r hyn a ddigwyddodd i werthuso teimladau profiadol. Derbyniodd Philip Zimbardo gadarnhad o'i theori am ymddygiad ceiliog a sadistaidd pobl a dderbyniodd bŵer.
Roedd yr arbrawf Stanford yn gyhoeddusrwydd mawr ac yn achosi beirniadaeth helaeth gan gydweithwyr Kolybardo. Fe wnaethant geisio dal athro gan fod y carcharorion wedi cyfrannu ato, ac nid oeddent yn fyrfyfyr yn ystod y weithdrefn. Canlyniad ymchwil Philip wedi'i grynhoi yn y llyfr o'r enw "Effaith Lucifer '. Daeth yr Athro ef yn ddibyniaeth o nodweddion personol gydag amlygu gweithredoedd treisgar a theyrngarwch iddynt. Ar theori Zimbardo, gall hyd yn oed pobl dda fod yn tueddu i ymddygiad gwael, ymddygiad ymosodol ac asiantaethau ceiliog afresymol.
Daeth cydweithrediad yr Athro â Phrifysgol Stanford i ben yn 2003 gan y ddarlith ddiwethaf ar bwnc natur ddynol. Aeth y gyrfa addysgol 50-mlwydd-oed at y diwedd. Wedi hynny, arweiniodd y gwyddonydd weithgareddau addysgol, gan siarad ar deledu America, a hefyd yn cymryd rhan mewn cynadleddau arbenigol a congresses.
Yn 2008, mewn cydweithrediad â John Boyd Zimbardo, cyhoeddodd llyfr "Paradocs amser: Seicoleg newydd o amser a fydd yn newid eich bywyd." Disgrifiodd ddamcaniaeth y persbectif dros dro. Yna roedd astudiaeth 4 blynedd, a oedd yn ganlyniad therapi meddylgar. Dyrannodd Zimbardo 6 math o ragolygon dros dro. Cyhoeddodd y llyfr "Amser Doctor. Sut i fyw, os nad oes nerth i anghofio, trwsio, dychwelyd "a chreodd holiadur o safbwynt dros dro. Defnyddir yr olaf gan seicolegwyr modern.
Yn yr un flwyddyn, dechreuodd arbrawf arall yr Athro - astudio syndrom tensiwn cymdeithasol. Wrth chwilio am y gallu i gynorthwyo pobl trwy seicoleg, creodd y gwyddonydd glinigau swildod yng Nghaliffornia. Casgliadau am unigolyn hunan-barch Yr awdur a gyhoeddwyd yn y llyfr "Sut i oresgyn swildod?".
Yn 2014, cafodd Zimbardo ei arwain gan brosiect a astudiodd arwriaeth bob dydd a hyrwyddo gweithredoedd cadarnhaol mewn bywyd cyffredin. Mae'r sefydliad yn casglu data ar aelodau'r grwpiau gangster, gan archwilio'r amodau ar gyfer newid ymddygiad treisgar. Cyhoeddodd yr ymchwilydd, nid un erthygl ar sut y gall pob person fod yn arwr. Ynghyd â Michael Lyippe, daeth yn awdur y llyfr "dylanwad cymdeithasol".
Ynghyd â Nikita Kolombe Zimbardo, ysgrifennodd lyfr "Gwryw yn Dyfrgi", sy'n ymroddedig i gael gwared ar ddynion o gymdeithas. Esboniodd y seicolegydd atyniad ffilmiau porn a gemau fideo ar gyfer rhyw cryf gan addysg mewn teuluoedd anghyflawn a chyfeiriadedd addysg ar fenywod.
Philip Zimbardo yw perchennog y Fedal Aur y Gronfa Seicolegol America, dyfais anrhydeddus Prifysgol SWPS yn Warsaw a Gwobr Satyric Nobel o Seicoleg.
Philip Zimbardo nawr
Yn 2020, mae'r ymchwilydd yn parhau i weithgareddau elusennol ac economaidd yn Sisili, a ddechreuodd 17 mlynedd yn ôl.Mae Zimbardo yn waith gwyddonol, ond nid mor weithredol fel o'r blaen. Mae galw ei lyfrau yn eu mamwlad, dramor ac yn Rwsia. Arbrawf Stanford wedi ysbrydoli sinematograffwyr dro ar ôl tro i ddefnyddio ei ganlyniadau mewn prosiectau a daeth yn sylfaen i seicolegwyr ymchwil newydd.
Llyfryddiaeth
- 1969 - "Dylanwad ar yr agwedd a newid ymddygiad"
- 1969 - "Rheoli Cymhelliant Gwybyddol"
- 1970 - "Y frwydr dros Heddwch: Arweinyddiaeth i Wirfoddolwyr"
- 1978 - "Seicoleg a chi"
- 1995 - "Esboniad o reolaeth ymwybyddiaeth: triniaethau egsotig ac achlysurol trwy ymwybyddiaeth"
- 1990 - "Swildod: Beth ydyw a sut i ymdopi ag ef"
- 1999 - "Plentyn Swil: Sut i oresgyn swildod plant ac atal ei datblygiad"
- 2005 - "Seicoleg a Bywyd"
- 2007 - "Effaith Lucifer. Pam mae pobl dda yn troi'n ddihirod "
- 2008 - "paradocs amser. Seicoleg newydd o amser a fydd yn gwella eich bywyd "
- 2015 - "dyn yn y dyfrgi: gemau, porn a cholli hunaniaeth"