Bywgraffiad
Roedd Shehzade Bayazid yn blentyn cyfreithlon i wych Sultan Otoman Empire Suleyman, a reolwyd yn 1520-1566 a'i wraig Hurrem-Sultan. Perfformiodd y dyn ifanc fod cyfrifoldebau llywodraethwr Dinas Twrcaidd Manisa ac yn oedolyn yn cael ei ystyried yn un o'r prif gystadleuwyr ar gyfer yr orsedd.Plentyndod ac ieuenctid
Ganwyd Shehzade Bayazid yn Harem Sultan Suleiman i mewn un diwrnod o 1525. Ef oedd 4ydd mab hoff goncubine y llywodraethwr Hurrem-Sultan, yn ddiweddarach daeth yn wraig gyfreithlon.
Plentyndod y bachgen a basiwyd yn y palas yn Istanbul, yng nghymdeithas y fam, chwiorydd Michrima, yn ogystal â'r Senzade o Shehzade Mehmed, Shehzade Selim ac ymadawedig cynnar Shehzade Abdullah. Roedd yna hefyd llwch hen ffefryn y pren mesur Otomanaidd Makhidevran-Sultan - Shehzade Mustafa.
Roedd athrawon profiadol yn ymwneud ag addysg a hyfforddiant yr etifedd. Meistroli Bayazid y Diploma a Caligraffi, ac yna symudodd i astudio ieithoedd tramor, gwyddorau cywir, naturiol a dyngarol.
Pan ddaeth i ymarfer mewn busnes milwrol, dechreuodd fod yn feistrolgar i fod yn berchen ar y cleddyf a'r winwns gyda saethau. Profwyd y sgiliau a gaffaelwyd yn yr ymgyrchoedd yng nghwmni'r Tad.
Yn ôl y traddodiad o draddodiad, roedd pob plentyn cydnabyddedig o'r llywodraethwyr Otomanaidd yn dynged anodd. Roedd merched yn gynnar yn oedran cynnar yn briod â dynion heb eu caru, ac roedd meibion o ddyddiau cyntaf bywyd yn ymladd am etifeddiaeth a grym.
Roedd Sheehzade Young yn casáu ei gilydd ac yn cael eu trin yn amheus yr hynaf, ystyriwyd bod eu gelyn yn berthynas â gwaed, a honnodd yr orsedd. Ceisiodd y Tywysogion blesio'r Tad i drechu mewn rhyw fath o gystadleuaeth, gan fod y marwolaethau a drechodd yn disgwyl marwolaeth anochel.
Mae Bayazid wedi profi'r rhiant dro ar ôl tro ei fod yn orchfygwr talentog ac amddiffynnwr dibynadwy. Gwiriad y brwydrau presennol Cynhaliwyd y dyn ifanc yn gynnar yn y 1540au. Yn 16 oed, roedd y materion a ystyriwyd yn aelod llawn o gymdeithas gwrywaidd, yn ymladd yn erbyn milwyr Hwngari hyfforddedig o ansawdd uchel.
Profodd gwrthdaro godidog Suleyman gyda'r Ewropeaid fod y mab yn barod am fywyd annibynnol ac yn gallu parhau i fod yn dalaith Konya wedyn iddo yn ddiweddarach.
Bywyd personol
Ym mywyd personol y pumed mab Suleiman, cafodd lle arbennig gwych ei feddiannu gan Haseki Fatma. Gan feirniadu gan y snubs, roedd y concubine hwn yn meddu ar ddylanwad diderfyn yn yr Harem ac roedd ganddo nifer o freintiau a rhyddid.
Ganed FatMa rhwng 1527-1530 yn Syria neu yn y Cawcasws a honnir ei fod yn Cherkhenka yn ôl cenedligrwydd. Roedd harddwch brodorion y rhanbarthau hyn yn boblogaidd iawn yn Harem yr Ymerodraeth Otomanaidd. Ar ôl taro'r etifedd i Suleiman i yn ifanc, daeth yn dywysog priod. Erbyn 13 oed, roedd merch fach yn aeddfed i blant.
Gwnaeth y cyntaf-anedig a gafodd ei enwi Shehzade Orhanom, y fam gyda'i gontractiad annwyl o'r rhiant. Galwodd cwrtig, o amgylch y tywysog, Mrs. Fatma-Sultan.
Mae sefyllfa'r hoff orfodion i adnabod ieithoedd tramor a caligraffi. Mae meibion Osman, Abdullah, Mahmoud a Murad, gyda chymorth y rhiant, aleoedd aza o'r Gwyddorau Hynafol. Cafodd y merched a oedd yn wyresau Suleiman hyfryd, gael addysg dda a daeth yn briod o bobl fonheddig, ond hunan-wifrau. Felly, mae Mikhruzy-Sultan ar ôl marwolaeth y Tad a'r brodyr yn taro'r Garem Damat Muzafon Pasha o Dwrci.
Yn ôl y chwedl, roedd gan Shehzade Bayazid epil o gonfwniaid eraill, ganwyd AISHE-SULTAN GIRL yn Konia yn 1553. Yn 15 oed, cafodd ei rhoi i nawdd y swyddog o Ddinas Tokat - Eratnoogli Khoja Ali Pasha.
Mae awduron y gyfres "godidog ganrif" yn cynnig eu dehongliad eu hunain o ddigwyddiadau pell a bywgraffiad y disgynnydd o Suleiman I. Yn ôl y fersiwn o'r senario, roedd gan y gwrthbwyso otomanaidd Sultan nifer anghyfrifadwy o wragedd. Cadwodd Fatma-Sultan le y ffefryn, ond ychydig iawn a roddwyd i Cherkhenyke gan oruchwyliaeth enwau Hurijikhan, Rene a'u gwneud.
Terfysg
Gan ddechrau o 1553, coron Mustafa a dyrchafiad Shehzade Selima, derbyniodd Bayazid gyfle ysbryd i gymryd lle yn orsedd Twrcaidd. Fodd bynnag, cafodd ei gyhuddo o aflonyddwch o amgylch y wlad.
Ar ôl marwolaeth Hurrem-Sultan, a oedd yn gofalu am les y mab, cafodd y berthynas rhwng y gwaed sy'n weddill o berthnasau gwaed ei waethygu i'r terfyn. Pasiodd Mentor ac Athro Shehzade yr olew yn y tân - Lala Kara Mustaafa Pasha. Roedd Suleiman I, a oedd am aros cyn hired â phosibl, yn ofni ymgais coup newydd (y cyntaf, yn ôl y chwedl, yn cymryd Shehzade Mustafa yn gynnar yn y 1530au).
Yn ôl cyngor y Vizier mawr, gyda'r amser y cafodd "Conqueror Cypriot" llysenw, y rheolwr yr Ymerodraeth Otomanaidd anfon Bayazid a Selim yn y dalaith, gymaint â phosibl o'r brifddinas.
Mae pedwerydd mab y concubine o Hurrem, a oedd yn cofio marwolaeth ei brawd hŷn, ar y dechrau gwrthod i fynd i Consia a setlo yn Kuthevye. Ond enillodd yr haearn o'r tad, a chymerodd swydd llywodraethwr y ddinas Twrcaidd, a leolir yn y mynyddoedd.
Ym mis Rhagfyr 1558, mae'r rhyfelwr sy'n cymryd rhan yn y gwrthdaro arfog rhwng y Wladwriaeth Sefavoid a'r Ymerodraeth Otomanaidd a gasglwyd cefnogwyr-Yanyychar ac yn ymwreiddio y llywodraethwr. Suleiman Roeddwn yn ystyried gweithredoedd y mab iau fel paratoadau ar gyfer y gwrthryfel ac a wnaeth popeth posibl i sicrhau Istanbul.
Trwy orchymyn y feistres yn erbyn Shekhda Bayaazid, siaradodd Sekhzade Selima, ac enillodd uwch gynrychiolydd y teulu Sultansky ger dinas Konya. Anfonodd rheolwr y milwyr a drechwyd llythyr at y rhiant â chais am faddeuant, ond nid oes gan y pren mesur otomanaidd greulondeb o drueni.
Farwolaeth
Gan ddefnyddio na fyddai'r tad, tan ddiwedd oes, yn gadael meddyliau am yr erledigaeth, gadawodd Bayazid ar frys y peiriant croesawgar gyda phedwar mab o Fatma Sultan a HID ym Mhalas y Iran Shaha Tahma. Gofynnodd Llysgenhadon Suleiman, a ddysgodd am hedfan, y rheolwr SEIFEVidov i roi neu gyflawni'r Rover. Yn gyfnewid, cafodd ei anfon rhodd hael - mynyddoedd aur o Shehzade Selima a'i dad.
Yng nghanol 1561, roedd y Perseg yn fodlon â mab Hurrem yn Istanbul, a chefnogwyr, lladdodd Yanyychar.
Y rheswm dros farwolaeth Bayaazid oedd dial y Otomanaidd Sultan, cafodd ei gyda phedwar mab eu gweithredu yn Kazvini. Cafodd disgynnydd ifanc iawn o shehzade gwrthryfelgar o Amasia ei dagu mewn gweithredwyr Bursa Hursa Twrcaidd.
Ysgrifennodd sylfaenydd hanesyddiaeth Cwrdeg Sharaf-Khan v Shamsaddin Bidlisi, ar ôl y llofruddiaeth, bod teulu etifedd yr orsedd Otoman yn cael ei groesi yn fan. Roedd y bedd eisiau rhoi yn Istanbul - canol mosgiau a mausoleums yn Istanbul, ond o ganlyniad, cynhaliwyd yr angladd ym mwnc Melik-AJM yn rhan orllewinol pentref Sivas.