Bywgraffiad
Roedd Macarium Metropolitan yn ffigwr crefyddol amlwg o'r ganrif XVI. O dan y brenin ifanc, Ivan y Grozny Archesgob Novgorod a Pskovsky, a oedd yn gefnogwr Josephstania, daeth Vladyka o bob Rwsia. Ar ddiwedd y 1990au, adeiladwr y temlau ac awdur y casglwr Mini Cheti ei restru yn wyneb yr Eglwys Eglwys Sanctaidd, cof am olynydd addoliad Joseph Volotsky ar Ragfyr 30.Plentyndod ac ieuenctid
Dechreuodd Bywgraffiad Mirskaya Metropolitan Makaria oddeutu 1482. Ganwyd y bachgen, a enwyd ar ôl Archangel Mikhail, yn nhŷ credinwyr Principality Moscow mawr. Gwasanaethodd yr hynafiaid yn ffyddlon fel llywodraethwyr Uniongred.
Roedd llawer o bobl yn ymwneud â'r eglwys yn y teulu o ffigwr crefyddol. Mewn atgofion teuluol, Joseph Volotsky, Iigwys Vasian, Sacredrediere Ignatius, Archimandrite Cassian a nifer o berchnogion rhengoedd ysbrydol.
Am rieni yn gwybod ychydig. Bu farw'r tad o'r enw Leontius yn fuan ar ôl i'r mab gael ei eni. Gadawodd y fam heb ei gŵr i'r fynachlog a derbyniodd y tonsure fel Inokin Effrosignia.
Fel plentyn, fe wnaeth Mikhail, a fagwyd yn y traddodiad o ffydd uniongred, ymwrthod â'r byd a dod yn ddechreuwr. Yn y mynachlog PAFTYEV-Borovsky, a leolir ar uno'r Boesau a ProtVo, derbyniodd enw i anrhydeddu meudwy Macaria o'r Great (Aifft), a barchwyd gan blwyfolion yn y Lica Rev ..
Yna aeth y dyn ifanc i mewn i'r fynachlog, a roddwyd gan Joseph Volotsky o Dad Parchedig Paphunia. Roedd yr athro a sylfaenydd y fynachlog dybiaeth Josepho-Volokolamsky yn cael effaith enfawr ar y byd o'r metropolitan yn y dyfodol.
Am nifer o flynyddoedd, astudiodd Intab Llenyddiaeth Eglwys. Helpodd uwch gyfeillion ddeall gweddïau a defodau, yn ogystal â chelf peintio eicon. Wrth ei fodd gyda'r gell, treuliodd fab Lefty y dyddiau mewn meddwl am ostyngeiddrwydd a champau mynachaidd, helpodd i ddod i arfer ag amddifadedd yn ystod swyddi llym hir.
Wasanaeth
Ar ddechrau'r 1520au, rhagnodwyd Makarius gan y Geni Mozhais-Puddhagaidd o forwyn y fynachlog Mozhaisk, ac yna derbyniodd San Archesgob Pskov a Novgorod a lle yn un o'r Esgobaethau Uniongred Hynaf Rwseg.
Anfonodd y gweinidog egnïol yr eglwys y cryfder i gywiro'r sefyllfa yn yr adran, lle'r oedd y degawd yn ddigyffelyb gan Vladyka. Dechreuodd cefnogwr cyson a ddysgodd am y sefyllfa mewn plwyfi gwrywaidd a benywaidd, sefydlu economi'r fynachlog a chyflawnwyd trosglwyddo plwyfi lleol i'r "Hostel Siarter".
Trwy gynyddu nifer y cymunedau Cristnogol, lle'r oedd yr adeiladau a'r lleianod yn byw o dan yr un to, cychwynnodd Macarius gasgliad bwa eglwys-eglwys-eglwys wedi'i ddiweddaru. Heb sylw, nid yw Vladyka wedi parhau i fod yn broses o adfer yr eiconau cysegredig mawr a ffresgoes yn y temlau canolog Pskov a Novgorod.
Yn Eglwys Gadeiriol Sophia, sef Canolfan Ysbrydol yr Esgobaeth, rhyddhaodd Archesgob y Mwyngloddiau Great Chenet, a oedd yn gyfarfod o henebion gwreiddiol a chyfieithu llenyddiaeth fyw a rhethregol sy'n bodoli ar Rwsia o'r hen amser. Rhoddwyd y bwa, rhifo dwsin o gyfrolau, yn Llyfrgell Eglwys Uniongred. Diolch i hyn, mae llyfrau Ysgrythur Sanctaidd, catema a thestunau eraill o natur didactig a hanesyddol wedi cael eu cadw tan heddiw.
Yng ngwanwyn 1542, roedd y Boyars o Dywysog enwog Shuisi, a gafodd eu diystyru yn yr etifedd fach i Orsedd Rwseg Ivan IV Grozny, yn gwerthfawrogi rhinweddau Archesgob y Pskov a Novgorodsky ac yn ei gwneud yn olynydd o'r hyder twyllo o metropolitan Ioasaf. Nid oedd Macarius yn bodloni disgwyliadau'r llywodraethwyr ac yn cyfrannu at eu symud o bŵer.
Yn y dyfodol, daeth Macarius yn aelod o'r RADA etholedig a chafodd effaith enfawr ar weithredoedd y sofran, y brenin a'r Grand Duke i gyd Rwsia. Yn 1547, cerddodd Brodor o Moscow fab Vasily III i'r Deyrnas a chefnogodd ei fwriad i briodi merch y Metropolitan Scholnichnaya Anastasia Romanovna Zakharian-Yurieva.
Ar ôl y seremoni ddifrifol yn y Temple Uniongred Kremlin, lle Derbyniodd John ifanc o ddwylo BARMA Metropolitan, croes y goeden sy'n rhoi bywyd a het Monomakh, dechreuodd newidiadau yn nhalaith Uniongred. Yn y flwyddyn o gynnull Eglwys Gadeiriol Zemstvo gyntaf, awdur y Gweinidog Gweinidogol, a oedd yn croesawu diwygiadau bydol, yn mynnu canonization a gogoneddu seintiau newydd ac yn gwneud gwaith ar baratoi bywydau.
Yn gynnar yn y 1550au yn y cyfarfod gyda chyfranogiad Ivan, y Teledible, Boyar a chynrychiolwyr y clerigion uchaf, a dderbyniodd enw'r Eglwys Gadeiriol Leol, Macarius amddiffyn yr hawl i fynachlogydd i'r tir, a drafodir gan Andrei Kansky a'r Tsarist a'r Tsarist Mentor Protopope Sylvester. Ar yr un pryd, ym Moscow, fe wnaethant greu tŷ argraffu sy'n arbenigo yn y wasg llyfrau eglwysig.
Metropolitan Moscow a phob Rwsia yn ymwybodol o faterion polisi tramor y wladwriaeth. Bendithiodd Vladyka ymgyrch milwyr Ywan IV ar Kazan a rhagwelwyd buddugoliaeth ddiamod. Pan anfonodd y fyddin a ymwelodd â'r lleoedd sy'n gysylltiedig ag enw'r Comander chwedlonol Dmitry Donsky, y newyddion am ddal y ddinas, a oedd yn ganolbwynt Tatar Khanate, adeiladodd eglwys Basil Bendigedig yn y brifddinas. Yn ddiweddarach, fe wnaeth Makarius, sancteiddio'r campwaith hwn o bensaernïaeth, a anfonwyd at diriogaeth a ddaliwyd gan Archesgob Guria, i'r byd o'r enw Rugotin Gryfach i'r Byd, a chefnogodd yn gryf weithgareddau'r addysgwr a'r cenhadon.
Bywyd personol
Ym mywyd personol Metropolitan Makaria, nid oedd lle i'w wraig a'i blant, felly roedd yn gofalu am bob un a fynychodd ei blwyf.Nid oedd Vladyka yn rhannu pobl ar gyfoethog a gwael, bach ac yn wych. Helpodd ei garcharorion ei hun a chasglodd arian i brynu milwyr Rwseg a ddaliwyd gan y Tatars. Yn ystod amser y sychder a Mora, cynullodd Archesgob Pskov a Novgorod glirio ac ychydig ddyddiau mewn rhes yn darllen pregethau a gweddïau. Yn ôl y chwedl, roedd taenelliad o amgylch y dŵr sanctaidd yn dod i ben i epidemig ofnadwy a gymerodd gannoedd o fywydau.
Farwolaeth
Yn yr hydref 1563, roedd Metropolitan yn oer yn ystod comisiynu'r Godfather a dywedodd wrth y Brenin, cymryd rhan yn y prosiect adran wlad ar gyfer y tir a "ysgyfaint sofran offico" am y bwriad i adael y gwasanaeth a threulio gweddill y dyddiau yn y fynachlog pafnutiyevo-borovsky.
Nid oedd Ivan the Terrible am aros heb gefnogaeth Prif Gynrychiolydd y Clerigion a pherswadiodd y Makaria i newid eu meddwl. Cafodd problemau iechyd eu gwaethygu, ac ar y diwrnod olaf o 1563, bu farw'r Vladyka yn sydyn.
Croniclau, yn ôl pob tebyg yn bresennol yn y bedd yn yr eglwys gadeiriol dybiaeth, yn dal y portread o ffigwr crefyddol marw a soniodd fod ei wyneb yn "Yako Golau Shyaya, am ei fywyd pur, ac amhrisiadwy, ac ysbrydol, ac am rinweddau eraill, nid Jaco y meirw, ond jaco yn cysgu fideoti. "