Bywgraffiad
Mae Aristotle yn feddyliwr Groeg hynafol, yn fyfyriwr Plato, ar ôl yr amser ymunodd ag ef yn ddadleuol, sylfaenydd yr ysgol beripatetig, y mentor Alexander Macedonsky. Mae ei gyfraniad i wyddoniaeth yn amhrisiadwy. Ers dros 2 flynyddoedd, mae gwyddonwyr athronol yn mwynhau'r cyfarpar cysyniadol a grëwyd ganddo, roedd ei syniadau yn sail i wyddorau naturiol. Mae etifeddiaeth Aristotle yn cynnwys tua 50 o lyfrau sydd wedi dod i lawr i ni diolch i ymdrechion ei fyfyrwyr a'i ddilynwyr.Plentyndod ac ieuenctid
Ganwyd Aristotle yn ninas Stagir, sydd wedi'i leoli yn nythfa Groeg Frakia. Oherwydd enwau'r ddinas frodorol, wedyn gelwir Aristotle yn aml yn stagirsky. Daeth o linach iachawyr. Roedd ei dad Nikomah yn feddyg llys i'r Macedonian King Amine III. Roedd gan fam Festideo darddiad bonheddig.
Ers yn y teulu, trosglwyddwyd meddygaeth o genhedlaeth i genhedlaeth, ni fydd unrhyw un yn mynd i wneud meddyg ac oddi wrth ei fab. Felly, o gartref plant amddifad, dysgodd hanfodion meddygaeth i'r bachgen, yn ogystal ag athroniaeth, yr ystyriwyd bod y Groegiaid yn wyddoniaeth orfodol i bob Shekar. Ond nid yw cynlluniau'r tad yn mynd i gael eu cyflawni. Aristotle yn gynnar amddifad ac yn gorfod gadael i syfrdanu.
Ar y dechrau, aeth y dyn ifanc 15 oed i Maly Asia i warcheidwad y dirprwy, ac yn 367 CC. Ns. setlo yn Athen, lle daeth yn fyfyriwr Plato. Astudiodd Aristotle nid yn unig gwleidyddiaeth a llifau athronyddol, ond hefyd fyd anifeiliaid a phlanhigion. Yn gyfan gwbl, arhosodd yn yr Academi Plato am tua 20 mlynedd.
Ffurfiwyd fel meddyliwr, gwrthododd Aristotle addysgu'r mentor am syniadau endidau di -embwredig pob peth. Cyflwynodd yr athronydd ifanc ei ddamcaniaeth ei hun - prif ysgrifoldeb y siâp a'r mater a'r enaid anwahanadwy o'r corff. Portread o ddau feddyliwr, yn arwain anghydfod, Meistr brwdfrydig yn y Dadeni - Rafael Santi ar y Madrid "Ysgol Athen".
Yn 345 CC Aristotle yn gadael am yr ynys Lesbos, yn ninas Mitilen, oherwydd gweithredu ei ffrind Hermia, hefyd yn gyn-fyfyriwr Plato, a ddechreuodd y rhyfel yn erbyn Persiaid.
Ar ôl 2 flynedd, mae Aristotle yn mynd i Macedonia, lle gwahoddodd y Brenin Philip ef i godi'r etifedd - 13-mlwydd-oed Alexander. Roedd cyfnod bywgraffiad y meddyliwr, a oedd yn ymroddedig i hyfforddi'r rheolwr enwog yn y dyfodol, yn para bron i 8 mlynedd. Ar ôl dychwelyd i Athen, sefydlodd Aristotle ei ysgol athronyddol ei hun "Lickey", sydd hefyd yn cael ei adnabod fel yr ysgol beripatetig.
Athrawiaeth athronyddol
Aristotle wedi'i rannu gwyddoniaeth ar ddamcaniaethol, ymarferol a chreadigol. Cyfeiriodd at Ffiseg, Mathemateg a Metaffiseg. Mae'r gwyddorau hyn, yn ôl yr athronydd, yn cael eu hastudio er mwyn y wybodaeth ei hun. I'r ail - gwleidyddiaeth a moeseg, gan fod diolch iddynt mae bywyd y wladwriaeth yn cael ei hadeiladu. I'r olaf, priodolodd bob math o gelf, barddoniaeth a rhethreg.
Ystyrir bod gwialen ganolog o ddysgeidiaeth Aristotle yn 4 prif yn tarddu: mater ("beth" o'r hyn "), y ffurflen (" beth "), sy'n cynhyrchu'r rheswm (" yna, o ble "). Yn dibynnu ar y rhain gwreiddiol, penderfynodd y camau a'r pynciau fel da neu erchwm.
Daeth y meddyliwr yn sylfaenydd y system hierarchaidd o gategorïau. Dyrannwyd 10: hanfod, maint, ansawdd, agwedd, lle, amser, meddiant, safle, gweithredu a dioddefaint. Mae pob peth yn cael ei ddosbarthu i addysg anorganig, byd planhigion a bodau byw, byd gwahanol fathau o anifeiliaid a dyn.
O syniadau Aristotle dechreuodd ddatblygu cysyniadau sylfaenol gofod ac amser fel endidau annibynnol ac fel system o gysylltiadau a ffurfiwyd gan wrthrychau materol wrth ryngweithio.
Ar gyfer nifer o ganrifoedd dilynol, roedd y mathau o ddyfeisiau wladwriaeth yn berthnasol, a oedd yn disgrifio Aristotle. Delwedd y Wladwriaeth ddelfrydol, cyflwynodd yr athronydd yn y cyfansoddiad "gwleidyddiaeth". Yn ôl y theori meddyliwr, mae person yn cael ei weithredu mewn cymdeithas, gan ei fod yn byw nid yn unig iddo'i hun un.
Gydag unigolion eraill, gwaed, bondiau cyfeillgar a bondiau eraill yn ei glymu. Nid yw pwrpas cymdeithas sifil gymaint o ffyniant economaidd a'r rhan o unigolion, faint o fudd cyffredinol, "eudemoniaeth". Mae'n bosibl dim ond oherwydd symleiddio'r bywyd gan gyfraith sifil a chyfreithiau moesol.
Amlygodd 3 fersiwn cadarnhaol a 3 o fersiynau negyddol o'r Bwrdd. I'r dde, dychryn y nod o dda cyffredin, priodolodd frenhiniaeth, ariaeth a gwleidyddiaeth. I'r anghywir, dychryn nodau preifat y pren mesur, a briodolir gormes, oligarchy a democratiaeth.
Mae gwneuthuriadau'r athronydd yn cyffwrdd a sfferau celf. Disgrifiodd y meddyliwr ei farn ei hun ar ddatblygu genre theatraidd drama yng nghyfansoddiad y "barddonig". Dim ond rhan gyntaf y gwaith hwn a gyrhaeddodd y diwrnod hwn, yr ail, yn ôl pob tebyg, yn cynnwys gwybodaeth am strwythur comedi Groeg hynafol. Gan fyfyrio ar y theatr a'r gelfyddyd yn ei chyfanrwydd, mae Aristotle yn cyflwyno'r syniad o fodolaeth ffenomen ddynwared, sy'n nodweddiadol o ddyn ac yn rhoi pleser iddo.
Enw traethawd sylfaenol arall o'r athronydd yw "am yr enaid". Yn y draethawd, mae Aristotle yn datgelu nifer o faterion metaffisegol sy'n ymwneud â bywyd enaid unrhyw greadur, gan bennu'r gwahaniaeth yn bodolaeth person, anifail a phlanhigion. Hefyd, mae'r athronydd yn disgrifio 5 synhwyrau (tanging, arogli, sïon, blas a gweledigaeth) a 3 gallu yr enaid (i dwf, teimlad a myfyrio).
Yn ogystal, llwyddodd Aristotle i astudio a myfyrio ar yr holl wyddorau sydd ar gael yn ei amser. Gadawodd y gweithiau mewn rhesymeg, ffiseg, seryddiaeth, bioleg, athroniaeth, moeseg, dialectics, gwleidyddiaeth, barddoniaeth a rhethreg. Gelwir casgliad gweithiau'r athronydd mawr yn "Corfflu Aristotelian".
Bywyd personol
Gellir barnu natur y gwyddonydd gan rai atgofion o'i gyfoedion. Yn ôl y dilynwyr ffyddlon o Plato, nid oedd Aristotle yn dal yn ôl yr emosiynau pan oedd yr achos yn ymwneud â'r anghydfodau athronyddol. Un diwrnod, roedd y meddyliwr hyd yn oed yn cweryla gyda mentor mor galed y dechreuodd Plato osgoi cyfarfod siawns gyda'r myfyriwr.
Am fywyd personol disgynyddion y meddyliwr yn parhau i fod yn wybodaeth brin. Mae'n hysbys bod gan Aristotle ddwy wraig a dau blentyn. Yn 347 CC e., Yn 37 oed, priododd Aristotle Pythiad, merch a fabwysiadwyd o ffrind agos i Hermia, Tirana Assos yn y Troadade. Roedd gan Aristotle a Pofiada un ferch Pythiad. Ar ôl marwolaeth y priod cyntaf, dechreuodd yr athronydd gyd-fyw â'r gwas Herpellda, a roddodd yr etifedd iddo - bachgen Nikomakh.
Farwolaeth
Ar ôl marwolaeth Alexander Macedonsky, mae Bunta yn erbyn goruchafiaeth Macedoneg yn cynyddu yn Athen, ac Aristotle ei hun, fel cyn-athro Alexander, a gyhuddwyd o ddi-dor. Mae'r athronydd yn gadael Athen, gan ei fod yn tybio bod y posibilrwydd o ailadrodd tynged y Socrates - gwenwyn gwenwyn. Daeth yr ymadrodd "Rwyf am achub Atheniaid o drosedd newydd yn erbyn athroniaeth" daeth y dyfyniad enwog.
Mae'r meddyliwr yn symud i ddinas Halkis ar Evie Island. I ddangos yr Aristotle i'w gefnogaeth, ac yna nifer enfawr o'i fyfyrwyr. Ond nid oedd yr athronydd yn byw yn rhy hir. 2 fis ar ôl yr ailsefydlu, mae'n marw ar 62 mlynedd o fywyd o glefyd y stumog difrifol, a oedd yn ei boenydio yn ddiweddar.
Ar ôl marwolaeth y mentor, roedd ei ysgol "Lickey" yn cael ei arwain gan theophrast myfyriwr ymroddedig, a ddatblygodd ddysgeidiaeth Aristotle am fotaneg, cerddoriaeth, hanes athroniaeth. Cymerodd ofal o gadw gweithiau'r meddyliwr.
Gwaith athronyddol
- "Categorïau"
- "Ffiseg"
- "Am y nefoedd"
- "Ar y rhannau o anifeiliaid"
- "Am yr enaid"
- "Metaffiseg"
- "Nikomakhova Moeseg"
- "Gwleidyddiaeth"
- "Barddeb"